Sunday, June 25, 2017

Ρώσος Μητροπολίτης, μπέρδεψε τα μούσια ...με τον πισινό!

O Θεός δημιούργησε τους άνδρες με γενειάδα"

                   Αφήστε μούσια για να μη γίνετε ομοφυλόφιλοι

Σύμφωνα με τον Μητροπολίτη Kornily, της Ρωσικής Χριστιανικής Εκκλησίας των Παλαιών Πιστών, το μούσι προστατεύει τους άντρες από την ομοφυλοφιλία.
Ο ίδιος επισημαίνει ότι θα πρέπει οι άνδρες να σταματήσουν το ξύρισμα για να «προστατευτούν από την ομοφυλοφιλία» .
Ισχυρίζεται μάλιστα, ότι οι γενειάδες καθιστούν λιγότερο πιθανό, ότι ένας άνδρας θα «αλλοιωθεί» από μια ομόφυλη σχέση, σύμφωνα με τους The Times της Μόσχας.
«Ο Θεός μας έδωσε τους κανόνες: είναι γραμμένο, ότι ο Θεός δημιούργησε όλους τους άνδρες με γενειάδα. Δεν μπορούμε να φανταστούμε τον Χριστό ή κάποιον άγιο χωρίς μούσι. Κανείς δεν πρέπει να αντιτάσσεται στον δημιουργό του» , ανέφερε ο Kornily σε συνέντευξή του στην εθνική υπηρεσία ειδήσεων της Ρωσίας.
Επίσης, εξηγεί ότι το ειδικό καθεστώς για τη γενειάδα «έχει εξαφανιστεί εντελώς εξαιτίας της Καθολικής Δύσης» .
Η ειρωνεία σε όλο αυτό βέβαια είναι, ότι ο Πούτιν εμφανίζεται πάντα με κόντρα ξυρισμένο πρόσωπο. Ο Kornily δεν το έχει σχολιάσει αυτό δημόσια.
Οι Παλαιοί Πιστοί της Εκκλησίας της Ρωσίας χωρίστηκαν από την Ορθόδοξη Εκκλησία το 1666 μετά από διαμαρτυρίες εναντίον των μεταρρυθμίσεων, που έκανε ο πατριάρχης Nikon της Μόσχας. Ο Πούτιν ήταν ο πρώτος αρχηγός κράτους που επισκέφθηκε την εκκλησία τους στα 350 χρόνια.

Τζόκερ: Ένας υπερτυχερός κέρδισε 5,7 εκατ. ευρώ-25.6.17


Το ποσό είχε συγκεντρωθεί μετά από εννέα συνεχόμενα τζακ- ποτ- Δείτε τους αριθμούς που βγήκαν από την κληρωτίδα
Ολοκληρώθηκε η κλήρωση του Τζόκερ, με την κληρωτίδα να βγάζει έναν υπερτυχερό.
Οι τυχεροί αριθμοί για τα 5,7 εκατομμύρια ευρώ είναι: 1,2,5,10,30 και αριθμός Τζόκερ το 17.
Οι έξι «πεντάρηδες» της αποψινής κλήρωσης παίρνουν από 21.000 ευρώ, περίπου.
Το ποσό έχει φτάσει σε αυτά τα επίπεδα ύστερα από 9 συνεχόμενα τζακ ποτ και είναι το δεύτερο μεγαλύτερο στο παιχνίδι την φετινή χρονιά.
Μόνο την Παρασκευή, παίχτηκαν σχεδόν 1 εκατομμύριο στήλες, ενώ τις τελευταίες ώρες παίζονται κατά μέσο όρο περισσότερες από 1.000 στήλες το λεπτό, με τον αριθμό αυτό να αυξάνει όσο πλησιάζει η ώρα της ολοκλήρωσης κατάθεσης των δελτίων, που είναι έως τις 21:30.
Στην προηγούμενη κλήρωση δύο παίκτες έφτασαν μια ανάσα από το μεγάλο έπαθλο, καθώς μάντεψαν σωστά τους 5 αριθμούς της κλήρωσης και μοιράστηκαν το ποσό των 115.516 ευρώ. Ο ένας βρέθηκε στην Ύδρα και ο άλλος στην Καλαμάτα.

Τρικαλα.Η αγνή καρδιά της Έφης Θωδη..πάντα συγκινεί


Στα Τρίκαλα βρέθηκ χθες το Σαββάτο η Έφη Θωδη για μία βραδιά και δεν έχασε την ευκαιρία να πάει να δει τον πρόεδρο της Ραξας Ζορμπα Παναγιώτη μόλις πληροφορηθηκε ότι έσπασε και έκανε επέμβαση στο πόδι του. Οικογενειακή και φιλική σχέση έχει η Εφαρα με τον καπετάν -Γιωτη όπως τον αποκαλεί.!!!!



Περαστικά σου πρόεδρε εύχεται και η ΕΦΗΜΕΡΙΣ  μας που τον βλέπετε εδώ στη βεράντα του σπιτιού του με την Έφη και τα παιδιά του.. Δ




Πού βρίσκεται το μικρότερο σχολείο στην Ευρωπαϊκή Ένωση;1μαθητής

Αρκιοί, φωτογραφία από το diakopes.in

Αθήνα
Στους Αρκούς, ένα νησάκι μόλις 6,7 τετραγωνικών χιλιομέτρων, ανατολικά της Πάτμου, λειτουργεί το μικρότερο σχολείο στην Ευρωπαϊκή Ένωση. Στο σχολικό έτος, που μόλις ολοκληρώθηκε, μετρούσε μόλις ... έναν μαθητή, τον 8χρονο Χρήστο. 
Η δασκάλα του σχολείου μιλά στο «Πρακτορείο 104,9 FM» για τις δυσκολίες, αλλά και για την υποστήριξη από τους αρμόδιους φορείς.

Από το μικρό αυτό νησάκι με τους λιγοστούς κατοίκους, μίλησε στον ραδιοφωνικό σταθμό του Αθηναϊκού Πρακτορείου η δασκάλα του σχολείου, Σίλια Δημητρακοπούλου:

«Είναι ο όγδοος χρόνος μου που ασκώ το λειτούργημα και φέτος ήταν ο πρώτος χρόνος μου εδώ σε αυτό το νησί. Δεν έχω ξαναδουλέψει σε τόσο μικρό σχολείο. Αυτή τη χρονιά είχα ένα μόλις μαθητή, τον μικρό Χρήστο, που θα πάει τώρα τρίτη δημοτικού και είναι οκτώ ετών.»

Η νεαρή δασκάλα ετοιμάζει τα πράγματά της για να επιστρέψει στη βάση της μετά το κλείσιμο της σχολικής χρονιάς στους Αρκούς, που, όπως λέει, χρειάστηκε να ψάξει στον χάρτη για να δει πού βρίσκονται. «Ομολογώ πως κι εγώ πριν έρθω εδώ δεν ήξερα καν για την ύπαρξη του νησιού, το έψαχνα στον χάρτη.

Οι Αρκοί υπάγονται στον δήμο Πάτμου, είναι ένα μικρό νησάκι 40 μόλις κατοίκων. Οι θαλάσσιες συγκοινωνίες λειτουργούν απαγορευτικά, είναι πολλές οι δυσκολίες που πρέπει να αντιμετωπίσουν οι κάτοικοι, δεν υπάρχουν καταστήματα, εδώ δεν υπάρχει φούρνος, δεν υπάρχει γιατρός» λέει, τονίζοντας, ωστόσο, ότι η υποστήριξη από όλες τις πλευρές υπήρξε αξιοσημείωτη.

Χάρτης
Δορυφόρος
 Επιλέξτε εδώ για να δείτε την εικόνα σε μεγέθυνση

«Ο διευθυντής της αρμόδιας Διεύθυνσης Πρωτοβάθμιας Εκπαίδευσης έδειξε από την πρώτη στιγμή το ενδιαφέρον του να στελεχωθεί το σχολείο με δάσκαλο, ώστε το ένα και μόνο παιδάκι που είναι εδώ να μη χάσει καθόλου χρόνο.

» Το σχολείο αυτό, παρότι βρίσκεται σε μια κουκίδα του χάρτη κι έχει έναν μόλις μαθητή και παρόλο που φαίνεται ξεχασμένο [...] αυτό που διαπίστωσα φέτος, την πρώτη μου χρονιά εδώ, είναι ότι δεν έχει αποκλειστεί από το ενδιαφέρον των ανθρώπων. Μιλάμε για ιδιώτες, τηλεφωνήματα, επικοινωνία, ενώ και η προσφορά είναι πάρα πολύ μεγάλη, ακόμη και σε υλικοτεχνική υποδομή, που δεν τα έχω βρει σε άλλα σχολεία. Θα ήθελα να ευχαριστώ όλους αυτούς τους ανθρώπους» αναφέρει η κ. Δημητρακοπούλου.

Η εκπαιδευτικός, στο φινάλε μιας ιδιαίτερης σχολικής χρονιάς, περιγράφει και το μεγάλο κέρδος της από τις απαιτητικές συνθήκες διδασκαλίας, που δεν ήταν άλλο από την ξεχωριστή σχέση με το νεαρό Χρήστο, το μικρότερο παιδί μιας πολύτεκνης επταμελούς οικογένειας κτηνοτρόφων.

«Παρά τις ελάχιστες προσλαβάνουσες που είχε σε σχέση με άλλα παιδιά, ανταποκρίθηκε επαρκέστατα στις αντιξοότητες» εντυπωσιάζοντας τη δασκάλα του.

«Δεν με δυσκόλεψε καθόλου, ελπίζω ούτε και εγώ, είχαμε μια πολύ όμορφη, δημιουργική χρονιά, έμαθα και εγώ πάρα πολλά πράγματα μπροστά του χωρίς αυτός να το ξέρει» καταλήγει η κ. Δημητρακοπούλου, που εύχεται το σχολείο στους Αρκούς, το μικρότερο σχολείο στην Ευρωπαϊκή Ένωση, να λειτουργήσει και την επόμενη σχολική χρονιά.
in.gr

Saturday, June 24, 2017

Στα 70 μου χρόνια που έκλεισα χτες ξεχώρισα πολύ βιαστικά αυτές τις φωτογραφίες

Ρίξετε μια ματιά κι αν χρειαστείτε λεπτομέρειες τα λέμε... ''σουν"












Μία… Ελληνίδα στον Λευκό Οίκο: Η Μελάνια Τραμπ εντυπωσιάζει με φόρεμα της Μαίρης Κατράντζου

CNN.gr
Η συνήθως αυστηρή, πάντα με ζώνη στη μέση, εμφάνιση της Πρώτης Κυρίας, Μελάνια Τραμπ, αυτή τη φορά, είχε κάτι το πιο... ανάλαφρο και, κυρίως, ελληνικό.
Το ένδυμα με την υπογραφή της Ελληνίδας σχεδιάστριας, Μαίρης Κατράντζου, με το χρωματιστό καρό σε ιβουάρ φόντο – που στα μάτια πολλών παραπέμπει σε χαρωπό τραπεζομάντιλο – ήταν μάλλον η πιο ταιριαστή επιλογή για την περίσταση, για ένα απογευματινό πικνίκ, δηλαδή, στον κήπο του Λευκού Οίκου.

2017 06 23T002057Z 866781237 RC1128AD4310 RTRMADP 3 USA TRUMP CONGRESS
REUTERS/Carl
Σύμφωνα με τα αμερικανικά μέσα ενημέρωσης, το συγκεκριμένο κλος κρεπ φόρεμα στο ηλεκτρονικό κατάστημα της σχεδιάστριας ήταν σε προσφορά, με τιμή 897 δολαρίων – από 1.496 δολάρια. Άγνωστο παραμένει, ωστόσο, αν η αγορά έγινε διαδικτυακώς ή όχι... 
2017 06 23T005350Z 866023591 RC1C8FB35B60 RTRMADP 3 USA TRUMP CONGRESS
REUTERS/Carlos Barria
Στο πρώτο Congressional Picnic, όπως αποκαλείται, των Τραμπ, η οικογένεια και οι προεδρικοί συνεργάτες απεκδύθηκαν την αυστηρότητα που επιβάλλει το προεδρικό πρωτόκολλο. Ο Ντόναλντ Τραμπ αστειεύτηκε με τους προσκεκλημένους, η Μελάνια έπαιξε με τα παιδιά, ο εκπρόσωπος Τύπου, Σον Σπάισερ μοίραζε μπύρες ενώ η... Πρώτη Θυγατέρα, Ιβάνκα απαθανατίστηκε να παίζει μόνη της με την κόρη της, Αραμπέλα Ρόουζ, στον Κήπο των Ρόδων.
2017 06 23T001652Z 2050458341 RC178ED26F00 RTRMADP 3 USA TRUMP CONGRESS
REUTERS/Carlos Barria
GettyImages 699986412
lex Wong/Getty Images
Δεν είναι η πρώτη φορά που Πρώτη Κυρία επιλέγει δημιουργία της Μαίρης Κατράντζου. Το 2015, σε ένα ταξίδι με τις κόρες και τη μητέρα της στο Λονδίνο, η τέως Πρώτη Κυρία, Μισέλ Ομπάμα τίμησε την Ελληνίδα σχεδιάστρια - που έχει γεννηθεί στην Αθήνα αλλά δουλεύει στο Λονδίνο -επιλέγοντας ένα από τα φορέματα της συλλογής της.
GettyImages 477319806
Amanda Lucidon/The White House via Getty Images
GettyImages 477300650

Jeff J Mitchell/Getty Images

AΘHNA. Απόψε 24.6.2017,γλεντούν οι Ηπειρώτες όλου του κόσμου,δίπλα στο ΜΕΤΡΟ Ελληνικού


Το ''Πανηπειρώτικο Πανηγύρι 2017'', το Σάββατο 24 Ιουνίου, ώρα 21.00', στο γήπεδο Baseball, στο χώρο της πρώην αμερικανικής αεροπορικής βάσης του Ελληνικού, στη Λεωφόρο Βουλιαγμένης, δίπλα στο ΜΕΤΡΟ Ελληνικού.
                                                                                             To trailer της εκδήλωση
https://youtu.be/PDTHsI812-o

Πανηπειρώτικο Πανηγύρι, διοργανώνει η Πανηπειρωτική Συνομοσπονδία Ελλάδος, το  Σάββατο 24 Ιουνίου 2017, ώρα 21.00', στο γήπεδο της πρώην αμερικανικής αεροπορικής βάσης του Ελληνικού, στη Λεωφόρο Βουλιαγμένης, δίπλα στο ΜΕΤΡΟ Ελληνικού
                                                                                                         
Η Πανηπειρωτική Συνομοσπονδία Ελλάδας, η κορυφαία αποδημική οργάνωση των Ηπειρωτών, μαζί με τους Συλλόγους και τις Ενώσεις Ηπειρωτών της Ανατολικής Αθήνας και της Ανατολικής Αττικής, μας προσκαλούν στο «Πανηπειρωτικό Πανηγύρι 2017», στη μεγαλύτερη Ηπειρώτικη σύναξη στην Αττική.

Το Σάββατο 24 Ιουνίου 2017, στις 21.00 ' , οι ξενιτεμένοι Ηπειρώτες, όλοι οι φίλοι της Ηπείρου και της Παράδοσης, ανταμώνουν στο γήπεδο Baseball της πρώην αμερικανικής αεροπορικής βάσης του Ελληνικού, στη Λεωφόρο Βουλιαγμένης, δίπλα στο ΜΕΤΡΟ Ελληνικού
Το Μεγάλο ''Πανηπειρώτικο Πανηγύρι 2017'' εξαπλώνεται σε όλο το χώρο του γηπέδου του Baseball της πρώην αμερικανικής αεροπορικής βάσης του Ελληνικού , που διαμορφώνεται ειδικά για αυτή τη βραδιά, σε χώρο ενός αυθεντικού πανηγυριού, με παρασκευή και παροχή ηπειρώτικων εδεσμάτων, με τραπεζοκαθίσματα, με χώρο για χορό χιλιάδων πανηγυριστών και με τεράστιο πάρκινγκ για χιλιάδες αυτοκίνητα.

 Με κορυφαίους μουσικούς κι ερμηνευτές, δοκιμασμένους και καταξιωμένους στον αυθεντικό στίβο της παράδοσης, τα πανηγύρια της Ηπείρου.
Προεξάρχει, ανάμεσά τους, ένας από τους πρωτομάστορες της Ηπειρώτικης παράδοσης σήμερα, ο Σταύρος Καψάλης, μαζί του, ο μοναδικός Πρεβεζάνος κλαρινίστας-σαξοφωνίστας-φλαουτίστας και στέλεχος στις μεγαλύτερες μουσικές σκηνές της χώρας Απόστολος Βαγγελάκης  και οι, Τάσος Μαγκλάρας με τη κομπανία του, Πετράκης Χαλκιάς με τη κομπανία του και Σταύρος Λότσης και Χρήστος Γκίτζιος στο κλαρίνο,  με τους κορυφαίους τραγουδιστές,  Μάκη Κιάμο, Κώστα Λεοντίδη, Δημήτρη Καλογήρου, Κώστα Μήτση, Θωμά Κυρίτση, Χρήστο Αγγελή, Αφοί Κόντη και Άννα Μαντζούκη. Με τον Βαγγέλη Κουμτζή στο βιολί, τους Νίκο Χαλκιά και Κώστα Βουρεκά στο λαούτο και τους Αλέξανδρο Μαγκλάρα και Σπύρο Βουρεκά στο ντέφι.
Τελείως αλλιώτικο το κορυφαίο κάλεσμα της Π.Σ.Ε. αυτό το καλοκαίρι. Κορυφαίο κάλεσμα σε πανηγύρι και χορούς κυκλωτικούς, κάλεσμα για συμμέτοχους στο γλέντι και όχι για θεατές.
Η ζωή σήμερα περισσότερο από άλλοτε, δεν μας θέλει θεατές, οι καιροί μας θέλουν μαζί, τον ένα δίπλα στον άλλο, τον ένα μαζί με τον άλλο. Όλοι μαζί, όπως ακριβώς οι Ηπειρώτικοι χοροί, που θα απλώσουν τη χάρη και την ομορφιά τους, τον παλμό και τους ρυθμούς τους, σε όλο το χώρο, στο γήπεδο της πρώην αμερικανικής αεροπορικής βάσης του Ελληνικού, στη Λεωφόρο Βουλιαγμένης, δίπλα στο ΜΕΤΡΟ Ελληνικού . Σε μια απαράμιλλη πανδαισία, με το τυπικό αλλά και την ελευθερία των πανηγυριών, τον αυτοσχεδιασμό, τη συμμετοχή και την κατάνυξη που θα μείνουν ανεξίτηλα στη μνήμη. Αξίζει όλοι να το ζήσουν και να το κοινωνήσουν.

Με μεγάλους κυκλωτικούς χορούς, οι ξενιτεμένοι Ηπειρώτες πέμπουν μηνύματα ανάτασης και έγερσης, πολύτιμα σήμερα. Με δωρεάν είσοδο.
Για ενίσχυση των οικονομικών της Πανηπειρωτικής Συνομοσπονδίας Ελλάδος, θα εκδοθεί λαχειοφόρος αγορά που θα αποτελείται από 5.000 λαχνούς των 2 ευρώ ο καθένας, με πλούσια δώρα και με επιτόπια δημόσια κλήρωση. Μια συμβολική ενίσχυση στο έργο και τη δράση της Πανηπειρωτικής Συνομοσπονδίας και των Συλλόγων Ηπειρωτών της Ανατολικής Αθήνας και Αττικής, που συνδιοργανώνουν το πανηγύρι.

Η λαχειοφόρος αγορά της ΠΣΕ, θα διανείμει πολλές  3ήμερες και 4ήμερες διανυκτερεύσεις σε πολυτελή ξενοδοχεία της παραλιακής ζώνης της Πρέβεζας και της Θεσπρωτίας και στα Ζαγοροχώρια, προσφορά των ξενοδόχων της Πρέβεζας, Θεσπρωτίας και Ζαγορίου και άλλα πλούσια δώρα. Επειδή συνεχίζονται οι προσφορές των χορηγών μας, θα ακολουθήσει τις επόμενες μέρες ανακοίνωση με τα δώρα της λαχειοφόρου αγοράς.
Και όσοι θέλουν να φάνε και να πιούνε, μπορούν να προμηθευτούν φαγητό από τα κιόσκια-μαγειρεία, που θα στηθούν στο χώρο, ποτά ηπειρώτικα, κρασιά και μπύρες, όπως στα καλά πανηγύρια της πατρίδας μας.
Και όπως σε αυτά, το πανηγύρι θα κρατήσει μέχρι αργά, μέχρι το πρωί, όσο κρατά το κέφι για χορό και γλέντι με τους συμπατριώτες.
Στο χώρο θα στηθούν περίπτερα της ΠΣΕ και των Ηπειρώτικων Ενώσεων της Δυτικής Αθήνας, που θα παρουσιάζουν για τους επισκέπτες διάφορα δρώμενα, από τη ζωή των Ηπειρωτών, των περασμένων εποχών, όπως η παραγωγή τυριού, προϊόντων του ψωμιού, χειροποίητων οικοσκευών, κλπ.
Το Σάββατο 24  Ιουνίου 2017, από τις 21.00' μέχρι που θα βγει ο ήλιος την άλλη μέρα, ανταμώνουμε όλοι στο γήπεδο Baseball, της πρώην αμερικανικής αεροπορικής βάσης του Ελληνικού, στη Λεωφόρο Βουλιαγμένης, δίπλα στο ΜΕΤΡΟ Ελληνικού!

Γράφουμε όλοι μαζί μια νέα σελίδα σε ένα αντάμωμα που θα γίνει το κορυφαίο Ηπειρώτικο αντάμωμα αυτό καλοκαίρι στην Αθήνα, συνέχεια του περσινού καλοκαιρινού ανταμώματος στο δημοτικό γήπεδο Ιλίου στο πάρκο Τρίτση, που όσοι το ζήσαμε, έχουμε να το μνημονεύουμε και να το μολογάμε, για πολλά χρόνια!

Και αυτό αξίζει να το ζήσουμε όλοι μαζί!
  Το Γραφείο Τύπου της ΠΣΕ

ΔΕΙΤΕ ΑΚΟΜΑ στην EFHMERIS


Από παλαιότερες εκδηλώσεις Ηπειρωτών στη Γλυφάδα 

Friday, June 23, 2017

Το τελευταίο «ζεϊμπέκικο» του Ανδρέα Παπανδρέου [βίντεο]

ΠΕΘΑΝΕ ΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ ΠΡΙΝ 21 ΧΡΟΝΙΑ



Ηταν μετά τα μεσάνυχτα της Κυριακής 23 Ιουνίου του 1996 όταν η νοσοκόμα έσπασε την ηρεμία της οδού Αγράμπελης στην Εκάλη.
«Ο πρόεδρος δεν είναι καλά. Εχει ταχυπαλμία και δυσκολία στην αναπνοή. Ο Χυτήρης, ο Αθανασάκης και η Δήμητρα έτρεξαν στον επάνω όροφο αλαφιασμένοι και ειδοποίησαν τον Κρεμαστινό που λίγες ώρες πριν συνέτρωγε μαζί τους.
Ο πρώην υπουργός Υγείας και ο καρδιολόγος του Ωνασείου Αίαντας Αντωνιάδης έσπευσαν σε λίγη ώρα. Οι προσπάθειές τους δεν καρποφόρησαν. Και στις 2.30 τα χαράματα της Δευτέρας, ο Ανδρέας Παπανδρέου μετά από 77 χρόνια ανεπανάληπτης διαδρομής στη ζωή, πέρασε στην αθανασία και στα χέρια της ιστορίας.
Για την ζωή, την πορεία, την ακαδημαϊκή και πολιτική διαδρομή του ανδρός έχουν χυθεί τόνοι μελάνης και θα εξακολουθήσουν να χύνονται για τον άνθρωπο που έβαλε ανεξίτηλη τη σφραγίδα του στην Ελλάδα την προδικτατορική αλλά κυρίως, στην Ελλάδα της Μεταπολίτευσης.
Η πολιτική διαδρομή καθενός, κρίνεται πάντοτε μέσα στο πλαίσιο της εκάστοτε εποχής και με βάση της συνθήκες που επικρατούσαν τότε. Οι εύκολοι αφορισμοί φίλων και εχθρών του ότι «έσωσε» ή «κατέστρεψε» την Ελλάδα είναι μάλλον απλοϊκές για να περιγράψουν τις πολύπλοκες συνθήκες – πολλώ μάλλον τις επιπτώσεις πράξεων ή παραλείψεων.
Ο Ανδρέας Παπανδρέου πέρασε από πολλές φάσεις στην διαδρομή του: Επιθετικές, ήπιες, αμυντικές, ώριμες, ανώριμες, άδικες, δίκαιες, μεγάλες, μικρές.
Στις 27 Ιουνίου του 1995, ένα χρόνο πριν πεθάνει και λίγους μήνες πριν μπει στο Ωνάσειο, έδωσε την τελευταία του συνέντευξη Τύπου, ως πρωθυπουργός. Είχε μόλις ολοκληρωθεί η Σύνοδος Κορυφής στις Κάννες (ναι, στις Κάννες, εκεί που 15 χρόνια μετά, ο γιος του Γιώργος Παπανδρέου υπέστη ταπείνωση από τον Σαρκοζί για την πρόθεσή του να κάνει δημοψήφισμα...) και ο Ανδρέας Παπανδρέου έκανε δηλώσεις που αποδείχθηκαν πικρές αλήθειες.
Εμφανώς καταβεβλημένος από την ασθένεια που τον ταλαιπωρούσε αλλά περισσότερο απογοητευμένος από το κλίμα που συνάντησε είχε προβλέψει, δεκαοχτώ χρόνια πριν, την αποδυνάμωση των δημοκρατικά εκλεγμένων κυβερνήσεων προς όφελος ενός ευρωπαϊκού διευθυντηρίου με επικεφαλής την ενοποιημένη Γερμανία.
Τότε είχε πει χαρακτηριστικά:
«Δεν έχω κανένα λόγο να κρύψω από τον Ελληνικό λαό την αλήθεια. Θέλω να πω ότι είδα πράγματι το διευθυντήριο να λειτουργεί, διότι, ενώ πολλοί συνάδελφοι, πρωθυπουργοί, ιδιαιτέρως και στο διάδρομο μου έλεγαν, «τι καλά που τα είπες, έχεις δίκιο», κανείς δεν πήρε το λόγο, για να καλύψει τις θέσεις μου (...) Τι είναι η Ενωμένη Ευρώπη; Ποιος την κυβερνά; Τι ρόλο παίζουμε πλέον εμείς, οι κυβερνήσεις, οι εθνικές κυβερνήσεις; Αυτά είναι ερωτήματα πολύ βασικά (...)
«Βρίσκω ότι πάμε σ' ένα είδος συρρίκνωσης της εθνικής δύναμης, αλλά όχι στο βωμό μιας συλλογικής δημοκρατικής διαδικασίας. Στο βωμό των κρίσεων και των συμφερόντων. Συμφερόντων, το λέγω, ρητά... Δεν θέλω ν' αποκαλύψω ονόματα. Σας λέγω όμως ότι εδώ...υπάρχει σαφές σχέδιο για τη μηδενοποίηση των εθνικών κυβερνήσεων οι οποίες δεν θα μπορούν να παίξουν δημοκρατικά αποτελεσματικό ρόλο, αλλά θα υπόκεινται στις κατευθύνσεις που μας δίνει το διευθυντήριο...».
Να σημειωθεί ότι στην σύνοδο των Κανών ο Παπανδρέου είχε συγκρουστεί με τον τότε πρωθυπουργό της Ισπανίας Φελίπε Γκονζάλες ο οποίος αν και σοσιαλιστής και εκπρόσωπος των λεγόμενων χωρών του Ευρωπαϊκού Νότου είχε συμπαραταχθεί με την Γερμανία σε μια σειρά από οικονομικά ζητήματα που δεν ευνοούσαν τις φτωχές χώρες της ΕΕ, αλλά και στο Σκοπιανό προκαλώντας την οργή του Ανδρέα. Αυτόν εννοεί στην αρχή της συνέντευξης τύπου μιλώντας για το πόσο ξένος αισθάνθηκε ανάμεσα σε υποτιθέμενους εκπροσώπους προοδευτικών κυβερνήσεων.
Μάλιστα, δύο Ελληνες δημοσιογράφοι μετέφεραν τις δηλώσεις Παπανδρέου στον Φελίπε Γκονζάλες που τον αφορούσαν, ο οποίος έδινε συνέντευξη στην ακριβώς διπλανή αίθουσα, με αποτέλεσμα ο Ισπανός πρωθυπουργός να απαντήσει ειρωνικά.
Οι δηλώσεις Γκονζάλες προκάλεσαν την πικρία και την οργή του Ανδρέα Παπανδρέου και λίγο αργότερα μετά από τηλεγράφημα του γαλλικού πρακτορείου που περιέγραφε την «παρεξήγηση» η ισπανική αποστολή αναγκάστηκε να ανασκευάσει τις δηλώσεις του Ισπανού πρωθυπουργού αναφέροντας ότι παρερμηνεύτηκαν. Ο Γκονζάλες διευκρίνισε τότε «ότι τιμά και σέβεται τον μεγάλο πολιτικό Ανδρέα Παπανδρέου».
Δείτε το βίντεο από εκείνη την ιστορική – κάποιοι την χαρακτήρισαν «προφητική» - συνέντευξη του Ανδρέα Παπανδρέου. Ηταν το κύκνειο άσμα του, η έσχατη παρακαταθήκη του, το τελευταίο «ζεϊμπέκικο» στην πολιτική του διαδρομή.

Συνελήφθη 35χρονη πολιτευτής του ΛΑΟΣ που διαχειριζόταν παράνομο καζίνο στον Άλιμο!


Μεγάλη επιχείρηση της αστυνομίας - Δεκάδες αστυνομικοί μπήκαν στο «καζίνο φρούριο» καθώς υπήρχαν πληροφορίες για τον παράνομο τζόγο αλλά και για διακίνηση ναρκωτικών - Δύο αλλοδαποί υπάλληλοι του καταστήματος επιχείρησαν να διαφύγουν από ειδικές κρύπτες αλλά συνελήφθησαν

Σκηνές από αστυνομική ταινία εκτυλίχθηκαν τα μεσάνυχτα της περασμένης Τετάρτης, στην οδό Χαριλάου Τρικούπη, στο Άνω Καλαμάκι.

Όπως μεταδίδει ο ιστότοπος notia.gr, δεκάδες αστυνομικοί της Υποδιεύθυνσης Ασφάλειας Νοτιοανατολικής Αττικής με τα όπλα στα χέρια, εισέβαλαν σε παράνομο καζίνο, παραβιάζοντας τις δύο θωρακισμένες πόρτες εισόδου, αφού πρώτα εξουδετέρωσαν τον πορτιέρη και μπλόκαραν τις κάμερες ασφαλείας που κατέγραφαν τις κινήσεις στον εξωτερικό χώρο.

Κανένας από τους 18 θαμώνες δεν πρόλαβε να ξεφύγει από τις δύο κρυφές πόρτες που είχαν δημιουργηθεί για να εξαφανιστούν σε περίπτωση εισβολής της αστυνομίας. Όπως έγινε γνωστό, οι «υπεύθυνοι» δεν πρόλαβαν να απενεργοποιήσουν με τα κατάλληλα κοντρόλ τα παράνομα παιχνίδια, από τα μηχανήματα,  για να φαίνεται ότι οι πελάτες παίζουν «αθώα» φρουτάκια.

Η υπεύθυνη διαχείρισης του καζίνο είναι μια 35χρονη, η οποία ήταν υποψήφια βουλευτής του ΛΑΟΣ, στο νομό Δωδεκανήσου.

Οι αστυνομικοί είχαν εδώ και καιρό πληροφορίες ότι μέσα στο «καζίνο φρούριο» γινόταν διακίνηση κοκαΐνης, εκτός από ηλεκτρονικό τζόγο. Παρακολουθούσαν μέρα νύχτα ποιος μπαίνει και ποιος βγαίνει και ύστερα από συντονισμένες ενέργειες, αποφασίστηκε να γίνει έφοδος, το βράδυ της περασμένης Τετάρτης, 21 Ιουνίου. 

Όπως είπαν στο notia.gr περίοικοι, οι αστυνομικοί είχαν κάνει την εμφάνισή τους, χωρίς να γίνουν αντιληπτοί, τουλάχιστον τρεις ώρες νωρίτερα. 

Η υποψήφια βουλευτής συνελήφθη στη ρεσεψιόν της λέσχης εκεί όπου είναι τοποθετημένες οι κάμερες που ήλεγχαν την κίνηση στο κατάστημα, καθώς και τα συστήματα ασφαλείας εισόδου και εξόδου (διπλές αυτοματοποιημένες πόρτες). Μαζί της συνελήφθη και ένας γνωστός μάνατζερ τραγουδιστών, ο οποίος ήταν τακτικός θαμώνας στην χαρτοπαιχτική λέσχη. 



Αυτό που προκάλεσε όμως εντύπωση στους αστυνομικούς ήταν οι κρύπτες διαφυγής που είχαν φτιάξει τα μέλη του κυκλώματος σε περίπτωση που γίνονταν αντιληπτοί από τις Αρχές.

Οι άντρες της Ασφάλειας Νοτιοανατολικής Αττικής που συμμετείχαν στην επιχείρηση διαπίστωσαν σε κρυφό σημείο της λέσχης την ύπαρξη μιας εντοιχισμένης βιβλιοθήκης, πίσω από την οποία ήταν κρυμμένη μια σκάλα που οδηγούσε σε ένα μικρό διαμέρισμα στον ημιώροφο του κτιρίου. 

Από κει προσπάθησαν να διαφύγουν δυο αλλοδαποί υπάλληλοι του καταστήματος οι οποίοι όμως συνελήφθησαν λίγα λεπτά αργότερα σε παραπλήσιους ακάλυπτους χώρους. Μάλιστα πάνω τους βρέθηκαν φιξάκια κοκαΐνης, ενώ σε έρευνα που ακολούθησε στο διαμέρισμα ενός εξ αυτών βρέθηκαν ζυγαριές και ποσότητα κοκαΐνης 55- 60 γραμμαρίων.  

Ιστορία Ελλήνων. 1944-1945: Μια ιδιότυπη ταξική σύγκρουση στο Άγιον Όρος (Α΄)

Η είσοδος του ΕΛΑΣ στη μοναστική Πολιτεία ξεσηκώνει τους πένητες μοναχούς κατά των προϊσταμένων των πλούσιων μοναστηριών

Τους τελευταίους μήνες της Κατοχής και έως την αρχή της Άνοιξης του 1945,   στο Άγιον Όρος ήρθε πάλι στην επιφάνεια και με μεγαλύτερη οξύτητα μια ιδιότυπη ταξική σύγκρουση, ανάμεσα στους «έχοντες» και τους «μη έχοντες» μοναχούς, που ζούσαν στα διάφορα Εξαρτήματα, έξω από τις μονές. Καταλύτη γι΄ αυτές τις εξελίξεις αποτέλεσε η είσοδος στον Άθω στελεχών του ΕΑΜ και τμημάτων του ΕΛΑΣ,  που μετέφεραν στη μοναστική πολιτεία της ιδέες της εθνικής και κοινωνικής απελευθέρωσης Και όπως ήταν φυσικό,  οι «μη έχοντες» μοναχοί πίστεψαν  πως έφθασε η ώρα της απολύτρωσης από δεσμά αιώνων.
Εκείνη την εποχή, στο Άγιον Όρος ζούσαν περίπου 4000 μοναχοί και 1000 λαϊκοί εργάτες ( επίσημη στατιστική του 1935). Οι περισσότεροι από τους μοναχούς αυτούς ζούσαν έξω από τις μονές, σε Σκήτες, Κελλία, Καλύβες, Καθίσματα και Ησυχαστήρια. Εκτός από αυτούς υπήρχαν και οι ερημίτες ασκητές που έμεναν μέσα σε βράχια και σπηλιές, ενώ ένας αριθμός «απείθαρχων» μοναχών, οι λεγόμενοι  «Καβιώτες», κινούνταν έξω από την οργανωμένη μοναχική κοινωνία, περιφερόμενοι στον Άθω χωρίς να υπακούουν σε νόμους και κανονισμούς.

Οι αφέντες και οι υποτελείς

Οι σχέσεις των κυρίαρχων μονών προς τα παραπάνω ιδρύματα (Εξαρτήματα) και τους μοναχούς  που ζούσαν σ’ αυτά,  ήταν σχέσεις αφέντη προς υποτελή, ουσιαστικά φεουδαρχικές
Ένα σύστημα άδικο, σκληρό, που κρατούσε αιώνες και κατοχυρωνόταν και με τον Καταστατικό Χάρτη του 1924 που ισχύει μέχρι σήμερα.
-Τα Εξαρτήματα είναι «αναφαίρετα και αναπαλλοτρίωτα» κτήματα των κυρίαρχων μονών, στα οποία δεν αναγνωρίζεται καμία προσωπικότητα Το καθεστώς αυτό στηρίζεται σε Πατριαρχικά Σιγγίλια  (έγγραφα που γράφονταν πάνω σε μεμβράνη και αναφέρονταν συνήθως στα προνόμια των μοναστηριών και στο αναπαλλοτρίωτο της εκκλησιαστικής και μοναστηριακής περιουσίας). Τα Σιγγίλια προέβλεπαν «φρικτάς αράς» εναντίον οποιουδήποτε θα ήθελε να διαταράξει την «καθεστυκυίαν τάξιν».
                                       

Αγιορείτες μοναχοί στα τέλη της δεκαετίας του ‘30
-Οι εξαρτηματικοί μοναχοί είναι αποκλεισμένοι από όλα τα νομοθετικά, διοικητικά και δικαστικά όργανα του Αγίου Όρους ( Ιερά Επιστασία, Ιερά Κοινότης, Διπλή Ενιαύσιος Σύναξις κ.λπ.).
-Οι μοναχοί που ζουν σε Σκήτες, Κελλία, Καλύβες κ.λπ. υποχρεώνονται σε δυσβάσταχτες οικονομικές αποδόσεις στις κυρίαρχες μονές. Δεν ελέγχουν τη γη που καλλιεργούν και παράλληλα δεν προβλέπεται κανένα οικονομικό δικαίωμα γι΄ αυτούς. Ιδιαίτερα βαρύς είναι ο φόρος, το λεγόμενο τριμερίδιο, που έπρεπε να πληρωθεί στην κυρίαρχη μονή σε περίπτωση θανάτου του «γέροντος» μοναχού ενός Κελλίου, από τους υποτακτικούς του.

Σφραγίδα Αδελφότητος Κελλιωτών του Αγίου Όρους.
Οι αντιπαραθέσεις των εξαρτηματικών μοναχών με τις κυρίαρχες μονές πήραν μεγάλη έκταση τον 18ο αιώνα. Μετά την επιβολή υπέρογκων χαρατσιών από τους Τούρκους, η Ιερά Σύναξις τα μετακύλησε στους εξαρτηματικούς, υποχρεώνοντας τους να πληρώσουν μεγάλα ποσά, ανάλογα με τα κτήματα και τον αριθμό των μοναχών που τα καλλιεργούσαν Οι εξαρτηματικοί προσπάθησαν να αντιδράσουν, αλλά οι κυρίαρχες μονές, έχοντας τη στήριξη της κοσμικής εξουσίας και του Οικουμενικού Πατριαρχείου, τους υποχρέωσαν να συμμορφωθούν.
Τον 19ο αιώνα τα προβλήματα οξύνθηκαν και πάλι και χρειάστηκαν οι παρεμβάσεις του Πατριαρχείου για να εξαναγκαστούν σε υποταγή οι εξαρτηματικοί. Το ζήτημα έλαβε και χαρακτήρα εθνικών αντιπαραθέσεων, λόγω της προσπάθειας της Τσαρικής Ρωσίας να αυξήσει την επιρροή της στον Άθω με την αθρόα αγορά Εξαρτημάτων από μονές, γεγονός που προκάλεσε την αντίδραση των κελλιωτών μοναχών.


Το  ζήτημα των εξαρτηματικών μοναχών οξύνθηκε και πάλι στη δεύτερη δεκαετία του 20ου αιώνα. Κελλιώτες μοναχοί συγκρότησαν δική τους Αδελφότητα και διεκδικώντας το δικαίωμα στην ελεύθερη σκέψη και κρίση και  στην κυριότητα και αγοραπωλησία των Κελλίων, καθώς και την προστασία από τις αυθαιρεσίες και καταχρήσεις των μονών. Όμως συνάντησαν την έντονη αντίδραση του Οικουμενικού Πατριαρχείου, που αποκήρυξε και κατάργησε την Αδελφότητα «ως παρανόμως υφισταμένην και λειτουργούσα».

Η πείνα της Κατοχής

Στη διάρκεια της Κατοχής το χάσμα μεταξύ των εξαρτηματικών μοναχών και των κυρίαρχων μονών μεγάλωσε. Το πρόβλημα του επισιτισμού ήταν ιδιαίτερα έντονο στους μοναχούς που ζούσαν στις σκήτες , τα καλύβια και τα ησυχαστήρια , των οποίων η παραγωγή δεσμεύονταν από το γερμανικό στρατό. Ακόμη και όσοι ήταν χειροτέχνες δεν μπορούσαν να διαθέσουν τα προϊόντα τους.
Ιδιαίτερα βαρύς ήταν ο χειμώνας του 1941-1942, που προκάλεσε σε όλη την Ελλάδα δεκάδες χιλιάδες θανάτους από πείνα. Τότε πέθαναν από ασιτία και πολλοί λαϊκοί ζητιάνοι που είχαν καταφύγει στο Άγιον Όρος ζητώντας ελεημοσύνη από τα μοναστήρια. Με ελάχιστες εξαιρέσεις, οι κυρίαρχες μονές επεδίωκαν να καλύψουν πρώτα τις δικές τους ανάγκες και κατά δεύτερο λόγο να φροντίσουν για τους εξαρτηματικούς. Έτσι υπήρχαν διακρίσεις στη διανομή των τροφίμων, αλλά και πλήρης αποκλεισμός των εξαρτηματικών από αυτά, γεγονός που είχε ως αποτέλεσμα να οξυνθούν οι αντιθέσεις.
                               

Κατοχή. Αγιορείτες μοναχοί με Γερμανούς στρατιωτικούς
Όταν λοιπόν εμφανίστηκαν οι εκπρόσωποι του ΕΑΜ και του ΕΛΑΣ, με τις ιδέες της εθνικής και της κοινωνικής απελευθέρωσης, ήταν φυσικό οι κελλιώτες να πιστέψουν πως έφθασε η ώρα της απολύτρωσης τους από τα δεσμά αιώνων.

Το κενό εξουσίας και τα Τάγματα Ασφαλείας

Το Μάιο-  Ιούνιο του 1944, στο Άγιον Όρος δημιουργήθηκε ένα κενό εξουσίας μετά την αποχώρηση των ανδρών της γερμανικής αστυνομίας, του διοικητή Δ. Ρωμανού  και του μεγαλύτερου μέρους της δύναμης Χωροφυλακής και των δημοσίων υπαλλήλων, που εκπροσωπούσαν την κυβέρνηση δοσιλόγων της Αθήνας υπό τον Ιωάννη  Ράλλη.
Τις ημέρες εκείνες έγινε μια προσπάθεια να μπουν στον Άθω άνδρες των Ταγμάτων Ασφαλείας που έδρευαν στον Άγιο Νικόλαο Χαλκιδικής. Οι ταγματασφαλίτες, μεταμφιεσμένοι σε άνδρες του ΕΛΑΣ, προσπάθησαν να αποβιβαστούν στο νησάκι της Αμουλιανής. Όμως έγιναν αντιληπτοί από το γερμανικό φυλάκιο, που ειδοποίησε το βουλγαρικό τάγμα της Ιερισσού. Ακολούθησε συμπλοκή και μέχρι να λυθεί η «παρεξήγηση» είχαν χάσει τη ζωή τους τέσσερις ταγματασφαλίτες.  
Η αποτυχία της επιχείρησης αυτής υποχρέωσε τη διοίκηση του τάγματος να εγκαταλείψει τα σχέδια για είσοδο στο Άγιον Όρος. Όμως μεμονωμένες ομάδες ταγματασφαλιτών συνέχιζαν να κάνουν επιδρομές στον Άθω (μονή Μεγίστης Λαύρας και αλλού) κυρίως για πλιάτσικο.

«Υποκρίνονται τον εθνικιστήν δια να εύρωσιν αφορμήν ληστεύσεως»

Για να σταματήσουν τη δράση των συμμοριών ταγματασφαλιτών, οι αγιορείτες ζήτησαν την παρέμβαση της κατοχικής κυβέρνησης, μέσω του μητροπολίτη Θεσσαλιώτιδος Ιεζεκιήλ, που είχε οριστεί επίτροπος του Αγίου Όρους και σύνδεσμος με την Αθήνα. Σε επιστολή του προς τον Ιεζεκιήλ ο ηγούμενος της μονής Διονυσίου ανέφερε και τα εξής:
« Από απόψεως ασφαλείας μένομεν εις το έλεος του Θεού. Δεν έφθανον δε τα άτακτα μέχρι τούδε σώματα, ήδη έχομεν εις την γειτονίαν μας και τα κατ’ ευφημισμόν λεγόμενα «Τάγματα Ασφαλείας», πραγματικήν μάστιγα της υπαίθρου, αποβράσματα του Άδου (….). Υποκρίνονται τον εθνικιστήν, τον κομμουνιστήν και οτιδήποτε δια να εύρωσιν αφορμήν ληστεύσεως και εξοντώσεως παντός πολίτου (…). Αλλοίμονον εάν πράγματι το Κράτος ανέθεσεν εις τοιαύτα τέρατα την ασφάλειάν του, δεν χρειάζεται να κοπιάση ο κομμουνισμός δια την επικράτησίν του, φθάνουν αυτοί. Ο κόσμος εν τη απομονώσει του ως μόνον κριτήριον έχει την σύγκρισιν. Όπου επικρατούν οι άλλοι, οι λεγόμενοι αριστεροί, επικρατεί άκρα ασφάλεια τιμής και περιουσίας, όπου δε αυτοί οι φερώνυμοι της ασφαλείας, γενική ρεμούλα και το χείριστον, το ανυπόφορον,  το ανομολόγητον , άκρα ατίμωσις, τα κορίτσια και αι γυναίκες πήραν κυριολεκτικώς τα βουνά, ίνα προστατευθώσιν από τους άλλους τους λεγόμενους κακούς…».
Η ενίσχυση της παρουσίας του ΕΛΑΣ στην περιοχή έθεσε οριστικό τέρμα στις επιδρομές των ταγματαλητών.

H κυβέρνηση του Καΐρου και ο ΕΔΕΣ

Το καλοκαίρι του 1944 στο Άγιον όρος και στις γύρω περιοχές εμφανίστηκαν και μόνιμοι αξιωματικοί, εκπρόσωποι της εξόριστης κυβέρνησης του Καΐρου,  οι οποίοι προσπάθησαν να δημιουργήσουν οργανώσεις σε συνεργασία με μοναχούς. Έγιναν όμως αντιληπτοί από τις δυνάμεις του ΕΛΑΣ και της ΟΠΛΑ και συνελήφθησαν Για τις κινήσεις αυτές, η Περιφερειακή Επιτροπή Χαλκιδικής του ΚΚΕ αναφέρεται σε έκθεση της προς το Μακεδονικό Γραφείο του κόμματος,  που γράφτηκε στις 23 Αυγούστου 1944 ( η έκθεση υπάρχει στα Αρχεία Σύγχρονης Κοινωνικής Ιστορίας). Αξίζει να παραθέσουμε απόσπασμα αυτής της έκθεσης, η οποία έχει και  μια ξεχωριστή σημασία, αφού σ’ αυτήν η Περιφερειακή Επιτροπή Χαλκιδικής εκφράζει την αντίθεσή της στους όρους της συμφωνίας του Λιβάνου και στη συμμετοχή του ΕΑΜ στην κυβέρνηση Παπανδρέου:
« Με την υπόθεση των αξιωματικών είναι μπλεγμένοι και αρκετοί άλλοι μεταξύ των οποίων αξιωματικοί της Χωροφυλακής, καλόγεροι και ο μηχανικός Στρατονίου Ανδρεόπουλος. Μερικοί πιάστηκαν και ακολούθησαν την τύχη των αξιωματικών. Τους άλλους δεν τους πιάσαμε ακόμα, μερικούς παρακολουθούμε και άλλους θα πιάσουμε όσο να μας ειδοποιήσετε επίσημα πως δεχτήκαμε τους όρους του Λιβάνου και τη συμμετοχή μας στην κυβέρνηση Παπανδρέου ( όπως λέει το Λονδίνο). Πάντως εμείς δεν θέλουμε να πιστεύουμε μια τέτοια συμμετοχή χωρίς υποχωρήσεις ουσιώδεις από μέρους της ψευτοκυβέρνησης του Καΐρου Στον Πολύγυρο πιάσαμε άλλο αξιωματικό εδεσίτη που μας αποκάλυψε όλη την αντιεαμική δράση και όλα τα μέλη της οργάνωσης τους. Όλους αυτούς τους θεωρούμε προδότες και σαν τέτοιους τους πιάνουμε και τους κρίνουμε. Κει που υπάρχει η πιο μεγάλη βρωμιά, το άντρο της αντίδρασης είναι το Άγιον Όρος. Εκεί έχουμε ανοίξει τα πλοκάμια μας, παρακολουθούμε και καμιά  μέρα θα γεμίσουμε καμιά καϊκιά από προδότες κάθε μάρκας…».

Η εμφάνιση του ΕΛΑΣ

Η πρώτη εμφάνιση του ΕΛΑΣ στο Άγιον Όρος έγινε στις 9 Φεβρουαρίου 1944. Αντάρτες πήγαν στη μονή Βατοπεδίου αφού προηγουμένως έκοψαν τα καλώδια του τηλεφώνου και ζήτησαν από τους επιτρόπους να τους δώσουν υποζύγια και τρόφιμα. Προσφέρθηκαν μάλιστα να αποζημιώσουν με χρήματα τους μοναχούς, αλλά αυτοί δεν δέχθηκαν . Κατά την αποχώρησή τους οι αντάρτες του ΕΛΑΣ πήραν μαζί τους και ένδεκα χωροφύλακες.
                                    

Μονή Ιβήρων, Σεπτέμβριος 1944. Μοναχοί με το στέλεχος του ΕΑΜ Στράτο Παπανικολάου.
Στην αρχή η απαγωγή αποδόθηκε σε Βούλγαρους κομιτατζήδες, που δρούσαν στις γειτονικές περιοχές. Όμως μόλις η Ιερά Κοινότης  πληροφορήθηκε την αλήθεια, ζήτησε την παρέμβαση του πολιτικού διοικητή Δ. Ρωμανού. Αυτός συνάντησε τους επικεφαλής των ανταρτών και τους εξήγησε τους κινδύνους από μια είσοδο του βουλγαρικού στρατού, ο οποίος θα μπορούσε να επικαλεσθεί το «κενό ασφαλείας» από την απουσία της Χωροφυλακής. Έτσι πέτυχε , προσωρινά, να μην ενοχληθούν οι εναπομείναντες χωροφύλακες.

Η Διακήρυξη του ΕΑΜ

Ένα μήνα μετά, στις αρχές Μαρτίου 1944 η Περιφερειακή Επιτροπή Χαλκιδικής του ΕΑΜ έρχεται για πρώτη φορά σε επαφή με την Ιερά Κοινότητα. Σε διακήρυξη, που εστάλη στις 3 Μαρτίου σε όλα τα ιδρύματα του Αγίου Όρους, τις μονές και τα εξαρτήματα τους, αναλύονται οι στόχοι του Απελευθερωτικού Μετώπου και ζητείται η βοήθειά τους. Πρόκειται για ένα κείμενο στην καθαρεύουσα, γραμμένο πολύ προσεκτικά, στο οποίο κυριαρχούν οι αναφορές στην προσφορά του κλήρου στους εθνικούς αγώνες και η συμμετοχή ανωτάτων κληρικών και γνωστών  μονίμων στρατιωτικών στις γραμμές του ΕΑΜ και του ΕΛΑΣ:
«ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΕΑΜ
ΧΑΛΚΙΔΙΚΗΣ
3η Μαρτίου 1944
Προς
Τας Ιεράς Μονάς, Σκήτας και Κελλία του Αγίου Όρους
Άγιοι Πατέρες,
Είναι γνωστόν εις Υμάς πόσον ο Ελληνικός Λαός δοκιμάζεται από την βάρβαρον επιδρομήν των μισητών Γερμανοβουλγάρων. Εις εν εκατομμύριον περίπου ανέρχονται οι θάνατοι λόγω στερήσεων. Εις χιλιάδας οι θανατωθέντες εις τα στρατόπεδα συγκεντρώσεως. Ολόκληροι περιοχαί έχουν γυμνωθή τελείως από κλοπάς, καταστροφάς κ.τ.λ. Χιλιάδες οικογένειαι καταστραφέντων χωρίων ευρίσκονται εις τα βουνά, όπου υποφέρουν τα πάνδεινα. Γενικά ο Ελληνικός Λαός των πόλεων και χωρίων , δοκιμάζεται σκληρώς.
Η ιστορία του Έθνους μας λέγει ότι και άλλας φοράς η Φυλή μας αντιμετώπισε καταστροφάς και επιδρομάς Τούρκων, Βουλγάρων και άλλων Βαρβάρων. Πάντοτε όμως ηγωνίσθη και ενίκησεν. Η Ιστορία του 1821 απέδειξε πως η Φυλή μας με επικεφαλής τον κλήρον εύρε τα πεπρωμένα της. Ποια ελληνική ψυχή δεν κλίνει το γόνυ προ των Εθνομαρτύρων και Ηρώων Δεσπότου Γερμανού, Πατριάρχου Γρηγορίου, Διάκου, Παπαφλέσσα και χιλιάδων άλλων κληρικών και Λαϊκών αγωνιστών;
Η Ελληνική Φυλή ουδέποτε έχασε το θάρρος της, το πνεύμα των θυσιών, και πιστή πάντοτε εις τα πεπρωμένα της, ηγωνίσθη δια την Πίστην, Πατρίδα και Ελευθερίαν.  Πάντοτε  δε ανέδειξε τους Ήρωάς της.
Εμπρός λοιπόν εις την σημερινήν δοκιμασίαν,  ο Ελληνικός Λαός παρ’ όλας τας πιέσεις, βανδαλισμούς και κάθε άλλην βαρβαρότητα, ως ανωτέρω αναφέρομεν, ενωμένος κάτω από την Σημαίαν του Εθνικού Απελευθερωτικού Μετώπου (ΕΑΜ) και με τον Ηρωικόν του Εθνικόν Λαικόν Απελευθερωτικόν Στρατόν (ΕΛΑΣ) δίδει σκληρά κτυπήματα εις τους κατακτητάς και τους εντοπίους προδότας, επιδιώκων να επιτύχη την Εθνικήν του ανεξαρτησίαν.
Επί κεφαλής έχοντες τον Σεβασμιώτατον Ιωακείμ, τους Στρατηγούς Σαράφην, Δημάρατον, Καλαμπαλίκην, Νάσσην, κ.λπ. και περί τους 1200 ανωτέρους και κατωτέρους μονίμους αξιωματικούς, ως και τα υγιέστερα πολιτικά στοιχεία του  ελληνικού λαού, όλων των κομματικών αποχρώσεων, ήρχισεν από διετίας, τον πλέον σκληρόν και τιτάνειον αγώνα εναντίον του κατακτητού.
Εις τα Ελληνικά βουνά και τους κάμπους γράφονται και πάλιν χρυσές σελίδες. Ο κατακτητής παίρνει σκληρά διδάγματα της Ελληνικής Ανδρείας. Σύσσωμος ο Ελληνικός Λαός αγωνίζεται με πίστην, αλλά και καρτερικότητα εις τον Υπέρ όλων αγώνα. Πιστεύει απολύτως εις αυτόν και προσδοκά την Θεϊκήν Δικαίωσιν. Βασίζεται εις την ζωτικότητα του  και τας ενισχύσεις των Συμμάχων ( Αγγλίας, Αμερικής, Ρωσίας και Γιουγκοσλαβίας). Όλα τα εξωτερικά και εσωτερικά γεγονότα μαρτυρούν ότι ο αγών ευρίσκεται προς το τέρμα του. Ο σημερινός όμως γιγάντειος αγών απαιτεί και τεράστιες θυσίες. Ο Ελληνικός Λαός προσέφερε πάρα πολλά και προσφέρει το πάν. Καθήκον όμως όλων των Ελλήνων επιτακτικόν είναι να συμμετάσχουν εις τον Ιερόν αυτόν αγώνα, είτε ως πολεμισταί, είτε ως οικονομικοί ενισχυταί.
Αποτεινόμεθα λοιπόν και εις Υμάς  Άγιοι Πατέρες , πιστεύοντες  απολύτως ότι είσθε οι συνεχισταί των ηρωικών παραδόσεων του κλήρου.
Δυστυχώς η καθυστέρησις του κινήματος εις την Χαλκιδικήν μας αναγκάζει να αποτανθώμεν κάπως αργά προς Υμάς. Είμεθα όμως βέβαιοι ότι δικαιώνοντες τον αγώνα μας θέλετε ενισχύσει τούτον  προσφέροντες ό,τι η Εθνική σας ψυχή εγκρίνει εις τρόφιμα, επένδυσιν και υπόδυσιν. Οι αντιπρόσωποί μας θα περιέλθουν όλας τας Ιεράς Μονάς και Σκήτας. Δύνασθε να έχητε εμπιστοσύνην όσον και εις την Εθνικήν των αποστολήν. Εμπιστευθείτε εις τούτους αδιστάκτως και όλας σας τας προσφοράς δια τον Εθνικόν αγώνα. Είμεθα πεπεισμένοι ότι η Ιστορία του μέλλοντος θα αφιερώσει χρυσάς σελίδας δια την συμμετοχήν σας εις τον σημερινόν αγώνα.
Όλα δια την Πίστην, Πατρίδα και Ελευθερίαν.
Ζήτω η Ορθοδοξία. Ζήτω το έθνος. Ζήτω το ΕΑΜ και ο ΕΛΑΣ.
Η Περιφερειακή Επιτροπή ΕΑΜ Χαλκιδικής».

Έρανος για τους αντάρτες

Η ανταπόκριση των Αγιορειτών ήταν θετική και μέσα στο Μάιο στελέχη του ΕΑΜ και μοναχοί, χωρισμένοι σε έξι ομάδες, συγκέντρωσαν τα προϊόντα του εράνου και τα  έστειλαν στους αντάρτες , που απάντησαν με ευχαριστήριες επιστολές προς όλα τα μοναστήρια.
Στις 10 Αυγούστου στη νησίδα Αμουλιανή εγκαθίστανται οι πρώτοι άνδρες του ΕΛΑΝ οι οποίοι με εξοπλισμένα καΐκια αρχίζουν επιχειρήσεις στη θαλάσσια περιοχή του Αγίου Όρους. Στις 17 Αυγούστου καταλαμβάνουν ένα γερμανικό επίτακτο σκάφος με μεγάλες ποσότητες όπλων και τροφίμων. Ακόμη, στις 22 Αυγούστου, επιτίθενται στο γερμανικό ναυτικό παρατηρητήριο του Ακράθωνα στο νοτιοανατολικό άκρο του Αγίου ΄Όρους, το καταλαμβάνουν και υψώνουν την ελληνική σημαία. Από εκείνη την ημέρα δεν ξαναπλησίασαν το Άγιον Όρος γερμανικά σκάφη.
Σε όλη τη διάρκεια του Αυγούστου, τμήματα ανταρτών εμφανίστηκαν αρκετές φορές στο Άγιον Όρος, για να εφοδιαστούν με τρόφιμα. Το ζήτημα αυτό, μαζί με μεμονωμένα περιστατικά κακοποίησης μοναχών από άτομα που εμφανίζονταν ως αντάρτες, δημιούργησε τριβές στις σχέσεις των αγιορειτών με τον ΕΛΑΣ. Οι ηγούμενοι των μονών Διονυσίου, Γαβριήλ, και Αγίου Παύλου, Σεραφείμ,  συναντήθηκαν με εκπροσώπους του ΕΑΜ, που τους διαβεβαίωσαν πως δεν πρόκειται να απαλλοτριωθούν τα μεγάλα μετόχια  των μοναστηριών στην Χαλκιδική, όπως είχε δια διαδοθεί εκείνες τις μέρες, ούτε θα επιβληθεί φορολογία στους αγιορείτες. Παράλληλα, έδωσαν εγγυήσεις για αυστηρή τιμωρία των υπευθύνων των εκτρόπων κατά μοναχών.
         http://www.imerodromos.gr                             


Μονή Βατοπεδίου, 30 Δεκεμβρίου 1944. Οι αντιπρόσωποι της Περιφερειακής Επιτροπής του ΕΑΜ Χαλκιδικής Αθ. Γεροχρήστος και Στ. Οικονόμου με μοναχούς.
Στις 19 Σεπτεμβρίου εγκαταστάθηκε μόνιμα στις Καρυές μια δεκαμελής ομάδα του ΕΛΑΣ που έγινε δεκτή με τιμές από την Ιερά Κοινότητα. Οι Καρυές και τα μοναστήρια που επισκέπτονταν ο επικεφαλής των ανταρτών σημαιοστολίστηκαν και αποφασίστηκε να γίνουν έρανοι για τη διατροφή του Ελασίτικου τμήματος. Τις ίδιες μέρες το έργο της αστυνόμευσης ανέλαβε η Εθνική Πολιτοφυλακή και ο διοικητής της Ν. Αμπελάς εγκαταστάθηκε στη μονή Σίμωνος Πέτρα. Ακόμη σε όλα τα μοναστήρια συγκροτήθηκαν τετραμελείς Επιτροπές του ΕΑΜ , οι αποφάσεις των οποίων, αφού εγκρίνονταν από την πλειοψηφία των μοναχών, ήταν υποχρεωτικές για τους ηγουμένους.
Σε όλη τη διάρκεια της παρουσίας των ΕΑΜικών οργανώσεων στον Άθω, τα ζητήματα της συνεισφοράς των μονών στον στρατωνισμό και την τροφοδοσία των ανταρτών και της παράδοσης των όπλων που κατείχαν πολλοί μοναχοί ήταν οι κυριότερες αιτίες για τις συνεχείς διενέξεις μεταξύ των διοικήσεων του ΕΛΑΣ και της Εθνικής Πολιτοφυλακής και των προϊσταμένων των μοναστηριών.

Η πονηριά των καλογήρων και η αφέλεια των ανταρτών

Αρχικά οι εκπρόσωποι του ΕΑΜ, μη γνωρίζοντας την αγιορείτικη νοοτροπία και την αρχή που επικρατούσε  επί αιώνες στα μοναστήρια, να τα έχουν καλά με την  εξουσία όποια κι αν είναι αυτή, φτάνει να μην τους θίγει τα προνόμια, εντυπωσιάστηκαν από τη «διάθεση προσαρμογής» των προϊσταμένων των μονών. Χαρακτηριστικά της «αφέλειας»- όπως τη χαρακτηρίζει ο καθηγητής του Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης Δ.Γ.Τσάμης στο βιβλίο του για το Άγιον Όρος εκείνη την εποχή- των στελεχών του ΕΑΜ είναι τα όσα έγραψε στις 24.11.1944 στο βιβλίο επισκεπτών της μονής Ξενοφώντος ο γραμματέας της Περιφερειακής Επιτροπής Χαλκιδικής Τρ. Πήττας ( Κλεάνθης):
«Όταν στα γραφεία της Περιφερειακής Επιτροπής του ΕΑΜ κατέφθαναν επιτροπές από το Όρος, μου’ κανε εντύπωση το γεγονός αυτό. Δεν μπορούσα να εξηγήσω στη συνείδησή μου πώς τόσο εύκολα ο επαναστατικός άνεμος του καιρού μας άπλωσε και στο προπύργιο αυτό της παράδοσης, του βυζαντινισμού και της συντηρητικότητας. Ωστόσο μια πρώτη επαφή ήταν αρκετή για να δώσει απάντηση σε όλα τα ερωτηματικά μου και να δώσει αποκάλυψη στις προοδευτικές δυνάμεις που δρουν κι εδώ, κάτω από το περίβλημα νεκρών μορφών ζωής του παρελθόντος. Χαιρετίζουμε το Όρος, που βαδίζει ολοταχώς προς ένα προοδευτικό συγχρονισμό και …ας προσθέσουμε προς ένα αληθινό εξαγνισμό».
Όμως τα γεγονότα απέδειξαν πόσο ασύμβατες ήταν οι θέσεις του ΕΑΜ με το καθεστώς και την παράδοση του Αγίου Όρους. Και δεν ήταν λίγες οι φορές που τα πράγματα έφθαναν στα άκρα και οι διοικητές της Εθνικής Πολιτοφυλακής απειλούσαν ακόμη και με εκτέλεση όσους δεν συμμορφώνονταν με τις διαταγές για παράδοση τροφίμων και οπλισμού. Όπως ο Ν. Αμπελάς, ο οποίος σε διαταγή του την 1η Οκτωβρίου 1944 προειδοποιεί:
« Δίνουμε παράταση προθεσμίας για να παραδοθούν όλα τα στρατιωτικά είδη (όπλα, ρούχα, παπούτσια,εξαρτήματα, ζώα κ.λπ.) μέχρι 6 Οκτωβρίου. Μετά την προθεσμία αυτή όποιος πιασθή να κατέχη τέτοια είδη θα τουφεκίζεται…».
Την περίοδο εκείνη έγιναν και εκτελέσεις μοναχών και ανδρών της Χωροφυλακής του Αγίου Όρους. Κοντά στις Καρυές εκτελέστηκε ο Ιωακείμ Παπαστεργίου.
Ακόμη, την 1η Νοεμβρίου 1944, εκτελέστηκαν στην Αρναία ο μοναχός Αγαθάγγελος Λαυριώτης και οι ανθυπασπιστές της Χωροφυλακής Ι. Γκλέκας και Δ. Καρβελάς, που συνελήφθησαν τον Οκτώβριο γιατί προσπάθησαν να διαφύγουν στη Νότιο Ελλάδα.
ΓΙΩΡΓΟΣ ΚΑΡΑΓΙΑΝΝΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑ • 21 ΙΟΥΝΙΟΥ 2017


Βασική βιβλιογραφία
1.Δημητρίου Γ. Τσάμη «Άγιον Όρος- Προσέγγιση στην πρόσφατη ιστορία του», Θεσσαλονίκη ( Φωτοσύνθεση- Εκτύπωση- Βιβλιοδεσία «Βιβλιοδετική Μέλισσα».Η πιο ολοκληρωμένη μελέτη για το Άγιον Όρος στα χρόνια της Κατοχής και του Εμφυλίου Πολέμου από τον καθηγητή του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης που διετέλεσε και διοικητής του Αγίου Όρους.  Στο βιβλίο δημοσιεύεται το πλήρες κείμενο του Καταστατικού Χάρτη του Αγίου Όρους της 27ης Δεκεμβρίου του 1944 και πολλά σημαντικά έγγραφα της εποχής μαζί με πλούσιο φωτογραφικό υλικό.
2.Δημητρίου Μουζάκη « Το Άγιον Όρος  κατά την περίοδον του Μεσοπολέμου», εκδόσεις Αντ. Ν. Σάκκουλα, Αθήνα- Κομοτηνή 2008. Στο βιβλίο περιγράφεται αναλυτικά η αντιπαράθεση των κυρίαρχων μονών με τους κελλιώτες μοναχούς  στον Μεσοπόλεμο.
3.Αρχιμανδρίτου Γαβριήλ Διονυσιάτου «Αγιορείτικη Ιστορία 55 ετών», Επετηρίς Αθωνιάδος Σχολής , 1966. Με σημαντικά στοιχεία για την στάση των προϊσταμένων των μονών στο θέμα των εισφορών στο ΕΑΜ.
4.Ν. Αντωνοπούλου «Η συνταγματική προστασία του Αγιορειτικού καθεστώτος», Αθήνα 1958.
5.Ιεζεκιήλ μητροπολίτου Θεσσαλιώτιδος «Έργα και ημέραι». Ο Ιεζεκιήλ είχε οριστεί επίτροπος του Αγίου Όρους και σύνδεσμος με την Αθήνα.
6.Ι. Μ. Χατζηφώτη «Η καθημερινή ζωή στο Άγιον Όρος», εκδόσεις Δημ. Ν. Παπαδήμα, Αθήνα 1995.
7. Καταστατικός Χάρτης του Αγίου Όρους , ΦΕΚ 16 Σεπτεμβρίου 1926, τεύχος πρώτο, αριθμός φύλλου 309.
8. Θρησκευτική και Ηθική Εγκυκλοπαιδεία , τ. Α΄, Αθήνα 1962.
9. Θέμου Κορνάρου « Άγιον Όρος ( οι Άγιοι χωρίς μάσκα- Μαρτυρία)», εκδόσεις Χρόνος 1982. Ένα συγκλονιστικό ρεπορτάζ  του Κορνάρου για το Άγιον Όρος στη δεκαετία του ‘30. Το βιβλίο που πρωτοεκδόθηκε το 1933 γνώρισε τις συνεχείς απαγορεύσεις των εισαγγελικών αρχών και ο συγγραφέας διώχθηκε αρκετές φορές.                                                                                                                                    
10.Γιώργου Ν. Καραγιάννη « Η Εκκλησία από την Κατοχή στον Εμφύλιο» , εκδόσεις « Προσκήνιο- Άγγελος Σιδεράτος», Αθήνα.
11. Π. Παναγιωτάκου «Η οργάνωσις του μοναχικού πολιτεύματος εν Αγίω όρει Άθω», Αρχείον Εκκλησιαστικού και Κανονικού Δικαίου, 4.
http://www.imerodromos.gr

Ψάξε στην Εφημερίδα efhmeris.blogspot.com

wibiya widget

There was an error in this gadget