Της ημέρας...Ενω ή Ελλάδα "κατεβάζει ρολλά" τον Ιούλιο, ο Μίκης σηκωνει το ΛΑΒΑΡΟ υπέρ ..ΝΤΟΡΑΣ (;)!!!

 Με το ΔΗΜΗΤΡΗ ΠΑΠΑΓΕΩΡΓΙΟΥ
"..Κατεβάζουμε ρολλά στις 5 Ιουλίου,αν δεν πάρουμε το δάνειο των 50 δίς.."!Το είπε όσο πιο καθαρά γίνεται ο κ.Παπακωσταντίνου μιλωντας στους φάκελλους του Παπαχειλά.τη Δευτέρα βράδυ..
Λογικό δεν είναι; Αφου όλοι λένε και κάνουν ότι χρειάζεται για να διαλυθεί η Ελλάδα τί άλλο θα μπορουσε να γίνει;

                                                      ****

Ο Σαμαράς έχοντας την υπόσχεση των Αμερικανών ,"απο τότε που γεννήθηκε "ότι θαγίνει πρωθυπουργός *μιλάει μια γλώσσα που μόνο οι Αμερικανοί μπορουν να τον καταλάβουν..

                                                    ****

Η Παπαρήγα ...ζωντας στις αρχες του περ. αιώνα, επιμένει ότι η Ελλάδα θα πάει μπροστά μόνο  όταν ο "εργάτης" καταλάβει την εξουσία!!! Μήπως πρέπει να βρούμε ένα τρόπο να αναλάβει τη διοίκηση της χωρας αυτό το κόμμα για να πάψει να ταλαιπωρεί τόσο πολύ τον Ελληνικό λαό με τσιτάτα που ίσχυαν επι τσάρου; Τι να πει κανείς... ΚόμμαΝηστικό το αποκαλει ο φίλος μου Παναγιωτης απο τη Ρόδο αλλα μάλλον μονο στη σκέψη.. Κατα πως λέει και ο Τζιπάκος,αυτοι οικιοποιούνται το αιμα όλων των αριστερων που πεθαναν για τις ιδέες τους και τις εξαργυρωνουν εμφανιζόμενοι ότι τους εκπροσωπούν... Τετοιος .."περινόσπορος" !!!!

                                                        ****

Ο Φαρσαλινός ..γαμπρός ,πως τα κανει πως τα φέρνει με τους παππούδες του ΣΥΝ (;) και τις συνιστωσες πυκνά συχνά μας θυμίζει πάντα πόσο τα στελέχη της αριστεράς ειναι έτοιμα να καρφωσουν κόμμα και ιδέες αρκει ν αρπάξουν μια καλή θεσούλα (απο Πασοκ ή ΝΔ.,δεν παιζει ρόλο)που συχνά αποδεικνύεται η κότα με τα...χρυσά αυγά..!!!

                                                      ***
Καλά ο εκ Τρικάλων  Κουβέλης ,που ο  Θεοδωράκης  τον γνώρισε" πιτσιρικά σαν ..Λαμπράκη,στα Τρίκαλα" (το είπε χθες στον -αλλο ΑΚΗ- = Γ.Παπαδάκη .Λέτε να ξανασμείξουν πάλι τα Κρητικά ονόματα...σύντομα;), σίγουρα έχει το ρόλο του  σε στιγμές παρόμοιες με του 89.. Πάντα καποιος πρέπει να ειναι κει όταν το χρειαστούν τα αφεντικά να υπογράψει για να στείλουν οποιοδήποτε ...Ανδρέα ,ας πουμε, στα ...γουνάκια!!!
                                                       ****
Ο τετραπέρατος Γεωργιος που ακόμα τους παιζει όλους στα δάχτυλα..πάντα εκει και έτοιμος για όλα μέχρι και να αναλάβει πρωθυπουργός!!! Το υπαινίχθηκε αυτο κάποτε στους Οικονομέα -Καμπουράκη και σίγουρα δε βλέπω το λόγο γιατί να μην κρυφοκαίει ο καυμός της πρωθυπουργοποίησής του,σε κάποια αναμπουμπούλα !!!

                                                  ****
Και φτάσαμε στην λυγερόκορμη και ευφραδέστατη κόρη του μέγα αρχιτέκτονα όλων των δεινων μας της δεκαετίας του 1960 που έκανε την Ελλάδα μπάχαλο και μας οδήγησε στην 'εθνοσωτήριο επανάσταση" ενός ψυχοπαθούς που ήθελε όλη την Ελλάδα στο ...γύψο..!!Η Θεοδωρα του Κούβελου και του Μητσοτάκη φαίνεται πως κι αυτή έχει υποσχετική για πρωθυπουργία αλλά δεν ξέρω αν προωρίζεται για πρίν,ή μετά τον Αντωνη... Αν βέβαια στα πράγματα ήταν εκεινο το... μουρλό που έλεγε ότι  μιλάει με το θεό και του λέει ποια χωρα να ξεπαστρέψει,σίγουρα θα ήταν πριν,αλλα τωρα πρέπει να γίνουν άλλοι σχεδιασμοί γιατί με τον Ομπάμα στην εξουσία και το ΓΑΠ στην Ελλάδα δυσχεραινουν κάπως τα πράγματα μέχρι να αρχισουν να το... μασήσουν οι Μασσάι της Ανθίμειου ..Θεοκρατίας..
                                                                **
Ωφειλω να ομολογήσω όμως ότι η γλυκύτατη(σικ) Ντορα  εργάζεται πυρετωδως και ίσως πιο μεθοδικά απο τον Αντωνη για να στρογγυλοκαθήσει ένα πρωινό στου Μαξίμου,αν δεν το γκρεμίσει την Κυριακή ομουσικοσυνθέτης Μ. Θεοδωράκης με τους νέους Λαμπράκηδες που έβγαλε στην πιάτσα και σίγουρα και
σ αυτους θα δωσει  εντολή να τα σπασουν όλα όπως τότε ,το 65 που μας έστελνε να μπουμε με πέτρες και με ρόπαλα στη βουλή ενω ένα σύνθημα μόνο ακούγονταν στον αέρα.."ΜΗΤΣΟΤΑΚΗ ΚΑΘΑΡΜΑ".
Τον άκουγα το πρωί στον Γιωργο Παπαδάκη να καλει σε εξέγερση τη "Σπίθα" την Κυριακή και ειλικρινά τον απόλαυσα..Μου ξαναέφερε και μενα στα 17μου χρόνια  ο 86χρονος Μίκης που κάποιοι τον κουβαλούν  πότε εδω και πότε εκει ελπίζοντας να αναλάβει κανένας δικό τους την εξουσία και να τσιμπησουν καμιά χοντρή αρπαχτή που αυτό το καλοκαίρι θα υποχρεωθουν μοναχα σε ποσοστα των παλιων δίσκων..
                                                          ****
Και τί δεν ξέρασε το πρωί ο πρωην αρχηγός μου που το 65   και στην Ομόνοια και στο Σύνταγμα πάντα έδινε το σύνθημα για επιθεση και μετά χάνονταν για να σπασουμε εμεις τα περιπολικά της αστυνομίας και εκεινοι τα πλευρά μας..Μεχρι τωρα έβριζα για τα σπασμένα απο τα ρόπαλα των αστυνομικών κόκκαλά μου το Μητσοτάκη αλλα  μ αυτά που ειδα και άκουσα σήμερα φοβούμαι μήπως   και ο Μίκης ήταν στο κόλπο για να ανοιξει το δρόμο στον πατριωτη του . Ημουν δίπλα στον Πέτρουλα και απορω ακόμα πως είμαι ζωντανός αφου κινδύνεψα και απο τα γκλόμπς, κι απο τα δακρυγόνα και απο τις συλληψεις στην Ομόνοια..
Το αποτέλεσμα; Εμεις στα Ξένα και ο Μίκης υπουργός των καθαρμάτων..ενω επι χούντας το είπε και στο Μαλλούχο του Σκάι ότι τα κουτσοπινε με το Μητσοτάκη και  τους ...άλλους  Κωσταντίνους στην "εξορία" των Παρισίων..
Σήμερα,δεν θέλω με τίποτα να το πιστέψω  πολλοί λένε  ότι ανέλαβε νέα εργολαβία για να  μετατρέψει τη σπίθα σε φλόγες που θα τσουρουφλίσουν την Ελλάδα ,μέχρι να ρθει η Ντόρα να τις σβήσει!!

Δεν θέλω να το πιστέψω,αλλα με βάζει σε σκέψεις όταν ενω μίλησε για όλους τους πολιτικούς αρχηγούς τί πρεπει να κάνουν..,για τη Ντόρα κι όταν ακόμα ρωτήθηκε απο το Γιωργο Παπαδάκη,δεν είπε τίποτα..
Στους επικεφαλής μάλιστα κάλεσε -μετα απο αίτημα του ιδίου- και το Γιωργο Παπαδάκη του Αντέννα και εκεινος μόνο που δεν έκλαψε απο συγκίνηση..
Θα τα καταφέρει;
Θα.. δείξει!!!

Σκιτσο ΚΟΥΡΣΟ

ΚΑΛΗΝΥΧΤΑ Ελλάδα!!!

                                                    

ΕΡΩΤΗΜΑ:ΠΟΥ ΝΑ ΧΤΥΠΗΣΟΥΜΕ ΤΗ ΔΙΑΦΘΟΡΑ,ΣΤΟ ΑΦΓΑΝΙΣΤΑΝ Ή ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ;

Ο ΒΑΣΙΛΗΣ ΜΠΑΜΠΑΤΣΙΑΣ
ΓΡΑΦΕΙ ΑΠΟ ΤΟ ΑΦΓΑΝΙΣΤΑΝ
ΓΙΑ ΜΙΑ ΔΙΚΗ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ
ΠΟΥ ΤΑΛΑΙΠΩΡΕΙ ΠΟΛΛΟΥΣ

Καλησπέρα φίλε Δημήτρη.

Σχεδίαζα να σου τηλεφωνήσω μια από τις προηγούμενες μέρες, δεν το έκανα όμως και θα σου εξηγήσω γιατί.

Την 11 του Μάη έπρεπε να ήμουν στην Αθήνα για να παρουσιαστώ και να εξετασθώ ως μάρτυρας σε μια δίκη του Μικτού Ορκωτού Δικαστηρίου. Για να το πετύχω αυτό πήρα πέντε ημερών άδεια από την αστυνομική αποστολή της Ευρωπαϊκής Ένωσης στο Αφγανιστάν όπου εργάζομαι τώρα, αφού εξήγησα το σκοπό για τον οποίο ζητούσα την άδεια αυτή. Η αποστολή λόγω υπηρεσιακών αναγκών δε μου είχε χορηγήσει παρόμοια άδεια την 7 του Φλεβάρη για την ίδια υπόθεση με αποτέλεσμα αυτή να αναβληθεί, με συνέπεια να μη δικαιολογείται παρόμοια άρνηση. Ξεκίνησα έτσι από την πόλη Μαζάρ-ι Σαρίφ του Αφγανιστάν όπου είναι η θέση μου και με δύο ενδιάμεσες διανυκτερεύσεις, μια στην Καμπούλ και μία στο Ντουμπάι έφτασα μετά από τρεις μέρες ταξίδι στην Αθήνα την προηγούμενη της δίκης μέρα. Για καλή μου τύχη και ύστερα από επικοινωνία μου με το αρμόδιο γραφείο των δικαστηρίων, και επειδή η παρουσία μου είχε κριθεί απαραίτητη στη δίκη αυτή, θα μου καταβάλονταν το οδοιπορικά έξοδα, τα οποία ούτε λίγο ούτε πολύ έφταναν τα 1060 ευρώ δεδομένου ότι έχουμε χαμηλή σαιζόν και έτσι οι τιμές είναι χαμηλές.

Το δικαστήριο αυτό καλείται να εξετάσει τις ποινικές ευθύνες τεσσάρων προσώπων για πράξεις που τελέσθηκαν το 1997. Δεν γνωρίζω τι μεσολάβησε για τη μεγάλη αυτή καθυστέρηση - 14 χρόνια σίγουρα δεν είναι λίγα - στην πραγματοποίηση της δίκης αυτής, ούτε μπορώ να εκτιμήσω σε περίπτωση που επιβληθεί ποινή αν θα μπορέσει αυτή να επιτελέσει το σκοπό της, που είναι μεταξύ των άλλων η αποτροπή των δραστών από παρόμοιες πράξεις, αλλά και ο συνετισμός των άλλων μελών της κοινωνίας κατά το γνωστό «είδατε τι παθαίνει όποιος παρανομεί». Δε μου πέφτει λόγος θα έλεγε κάποιος για τους προβληματισμούς αυτούς και ίσως να έχει δίκιο. Ο καθείς εφ' ω ετάχθει. Πλησιάζοντας όμως την αίθουσα του δικαστηρίου θέλοντας και μη έρχομαι, εγώ όπως και τόσοι άλλοι στη θέση μου, αντιμέτωπος με τους κατηγορούμενος. Ποια είναι η στάση που πρέπει να τηρήσω απέναντί τους; Να τους αποφύγω; Να τους χαιρετίσω; Να κάνω τάχα τον αδιάφορο; Η δίκη έχει ως σκοπό να αναζητήσει την αλήθεια, καθώς και την ύπαρξη ποινικών ευθυνών των κατηγορουμένων και όταν βεβαιωθούν αυτές τότε κρίνονται ένοχοι και επιβάλλεται ποινή. Τότε είναι ηθικά σωστό να επιβληθούν παράλληλα και άλλες κυρώσεις από την πλευρά μελών της κοινωνίας, ενώ μέχρι την ώρα εκείνοι θα πρέπει οι κατηγορούμενοι να λογίζονται ως αθώοι. Εγώ τι να κάνω; Αν και έχω άποψη για την περίπτωση αυτή, σίγουρα τους βλέπω τώρα με συμπάθεια. Οι συγκεκριμένοι κατηγορούμενοι όντας 14 χρόνια υπόδικοι, να φέρουν τον τίτλο του κατηγορούμενου για κακουργήματα με την επιβολή της ποινής να κρέμεται πάνω από το κεφάλι τους, να τρέχουν στις δίκες, να πληρώνουν δικηγόρους και να ανησυχούν για την κατάληξη, ανεξάρτητα από όποια άλλη ποινή τους επιβληθεί στο μέλλον, τιμωρήθηκαν ήδη κατά κάποιον άλλον άτυπο τρόπο. Ενδεχόμενα δεν υπάρξει και άλλη ποινή μια και με τη μέχρι τώρα βραδυπορία δεν αποκλείεται όλοι μας, κατηγορούμενοι και μάρτυρες, να έχουμε φύγει από τον κόσμο τούτο εξαιτίας φυσικών αιτίων.

Στην παρούσα φάση πάντως, ο μηχανισμός της ποινικής δικαιοσύνης κινήθηκε για μια ακόμα φορά να αναζητήσει την αλήθεια. Οι δικαστές έτοιμοι να δικάσουν, οι ένορκοι έτοιμοι να κρίνουν, οι μάρτυρες να καταθέσουν, οι δικηγόροι να υπερασπίσουν, οι κατηγορούμενοι να αμυνθούν. Αναρωτιέμαι πόσοι άνθρωποι κάθε μέρα, εκτός από εκείνους που έχουν επαγγελματική σχέση με την απονομή της δικαιοσύνης (δικαστές, εισαγγελείς, δικηγόροι, δικαστικοί επιμελητές, γραμματείς, υπάλληλοι δικαστηρίων) αφήνουν τις δουλειές τους παραμερίζοντας τις όποιες αγωνίες και ευθύνες έχουν, ώστε να είναι συνεπείς στην νομική και ηθική υποχρέωση να παρίστανται σε κάποια δίκη. Στη δική μου περίπτωση, την ώρα που ξεκινούσα το ταξίδι μου αφήνοντας πίσω τις επαγγελματικές μου υποχρεώσεις, ένα κονβόι αυτοκινήτων με ευρωπαίους αστυνομικούς και μέλη του νομικού τμήματος ξεκινούσε μια κατά τ' άλλα απλή και ακίνδυνη αποστολή να παρέχουν στήριξη στον διοικητή ένος τοπικού αστυνομικού τμήματος ασφάλειας στο βόρειο Αφγανιστάν. Την ώρα όμως που εγώ πλησίαζα την αίθουσα του δικαστηρίου, ο πρόχειρα φτιαγμένος επαρχιακός δρόμος του Αφγανιστάν υποχωρούσε εξαιτίας της βροχής καταπίνοντας ένα από τα οχήματα της ομάδας αυτής και θέτοντας όλη την ομάδα σε εξαιρετικό κίνδυνο όχι τόσο από τη φύση του ίδιου του ατυχήματος όσο από την ευκαιρία που έδινε η κατάσταση αυτή στους αντάρτες να ξεκινήσουν μια επίθεση.

Όταν εκείνοι οι αστυνομικοί με καλούσαν ώστε να ενεργοποιήσω τη διαδικασία διάσωσης, εγώ δεν μπορούσα να απαντήσω εξαιτίας της παρουσίας μου στο δικαστήριο αυτό. Ευτυχώς η πολυεθνική δύναμη του ΝΑΤΟ κινητοποιήθηκε και έτσι το περιστατικό αυτό έληξε την επόμενη μέρα χωρίς άλλη δυσάρεστη κατάληξη.

Τουλάχιστον όμως μετά την κατάθεσή μου θα τελείωνα και θα γύριζα στα καθήκοντά μου ξεμπλέκοντας με την υπόθεση αυτή. Κάτι τέτοιο όμως δεν έγινε, γιατί απλά ύστερα από τρεις προηγηθείσες αναβολές για την ίδια δίκη ακολούθησε και μία ακόμα, εξαιτίας απεργίας των γραμματέων τη φορά αυτή. Παρουσιάσθηκε έτσι ο πρόεδρος του δικαστηρίου με τους δικαστές, ενημέρωσε για την απεργία εξαιτίας της οποίας δε μπορεί να γίνει η δίκη και εξήγησε πως θα κληθούμε εκ νέου μόλις ορισθεί νέα δικάσιμος. Δε μπορώ να σχολιάσω τη νέα αναβολή, είναι άλλωστε δικαιολογημένη. Ποιος θα μπορούσε να κατηγορήσει τους εργαζόμενους οι οποίοι αγωνίζονται για την κατοχύρωση των δικαιωμάτων τους, ειδικά σε τέτοιες περιόδους κρίσης, και απεργούν για να το πετύχουν;

Πήγα αμέσως μετά στο αρμόδιο γραφείο έχοντας μαζί μου αποδείξεις, κάρτες επιβίβασης κλπ σχετικά έγγραφα, να υποβάλω αυτά ώστε να πάρω τα έξοδα των εισιτηρίων. Μου έλειπε όμως η βεβαίωση ότι παρουσιάσθηκα στο δικαστήριο και ποιος να μου τη δώσει; Οι γραμματείς λείπανε, το δικαστήριο δε συγκροτήθηκε, ήμουν εκεί, με βλέπανε, έπρεπε όμως να έχω βεβαίωση. Η κυρία στο γραφείο αυτό, ευγενέστατη, προσπάθησε να δει τι μέλλει γενέσθαι, ρώτησε και «παραπάνω» και η απάντηση ήταν απλή «έπρεπε να βρω βεβαίωση». Γύρισα όλα τα γραφεία του Μικτού Ορκωτού και τα βρήκα όλα κλειστά. Πήγα και την επομένη όπου οι γραμματείς ήταν στις θέσεις τους πλην όμως, όπως και πάλι ευγενικά μου εξήγησαν, δεν μπορούσαν να μου χορηγήσουν βεβαίωση για την προηγούμενη μέρα. Πήγα ξανά στο αρμόδιο για τα οδοιπορικά γραφείο αναζητώντας λύση, μάταια όμως. Η φυσική μου παρουσία στα γραφεία των δικαστηρίων δεν αποτελούσε απόδειξη, αντίθετα απαιτούνταν βεβαίωση και για το λόγο αυτό δε θα δίνονταν οδοιπορικά έξοδα για την περίπτωσή μου.

Έφυγα λοιπόν από τα δικαστήρια και με ένα ακόμα τριήμερο ταξίδι επέστρεψα στη δουλειά μου. Κάθε φορά που οι συνεργάτες και συνάδελφοί μου με ρωτούσαν πως πήγε το δικαστήριο, ήμουν σε δύσκολη θέση, γιατί τι να τους πω; Η ευρωπαϊκή αυτή αστυνομική αποστολή δραστηριοποιείται στο Αφγανιστάν έχοντας ως σκοπό να στηρίξει την τοπική αστυνομία, να την οργανώσει σε αποδεκτά επίπεδα, να καταπολεμήσει τη διαφθορά στο δημόσιο τομέα και να βελτιώσει την απονομή της ποινικής δικαιοσύνης μέσα από το "rule of law" πρόγραμμα. Εγώ πολίτης μιας χώρας μέλους της Ευρωπαϊκής Ένωσης τι να τους πω; Ότι η υπόθεση αυτή αφορά πράξεις του 1997 που τώρα δικάζονται; ότι αστυνομικοί και υπάλληλος του Υπουργείου Δημόσιας Τάξης εμπλέκονται ή ότι ακόμα μια φορά η δίκη αναβλήθηκε; Θα μου πουν και δικαιολογημένα αντί η Ευρωπαϊκή Ένωση να δραστηριοποιείται σε περιοχές τόσο μακριά από τα σύνορά της μήπως θα έπρεπε να κοιτάξει πιο κοντά και να κάνει εκεί παρόμοιες αποστολές;

Και πως αλήθεια θα ζητήσω ξανά άδεια απουσίας για την ίδια υπόθεση, μια και αυτή θα οριστεί και πάλι στο σύντομο μέλλον; Και πως θα με πιστέψουν χωρίς μάλιστα να έχω και βεβαίωση; Εδώ δε με πίστευαν οι υπάλληλοι των δικαστηρίων όταν στεκόμουν μπροστά τους.

Ήθελα να σου τηλεφωνήσω να σου πω τα νέα μου. Τα 1060 όμως ευρώ που έδωσα ώστε να παραστώ στο συγκεκριμένο δικαστήριο και που δε θα πάρω πίσω, καθώς και άλλα τόσα που σύντομα θα χρειασθώ για τον ίδιο λόγο με αναγκάζουν να κάνω περικοπές στα έξοδά μου. Για το λόγο αυτό δε σου τηλεφώνησα κι αν τυχόν βρεθούμε στη Γλυφάδα δε θα πάμε για μεζεδάκι, παρά μόνο για καφέ σε κάποιο σπίτι.

Καλό μας βράδυ

Οταν εµείς βάζαµε Nivea, οι Γερµανοί έτρωγαν µανταρίνια ..Του Νικου Ζώη

ΔΗΜΟΣΙΕΥΘΗΚΕ: Σάββατο 14 Μαΐου 2011

Η έκθεση µε παλιές αφίσες των ελληνογερµανικών συναλλαγών δεν φιλοδοξεί να λύσει σύγχρονα προβλήµατα. Καθρεφτίζει όµως την αισθητική που κυριάρχησε στις ανταλλαγές προϊόντων των δύο χωρών για έναν αιώνα.
Λευκό κρασί από τους εύφορους αµπελώνες στις όχθες του ποταµού Ρήνου. Αφρώδης µπίρα του Μονάχου στα καλύτερα εστιατόρια της Αθήνας.

Κορινθιακές σταφίδες στα παντοπωλεία του Βερολίνου και από εκεί στα γλυκά της γερµανίδας νοικοκυράς. Οι ελληνογερµανικές εµπορικές συναλλαγές ξεκίνησαν φυσικά από εδώδιµα και ηδύποτα. ∆εν άργησαν, όµως, να συµπληρωθούν από τα πιο χαρακτηριστικά εξαγωγικά προϊόντα των δύο χωρών και να υποστηριχθούν από τις διαφηµίσεις της εποχής.

Η έκθεση «1870 - 1970: ένας αιώνας ελληνογερµανικού εµπορίου στον καθρέφτη της διαφήµισης» του Ελληνογερµανικού Εµπορικού καιΒιοµηχανικού Επιµελητηρίου και του Ινστιτούτου Γκαίτε δεν παρουσιάζει το ισοζύγιο εισαγωγών - εξαγωγών των δύο χωρών µε ολίγη από νοσταλγία, απαραίτητη σε περίοδο κρίσης. «Η αξία της έκθεσης», λέει ο διευθύνων σύµβουλος του Επιµελητηρίου Μάρτιν Κναπ «είναι ιστορική καικαλλιτεχνική. .....

Oλόκληρο το άρθρο θα το βρειτε στα ΝΕΑ του Σαββάτου.. 

Ενδιαφέρον όμως έχει η απάντηση ενός αναγνωστη των ΝΕΩΝ την οποία και σας μεταφέρουμε..

Εμένα η άποψή μου είναι πως δεν υπάρχει περίπτωση να αγοράσω Γερμανικό προιόν για την επόμενη δεκαετία. Αν αυτή η χώρα που σήκωσε πάλι κεφάλι γιατί η Ευρώπη της επέτρεψε να επανενωθεί κι ας βύθισε όλη τη Γη στον πόλεμο σε όλο τον 20ο αιώνα πιστεύει πως μπορεί να τιμωρεί και να κατακτά με "αλλους" τ΄ροπους πια όσους θεωρεί "κατώτερους", δεν ανήκει στην Ευρώπη! Η Γερμανία ήταν είναι και θα είναι μόνο για τη Γερμανία!! Μια Γερμανία που χτίστηκε πάνω στον κόπο, τη δουλειά και το αίμα εκατομμυρίων μεταναστών!!!

Και κάτι τέτοιες ανούσιες εκθέσεις δεν πείθουν κανένα. Να βγάλουν τις ξανθιές με τις Νιβέες και τις εικόνες με το κρασάκι στο Ρήνο και να βάλουν τις εικόνες του πολέμου και των νεκρών και των παιδιών με πρησμένες κοιλιές!!

Όσο για το Ινστιτούτο Γκέτε, ας περιοριστεί να διδάσκει αυτή την αισχρή, κακόηχη γλώσσα και να αφήσει τις εγκάθετες, σκόπιμες εκθέσεις. Μαζί με τις φωτογραφίες από παλιές ρομαντικές διαφημησούλες μήπως έπρεπε να κρεμάσουν και τα εξώφυλλα των σημερινών φυλλάδων τους με τις ανθελληνικές, προσβλητικές ρατσιστικές εικόνες? Μήπως να κρεμάσουν και τα άρθρα όπου ζητούν να τους δώσουμε μνημεία και νησιά για να μας δανείσουν χρήματα? Γιατί αυτές οι εικόνες είναι η πραγματική, σημερινή Γερμανία και η γνώμη που έχει για την Ελλάδα και τους Έλληνες και όχι η Νιβέα και τα μανταρίνια!!

Dtkris 15/5/2011 08:20

ΤΟ ΠΛΗΡΕΣ ΚΕΙΜΕΝΟ > http://www.tanea.gr/default.asp?pid=2&ct=4&artid=4630902&ml=1.  

 

ΠΕΡΙΠΑΤΟΙ ΣΤΗ ΜΕΛΒΟΥΡΝΗ

Η Βοκαμβύλια μου

Ελένη Καραγκούνη και Βασιλικη Μαγκουτη ..

Το όνειρο της Μερσίνας ..μια μπριζόλα σε καλο αυστραλιανο χοτελ της υπαίθρου..

Η Άννα και ο πατέρας της Μανώλης  ...

Ειρήνη Λαβτσίδου-Χατζημανώλη ,Μερσίνα Κωνσταντέλη-Παπαγεωργίου σε ταβέρνα ..

Ο Αλέξανδρος Μουρίκης με τη μητέρα του Ειρήνη,χηρα Χρήστου Μουρίκη..

Πνακας σε δρόμο  στο Νόρθκοτ Μελβουρνης με σκηνες απο τηη ζωή των ιθαγενων ,με την άφιξη των άγγλων..

Δημητρης Ιακωβάκης,απο Πυργετό Τρικάλων,πρωην δήμαρχος στο Μπράνσγουικ Μελβούρνης..

ΠΕΘΑΝΕ Ο 7ΧΡΟΝΟΣ...ΝΑ ΚΑΤΑΡΓΗΘΕΙ Ο...ΠΟΛΕΜΟΣ ΤΗΣ ΑΝΑΣΤΑΣΗΣ

Σχόλιο
ΝΑ ΚΑΤΑΡΓΗΘΕΙ Η...ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΚΗ ΓΙΟΡΤΗ ...
 Το λέμε όλοι,το καυτηριάζουν όλοι,αλλα αν κάποιος παει να εφαρμώσει τον νόμο όλοι τρέχουν να διαμαρτυρηθούν ότι καταστρέφουν την παράδοση..!
Μια παράδοση πέρα για πέρα ηλίθια που θερίζει κάθε "ανάσταση" τους Έλληνες..

Αρμαγεδών; Α..μπά ..Χίωτικοι κεραυνοί!!!
"Αναστάσιμοι φυσικά"!!

Προσωπικά θεωρω εντελως βλακωδικο να ξεσηκωνεται όλος ο κόσμος το Μ.Σάββατο να πάνε στην εκκλησία ,μόνο και μόνο να ακουσουν το "Χριστός Ανέστη",  μια είδηση δηλαδή που την ξερουν όλοι (όσοι πιστευουν)1500 και παραπάνω χρόνια και να δέχονται τις πιο βάρβαρες βομβαρδιστικές επιθέσεις ,λες και βομβαρδίζεται το Ιράκ ή η Γάζα..
Σε εποχες σκλαβιάς,μπορει μια τέτοια θρησκευτικής εκδήλωσης να ειχα κάποιο νόημα,αλλα σήμερα τι εξυπηρετεί;
Δεν πάει άλλο αδερφια ,λίγοι ειμαστε οι Ελληνες και δεν έχουμε τρυφερουδια να θυσιάσουμε για κανενα Θεό!!!
Αν οι εμπόροι και ο κυβερνωντες νοιάζονται μόνο για το χρήμα...καιρός να νοιαστουν οι παπάδες και να καταργήσουν αυτο το πασχαλιάτικο ραμαζάνι.. Να καταργήσουν αυτο το εγκληματικό..σιώου Ουτως ή άλλως λεφτα δεν πέφτουν γι αυτούς, αφου όλοι πανε 10 λεπτα να παρουν το φως  και τρέχουν για τη μαγειρίτσα μετά... Και μενουν έρημοι και μονοι ..με τα φωτα και τα άλλα έξοδα να τρέχουν... ΝΑΙ ...Καλοσκεφτειτε το. .. ΤΕΡΜΑ ΣΤΟ ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΚΟ ΠΑΝΗΓΥΡΙ που ο κάθε "μουρλός και πυρομανής "βγάζει τα απωθημένα του και που οι περισσότερες μανάδες-οπως άκουγα κι απο την ΕΡΤ -δεν παιρνουν κι ουτε αφηνουν τα παιδια τους να πάνε στην εκκλησία απο το φόβο να μη τραυματισθούν ή και να πεθάνουν..
ΔΠ

ΠΩΣ ΘΑ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΖΕ Ο ΠΥΘΑΓΟΡΑΣ ΤΟ FACE BOOK;

-Μη σπαταλάς το χρόνο σου με ηλίθιους"
 έλεγε ο Πυθαγόρας, μια απο τις ωραιότερες μορφές της Αρχαίας Ελλάδας..
Πολλά έχουν ειπωθεί για τον Μεγα Μυστη αλλα αυτό που ειναι βέβαιο είναι ότι..ήταν ένας αυστηρότατος δάσκαλος..
Οι μαθητές του επι 3 χρόνια δεν επιτρ'επονταν να δουν το πρόσωπό του και φυσικά απαγορεύονταν να μεταφέρουν οποιοδήποτε μυστικό εκτός σχολής!!!
Αν κάποιος μαθητής  τολμούσε να μεταφέρει οποιαδήποτε πληροφορία εκτος σχολείου, αμέσως τον καλούσε μπροστά σε όλους,τoυ έκανε ΜΝΗΜΟΣΥΝΟ και τον έδιωχνε για πάντα απο το σχολείο   θεωρώντας τον  ΝΕΚΡΟ...
Αραγε πως θα αντιδρούσε σήμερα με το Ιντερνέτ και το Φαίης μπούκ που όλα βγαινουν στη φόρα;
ΣΙΓΟΥΡΑ ΘΑ ΕΙΧΕ ΗΔΗ ΚΑΤΑΤΑΞΕΙ ΠΟΛΛΟΥΣ ΓΙΑ ΠΑΝΤΑ ΝΕΚΡΟΥΣ.......
Ας ιδουμε όμως εν συντομία την ιστορία του:




ΠΥΘΑΓΟΡΑΣ
 

Μεγάλος Έλληνας μαθηματικός και φιλόσοφος, αρχηγός αρχαίου θρησκευτικού και πολιτικού κινήματος. Γιος του Μνήσαρχου και της Πυθαΐδας, γεννήθηκε το 580 π.Χ. στη Σάμο και πέθανε γύρω στα 490 π.Χ. στο Μεταπόντιο της Κάτω Ιταλίας. Το όνομά του, μάλλον το οφείλει στην Πυθία, η οποία είχε προβλέψει τη γέννησή του και τη σοφία του, όταν ρωτήθηκε σχετικά από το Μνήσαρχο. Μολονότι η προσωπικότητα και το έργο του Πυθαγόρα υπήρξαν τόσο σημαντικά στην αρχαία Ελλάδα, εξαιτίας της μυστικότητας με την οποία περιβαλλόταν η διδασκαλία του, δεν έχουμε συγκεκριμένες πληροφορίες για τη ζωή του. Λέγεται ότι ήταν μαθητής του φιλόσοφου Φερεκύδη στη Λέσβο και του Θαλή και Αναξίμανδρου στη Μίλητο.

 Είναι βέβαιο ότι έμεινε 22 χρόνια στην Αίγυπτο κοντά στους ιερείς της Μέμφιδας, της Ηλιούπολης και της Διόσπολης. Όταν όμως ο βασιλιάς των Περσών Καμβύσης κατέλαβε την Αίγυπτο, ο Πυθαγόρας. μεταφέρθηκε αιχμάλωτος στη Βαβυλώνα και έτσι είχε την ευκαιρία να συναναστραφεί και με τους Πέρσες μάγους. Ελευθερώθηκε μετά από 12 χρόνια με τη μεσολάβηση του Έλληνα προσωπικού γιατρού του βασιλιά Δημοκήδη. Λέγεται ακόμα ότι πήγε και στην Ινδία, και μυήθηκε εκεί στα τελετουργικά των Βραχμάνων, στους ναούς σπηλιές της Ελόρα και της Ελεφάντα. Αυτές οι σπηλιές, απ ότι λέγετε πήγαιναν μέχρι το Θιβέτ, περνώντας, μέσα από κανάλια ανάμεσα από διάφορες μυστηριακές σχολές. Επίσης του είχαν δώσει το όνομα Γιαβαντσάρια ή Γιουναντσάρια, δηλαδή Ίωνας Δάσκαλος και ήταν ο πρώτος μη-Βραχμάνος που έγινε δεκτός στα Ινδικά μυστήρια. Αυτό μπορεί να είναι πιθανό, αν λάβουμε υπ όψιν μας ότι στη σχολή του, στο Κρότωνα, ήταν πολύ Ινδοί. Eπέστρεψε στη Σάμο σε ηλικία πλέον 56 χρόνων. Αλλά και στη Σάμο δεν έμελλε να παραμείνει αρκετά, γιατί ο τύραννος Πολυκράτης διοικούσε απολυταρχικά την πατρίδα του. Έφυγε λοιπόν και εγκαταστάθηκε στον Κρότωνα της Κάτω Ιταλίας, όπου μαζί με άλλους ομόφρονές του ίδρυσε σχολή. Οι ιδέες του έκαναν ξεχωριστή εντύπωση, κυρίως στους νέους, και γρήγορα οδηγήθηκε στο δικαστήριο με την κατηγορία της διαφθοράς των νέων και της αθεΐας, όπου όμως τελικά αθωώθηκε. Σχετικά με το θάνατό του, κατά μία άποψη πέθανε εξόριστος στο Μεταπόντιο, κατ' άλλη όμως σκοτώθηκε σε μια επιδρομή των δημοκρατικών κατά της σχολής με αρχηγό τον Κόνωνα. Πάντως είναι βέβαιο ότι η σχολή του Πυθαγόρα. στον Κρότωνα έκλεισε για πολιτικούς λόγους και πολλοί από τους μαθητές του σκοτώθηκαν.
Η ιδιόρρυθμη φιλοσοφία του και ο αυστηρός τρόπος ζωής του δεν άργησαν να δημιουργήσουν αρκετούς θρύλους γύρω από το πρόσωπό του. Έτσι αναφέρεται πως κάποτε, όταν περνούσε μαζί με συντρόφους του τον ποταμό Κάσα, άκουσε από το ποτάμι μια μεγάλη φωνή: "Πυθαγόρα, χαίρε". Λέγεται επίσης ότι φάνηκε να συνομιλεί με μαθητές του την ίδια μέρα και ώρα στο Μεταπόντιο και στον Κρότωνα. Ακόμα, πως, όταν του επιτέθηκε ένα θανατηφόρο φίδι στην Τυνησία, το δάγκωσε και το σκότωσε.
Η εισδοχή των νέων μαθητών στη σχολή του Πυθαγόρα. γινόταν μετά από αυστηρή και πολύχρονη άσκηση. Ο υποψήφιος έπρεπε να παραμένει σιωπηλός, να είναι εγκρατής, να έχει ισχυρό χαρακτήρα. Ταυτόχρονα ήταν απαραίτητο να συνδέεται με στενή φιλία με τους άλλους μαθητές. Ο Πυθαγόρας. υποστήριζε ότι "φίλος εστίν άλλος εγώ" και "φιλίαν τ' είναι εναρμόνιον ισότητα". Διάφορα ρητά ήταν γραμμένα στις αίθουσες της σχολής, όπως "επί χοίνικος μη καθίζειν" (να μη φροντίζεις για το μέλλον), "τας λεωφόρους μη βαδίζειν" (να μην παρασύρεσαι από τη γνώμη του πλήθους, αλλά μόνο τη γνώμη των "επαϊόντων" να θεωρείς σεβαστή). Πριν από το βραδινό τους ύπνο, οι μαθητές έπρεπε να ελέγχουν όσα έγιναν ή δεν έγιναν κατά την ημέρα που πέρασε. Γενικά όμως η ηθική διδασκαλία των Πυθαγορείων περιέχεται μέσα σε 71 στίχους που είναι γνωστοί ως "χρυσά έπη" του Πυθαγόρα.

Στους στίχους αυτούς υπάρχουν προτροπές για σεβασμό στους θεούς και στους γονείς, για εγκράτεια "κρατείν δ' ειθίζεο γαστρός μεν πρώτιστα και ύπνου, λαγνείης τε και θυμού", για σωφροσύνη "βουλεύου δε προ έργου, όπως μη μωρά πέληται. Δειλού τοι πράσσειν τε λέγειν τ' ανόητα προς ανδρός. Αλλά τα δ' εκτελέειν, α σε μη μετέπειτ' ανιήσει" (να σκέφτεσαι πριν από κάθε σου πράξη, για να μην κάνεις ανοησίες. Είναι γνώρισμα του δυστυχισμένου ανθρώπου να κάνει και να λέει ανοησίες. Αλλά να πράττεις εκείνα για τα οποία δε θα μετανιώσεις). Ο Πυθαγόρας επιπλέον πίστευε στη μετεμψύχωση, επηρεασμένος μάλλον από την αιγυπτιακή διδασκαλία ή την Ινδικη. Παραδεχόταν ότι η ουσία των όντων είναι οι αριθμοί και ότι το Σύμπαν προήλθε από το χάος και απέκτησε μορφή με το μέτρο και την αρμονία, γι' αυτό και πρώτος το ονόμασε "κόσμο", δηλαδή τάξη και αρμονία.

 Κατά τη γνώμη του, οι αριθμοί είναι αυτή η ίδια η ουσία του κόσμου και όχι απλώς σύμβολα ποσοτικών σχέσέων, γι' αυτό και είναι ιεροί. Η μονάδα (1) συμβολίζει το πνεύμα, τη δύναμη εκείνη από την οποία προέρχεται το παν. Η δυάδα (2) δείχνει τις δύο μορφές της ύλης - Γη και Νερό. Η τριάδα (3) φανερώνει το χρόνο στις τρεις του διαστάσεις - παρόν, παρελθόν, μέλλον κ.ο.κ. Η κατανόηση των κοσμικών φαινομένων ήταν δυνατή με τη αριθμολογία, τη γεωμετρία και τη μουσική. Κατά το Διογένη το Λαέρτιο ο Πυθαγόρας θεωρούσε ως αρχή όλων των πραγμάτων τη μονάδα. Από τη μονάδα προερχόταν η αόριστη δυάδα με την εκδήλωση της μονάδας και ως ύλης. Από τη μονάδα και την αόριστη δυάδα γίνονταν οι αριθμοί. Από τους αριθμούς τα σημεία. Από αυτά οι γραμμές, από τις οποίες σχηματίζονται τα επίπεδα, και από αυτά τα στερεά.
Από τα τελευταία τα αισθητά σώματα, με τα τέσσερα στοιχεία φωτιά, νερό, γη, αέρας που μεταβάλλονται και που με την αλλαγή τους γίνεται ο κόσμος έμψυχος, νοερός, σφαιροειδής, που περιέχει στο μέσο του τη Γη". Επίσης στους Πυθαγόρειους πρέπει να οφείλεται η γνώμη ότι η Γη στρέφεται γύρω από τον άξονά της και ταυτόχρονα γύρω από τον Ήλιο. Η ταχύτατη κίνηση όλων των ουράνιων σφαιρών δημιουργεί ήχους και οι τελευταίοι την αρμονία. Αρμονία επίσης για το σώμα είναι η ψυχή, η οποία διατηρεί κάποια συμμετρία ανάμεσα στο υλικό και το πνευματικό στοιχείο του ανθρώπου. Η ψυχή έχει τις ιδιότητες της ταυτότητας, της ετερότητας, της στάσης και της κίνησης (τετρακτύς).
Πυθαγόρειος πίνακας ή άβακας ονομάζεται ο πασίγνωστος πίνακας πολλαπλασιασμού, δηλαδή η εύρεση του γινομένου των πρώτων εννέα μονοψήφιων αριθμών, ο οποίος επίσης επινοήθηκε κατά την παράδοση από τον Πυθαγόρα.
Αλλά και οι κοινωνικές και πολιτικές αντιλήψεις του μεγάλου αυτού φιλοσόφου δεν υπήρξαν λιγότερο σημαντικές. Θεωρεί ύψιστες αρετές τη σωφροσύνη, τη δικαιοσύνη και την ανδρεία. Κατά τη γνώμη του, η σωφροσύνη αποτελεί το μέτρο αρετής ενός ανθρώπου, η δικαιοσύνη είναι αρετή που υπάρχει σε μια κοινωνία και η ανδρεία είναι η απαραίτητη προϋπόθεση για να αποκτηθούν οι δύο προηγούμενες. Για τον Πυθαγόρα. αυτά δεν ήταν μόνο θεωρία, αλλά ο ίδιος προσπάθησε να τα πραγματώσει στον Κρότωνα. Πίστευε πως κατά την αρχή της δικαιοσύνης τα πράγματα όλα πρέπει να ήταν κοινά και ο καθένας να θεωρεί και δικό του και ξένο οτιδήποτε. Αυτό κυρίως εφαρμόστηκε, όπως αναφέρθηκε, στη σχολή του.
ΠΥΘΑΓΟΡΕΙΟ ΘΕΩΡΗΜΑ ΚΑΙ ΑΡΙΘΜΟΙ

Κάθε τριάδα (χ,ψ,ζ) αριθμών που επαληθεύουν τη σχέση χ2+ψ2=ζ2 (Υποτείνουσα2 = πρώτη πλευρά2 + δεύτερη πλευρά2), αποτελούν δηλ. πλευρές ορθογώνιου τριγώνου, σύμφωνα με τη σχέση του Πυθαγόρα (πυθαγόρειο θεώρημα). Ο αρχαίος μαθηματικός Διόφαντος έδωσε πρώτος αυτός τύπους για τον προσδιορισμό τέτοιων τριάδων πυθαγόρειων αριθμών, που είναι: χ=μ2-42, ψ=2μ.ν και ζ=μ2+ν2, όπου μ,ν ακέραιοι αριθμοί μ>ν. Μια τέτοια τριάδα αποτελούν οι αριθμοί 3,4,5.

   Πηγή β μέρουςhttp://www.mythologia.8m.com/pithagoras.html

ΑΝΘΕΛΛΗΝΙΚΗ η ευχή "ΚΑΛΗ ΣΑΡΑΚΟΣΤΗ"

Μια ευχή που ακούγεται πολύ αυτές τις ημέρες και δεν έχει καμμιά σχέση με την ελληνική πραγματικότητα ειναι το "καλή σαρακοστή".
Αν βρείτε έστω και ένα 5% των Ελλήνων να ακολουθήσει αυτές τις ..σοφίες,που έπέβαλε η 'εκκλησία" στις πιο μαύρες και εγκληματικές στιγμές κατά του Ελληνισμού να μου τρυπησετε το ...σάκκο οδήγησης.....!!!
Τις σαράντα αυτές ημέρες μέχρι το...πέρασμα(Πάσχα) των Εβραίων απο την ..έρημο , η εκκλησία" μας " βρίζει διαρκώς τους έλληνες και τιμά κάθε τί ανθελληνικό ¨:Κυριακή της ορθοδοξίας..πέφτουν όλα τα αναθέματα εναντίον μας, και παρα την έκκληση του προέδρου της Δημοκρατίας κ.Στεφανόπουλου να σταματήσουν ,το χαβά τους οι ρασοφόροι http://ethnikoi.org/anathemata.htmlΣχεδον κάθε Παρασκευή η Παναγία χωρίς η ίδια να έχει ευθύνη,εμφανίζεται απο τον Μελωδό ότι ξεφτέλισε τους ..πανσόφους ,Έλληνες φιλοσόφους και τους έκανε ...ΑΣΟΦΟΥΣ και άλλα..!!!
Φυσικά οι περισσότεροι δεν ξέρουν  τί ακριβως εύχονται και σίγουρα δεν θα τηρήσουν τίποτα απο αυτα που τους ζητούν οι...Πατέρες (!!!!!)
Αν δεν συμφωνειτε μαζί μου ,πολυ καλα κάνετε αλλα ρίξτε και μια ματιά εδω http://www.matia.gr/7/72/7202/7202_1_2.html για να δείτε τι μας ζητούν οι εκπρόσωποι του θεού και μετα τα ξαναλέμε..
Βασικά καλή Σαρακοστή είναι σα να ευχόμαστε   "καλό Ραμαζάνι' ή κατι παραπλήσιο με το οποίο αποβλακωνουν άλλους λαούς..
Αν θέλετε να συνεχισετε κι άλλο γύρω απο το θέμα ρίξτε μια ματιά κι εδω http://www.google.gr/search?q=%CE%B5%CE%BE%CE%BF%CE%B4%CE%BF%CF%82+%CE%B5%CE%B2%CF%81%CE%B1%CE%AF%CF%89%CE%BD&rls=com.microsoft:en-us:IE-SearchBox&ie=UTF-8&oe=UTF-8&sourceid=ie7&rlz=1I7SNYK_en-GB
και καλως να χαρείτε τις θρησκευτικές οδηγίες..

Αλλα : http://www.tovima.gr/culture/article/?aid=197086