Και τί θα ακούσουμε ακόμα.. Δειτε κείμενο και Βίντεο του Λονδρέζικου "Γκάρντιαν" για τον Αυστραλό πρωθυπουργό και ετοιμαστείτε να ...πεθάνουμε μαζί με τα δέντρα!!!
Friday, March 7, 2014
O Aυστραλός πρωθυπουργός κάνει τον πλανήτη να ..ανατριχιάζει
Απίστευτο μήνυμα μέσα από την Οδύσσεια – Να διαβαστεί μετά απείρου προσοχής!!!
Άραγε αυτά γιατί δεν μας
τα διδάξαν στο σχολείο;;; »
Διαβάστε το! Αρκούν 2 λεπτά.
ΣΚΕΨΗΣ ΩΣ ΑΕΝΑΟ ΜΕΣΟΝ ΕΠΙΒΙΩΣΗΣ
Της Ευστρατίας Σουραβλά
Είναι πολύ σημαντικό,αυτές τις κρίσιμες ώρες,να ρίξουμε μια ματιά στην Βίβλο των Ελλήνων, δηλαδή στα ΟΜΗΡΙΚΑ ΕΠΗ και να διδαχτούμε, έστω και την τελευταία στιγμή, απο το πνεύμα του Οδυσσέα.
ΔΗΛΑΔΗ: Να κρατήσουμε την ψυχραιμία μας, να ελέγξουμε την παρόρμηση να έχουμε τις αισθήσεις μας και τις αντένες μας ΑΝΟΙΧΤΕΣ και να μην παρασυρθούμε απο την οργή και το μένος που μας διακατέχει, ώστε να γίνουμε βορρά, στους σύγχρονους «μνηστήρες».
Της Ευστρατίας Σουραβλά
Είναι πολύ σημαντικό,αυτές τις κρίσιμες ώρες,να ρίξουμε μια ματιά στην Βίβλο των Ελλήνων, δηλαδή στα ΟΜΗΡΙΚΑ ΕΠΗ και να διδαχτούμε, έστω και την τελευταία στιγμή, απο το πνεύμα του Οδυσσέα.
ΔΗΛΑΔΗ: Να κρατήσουμε την ψυχραιμία μας, να ελέγξουμε την παρόρμηση να έχουμε τις αισθήσεις μας και τις αντένες μας ΑΝΟΙΧΤΕΣ και να μην παρασυρθούμε απο την οργή και το μένος που μας διακατέχει, ώστε να γίνουμε βορρά, στους σύγχρονους «μνηστήρες».
Οταν ο Οδυσσέας φτάνει στην Ιθάκη, η μεγίστη επιθυμία του είναι ΝΑ ΠΑΡΕΙ ΠΙΣΩ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΤΟΥ, τον κόσμο που του έκλεψαν.
Είναι το βιός του ,είναι ο ιδρώτας μιας ζωής,είναι η γή του ,είναι η πατρίδα του,είναι ΤΟ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΝΑ ΟΡΙΖΕΙ ΤΟ ΣΠΙΤΙΚΟ ΤΟΥ.
Παρα την μεγάλη του λαχτάρα, διατηρεί την ανωνυμία του και μεταμορφωμένος σε ζητιάνο απο την Θεά Αθηνά , πηγαίνει στο παλάτι ώστε να ελέγξει την κατάσταση και να πάρει τις πληροφορίες που θέλει, υπομένοντας καρτερικά τις προσβολές και την χλεύη των μνηστήρων.
Γι αυτό τον λόγο και είναι ο αγαπημένος της Θεάς Αθηνάς, της Θεάς που αντιπροσωπεύει την ΝΟΗΣΗ ΤΟΥ ΔΙΟΣ, την ΣΟΦΙΑ, την ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗ ΤΗΣ ΣΚΕΨΗΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ.
Της Θεάς που μελετά τον εχθρό και τον πολεμά με τα ίδια του τα όπλα.
Οταν όμως έρχεται η ώρα, όταν τους έχει στριμώξει όλους άοπλους σε ένα δωμάτιο, όταν φανερώνεται πάνοπλος, ΤΟΤΕ ΕΚΦΡΑΖΕΙ ΤΗΝ ΟΡΓΗ ΤΟΥ.
ΚΑΙ ΔΕΝ ΔΕΙΧΝΕΙ ΟΙΚΤΟ, ΓΙΑΤΙ Ο ΚΟΣΜΟΣ ΤΟΥ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΒΙΟΣ ΤΟΥ, που δημιούργησε με τον δικό του ιδρώτα, ΕΙΝΑΙ Η ΠΑΤΡΙΔΑ ΤΟΥ που οι μνηστήρες καταχράστηκαν και καπηλεύτηκαν μαζί με την φιλοξενία του οίκου του που τιμησε τον ΞΕΝΙΟ ΔΙΑ.
Είναι ΤΟ ΠΑΙΔΙ ΤΟΥ ο ΤΗΛΕ-ΜΑΧΟΣ ( αυτός που δίνει την μάχη του από μακριά),που με δόλιο τρόπο επιχείρησαν να δολοφονήσουν,δηλαδή να καταδικάσουν την ΓΕΝΙΑ ΤΟΥ ΣΕ ΑΦΑΝΙΣΜΟ,όπως δόλια σήμερα ξαναεπιχειρούν!
Ο ισχυρότερος αντίπαλός του είναι ο ΑΝΤΙΝΟΟΣ.
Η λέξη μιλά απο μόνη της.
Είναι η ΑΝΤΙ-ΝΟΗΣΗ, είναι αυτό που μας κάνουν ΤΩΡΑ, είναι ο τρόπος με τον οποίο θολώνουν τις καταστάσεις και την πραγματικότητα ώστε ΝΑ ΜΗΝ ΣΚΕΦΤΟΜΑΣΤΕ ΚΑΘΑΡΑ ΚΑΙ ΝΑ ΜΑΣ ΕΛΕΓΧΟΥΝ.
Ειναι ο μεγαλύτερος κίνδυνος για την καθυπόταξη και δουλεία του ανθρώπου.
Είναι ο στόχος της πρώτης φονικής βολής του Οδυσσέα.Είναι ΑΥΤΟΣ ΠΟΥ ΠΡΕΠΕΙ να πεθάνει πρώτος.
Γι αυτό,μακριά από την προπαγάνδα των ΜΜΕ.
Αν υπήρχαν αυτά το 1821,είναι αμφίβολο αν θα γίνονταν η επανάστασις των Ελλήνων,θα κινδύνευαν να μείνουν καθυποταγμένοι στην πλάνη και την θολούρα της συγχισμένης κρίσης,εξ αιτίας της .
Και τον σκοτώνει ρίχντοντάς του το βέλος στον ΛΑΙΜΟ,στο ΟΡΓΑΝΟ ΤΗΣ ΟΜΙΛΙΑΣ δηλαδή ΤΗΣ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ, που την χρησιμοποιεί ενάντια στη νόηση των ανθρώπων!
Ο επόμενος είναι ο ΕΥΡΥ-ΜΑΧΟΣ.
Αυτός που μάχεται με κάθε τρόπο, με εύρος, ΜΕ ΚΑΘΕ ΜΕΣΟΝ, ο δεινός και αδίστακτος μαχητής.
Ο ΑΜΦΙ-ΝΟΜΟΣ! Αυτός που διαστρεβλώνει τον ΝΟΜΟ και την τάξη των πραγμάτων, ο επικίνδυνος γιατί είναι ΕΤΣΙ και ΑΛΛΙΩΣ!
Γιατί λειτουργεί κατά το δοκούν.
Ο ΑΓΕ-ΛΑΟΣ! Αυτός που άγει τον λαό, που τον παρασύρει με την βοήθεια του ΑΝΤΙ-ΝΟΟΥ.
Που τον μετατρέπει σε ΚΑΤΕΥΘΥΝΟΜΕΝΗ ΑΓΕΛΗ!
Κανένα όνομα στα Ομηρικά έπη δεν είναι δοσμένο στην τύχη!
Κρύβουν βαθύτατα νοήματα και στο χέρι μας είναι να τα αποκρυπτογραφήσουμε και να διδαχτούμε, ή καλύτερα να συνετιστούμε.
Οι πρόγονοί μας μας μιλούν, ΟΙ ΠΡΟΓΟΝΟΙ ΜΑΣ ΜΑΣ ΛΕΝΕ ΤΙ ΝΑ ΚΑΝΟΥΜΕ, μας λένε ΠΩΣ ΝΑ ΠΟΛΕΜΗΣΟΥΜΕ, μας λενε πως να τινάξουμε τον ζυγό.
ΑΡΚΕΙ, ΝΑ ΤΟΥΣ ΑΚΟΥΣΟΥΜΕ!
Aneksigita-fainomena.blogspot.gr
Thursday, March 6, 2014
«Δεν τράβηξε κανένας γείτονας το κουρτινάκι να δει τι γίνεται» ΣΤΑΥΡΟΣ ΤΖΙΜΑΣ
Τον ανεξίτηλο αριθμό από το Αουσβιτς δείχνει η Εσθήρ Κοέν.
Είναι άραγε ψυχολογικά έτοιμη αυτή η γυναίκα, να ανασύρει από την ομίχλη της λήθης (;) τον εφιάλτη; «Αισθάνομαι περίεργα. Είμαι ταραγμένη. Θέλω να τον ρωτήσω, πού βρέθηκε τόσο μίσος, για να κάψουν ζωντανούς εκατομμύρια ανθρώπους, επειδή έτυχε να έχουν διαφορετική θρησκεία;
Πρέπει άραγε να δεχθώ τη συγγνώμη; Τίποτα δεν μπορεί να συγχωρέσει αυτό που μας έκαναν. Δεν απέμεινε συγγενής να με συνοδέψει όταν θα πεθάνω. Δεν άφησαν κανέναν, τους έκαψαν όλους», λέει.
Η αφήγησή της είναι γροθιά στο στομάχι. Ο λόγος της φαρμάκι, όχι μόνο για τους ναζί, αλλά και για τους συντοπίτες της χριστιανούς: «Οταν μας έβγαζαν από τα σπίτια μας και μας έσερναν στους δρόμους για να μας πάνε στην Γερμανία, δεν τράβηξε κανένας γείτονας ούτε το κουρτινάκι για να δει τι γίνεται…», σημειώνει.
Ξημερώματα 25ης Μαρτίου του 1944. Με μια καλά σχεδιασμένη επιχείρηση και με τη βοήθεια της ελληνικής χωροφυλακής, η Γκεστάπο «σκουπίζει» την εβραϊκή γειτονιά των Ιωαννίνων. Στοιβάζει σε φορτηγά, 1.725 άντρες, γυναίκες και παιδιά.
Ελάχιστοι πρόλαβαν και διέφυγαν στο βουνό, όπου εντάχθηκαν στις ανταρτικές ομάδες, μεταξύ αυτών και ο μετέπειτα σύζυγος της Εσθήρ.
Οι υπόλοιποι, μαζί και οι γονείς της δεκαεφτάχρονης τότε Εσθήρ και τα έξι αδέρφια της, πήραν τον δρόμο δίχως επιστροφή, με προορισμό το Αουσβιτς. Από το κρεματόριο θα επιστρέψουν λιγότεροι από πενήντα.
«Είδα τελευταία φορά τους γονείς μου στη ράμπα στο Αουσβιτς, όπου μας χώρισαν. Θυμάμαι ότι καθώς απομακρύνονταν στην καρότσα ενός φορτηγού, φώναξε σε εμένα και την αδερφή μου: "Κορίτσια να διαφυλάξετε την τιμή σας". Μία μέρα που μας κούρευε μια αιχμάλωτη, με ρώτησε τι απέγιναν οι γονείς μου. Της απάντησα πως δεν γνωρίζω και εκείνη μου είπε δείχνοντας τις φλόγες που έβγαιναν από τα κρεματόρια: να, εκεί καίγονται...».
Η Εσθήρ θα γλιτώσει από καθαρή τύχη, καθώς μια εβραϊκής καταγωγής Γερμανίδα γιατρός και κάποιες νοσηλεύτριες την έκρυψαν στο αναρρωτήριο όταν οι Ες Ες πήραν όλους τους υπόλοιπους από τον θάλαμό της και τους οδήγησαν στους φούρνους.
Θα επιστρέψει μετά την απελευθέρωση και στο οικογενειακό προσκλητήριο θα δηλώσει παρούσα μόνη η αδερφή της! Οι άλλοι, είχαν εξοντωθεί όλοι.
Φτάνοντας στα Γιάννενα θα πάει κατευθείαν στο σπίτι της και εκεί θα δεχθεί το άλλο φοβερό χτύπημα. Αυτή τη φορά όχι από τους ναζί ή τον capo του Αουσβιτς.
«Χτύπησα την πόρτα και άνοιξε ένας άγνωστος. "Τι θέλετε", με ρώτησε; "Εδώ είναι το σπίτι μου", του είπα. "Θυμάσαι αν είχε φούρνο το σπίτι;", είπε. "Ναι, βέβαια ψήναμε το ψωμί και ωραίες πίτες", συνέχισα όλο χαρά. "Ε, λοιπόν, εξαφανίσου. Γλίτωσες από τους φούρνους στη Γερμανία, θα σε ψήσω εδώ στον φούρνο του σπιτιού σου", άκουσα με φρίκη να μου λέει».
Δεν μας αγάπησε κανένας
Η Εσθήρ θα προσπαθήσει να φτιάξει τη ζωή της. Παντρεύτηκε τον Σαμουήλ, που κατέβηκε από το βουνό. Στη συνέχεια θα αρχίσει να αναζητάει τα κειμήλια και τα χρήσιμα εργαλεία για να επιβιώσει. «Εμαθα ότι τις δύο Singer ραπτομηχανές τις είχε πάρει ο μητροπολίτης. Πήγα και τις ζήτησα πίσω, αλλά μου είπαν ότι τις έδωσαν στη νομαρχία. Εκεί μου ζητούσαν τους αριθμούς πλαισίου των μηχανών μήπως και τις βρουν. Προφάσεις για να με ξεφορτωθούν.
Σήκωσα το μπράτσο μου και τους έδειξα το ανεξίτηλο νούμερο από το Αουσβιτς. "Να, αυτόν τον αριθμό θυμάμαι εγώ", τους είπα και έφυγα...».
Κατάφερε να ορθοποδήσει σε ένα περιβάλλον όχι ιδιαίτερα φιλικό. «Μια μέρα στα τέλη της δεκαετίας του ‘60, ένας καθηγητής θεολογίας στο γυμνάσιο αποκάλεσε "παλιοεβραία" την κόρη μου, επειδή τη συνάντησε στον δρόμο μαζί μου, περασμένες εννιά το βράδυ, κάτι που απαγορευόταν. Δεν άντεξε την προσβολή. Με το που τελείωσε η χρονιά, έφυγε στο Ισραήλ. Εκτοτε δεν επέστρεψε».
«Σιωπήσατε πολλά χρόνια, γιατί;», την ρωτάω.
«Γιατί φοβόμασταν. Δεν μας αγάπησε κανένας, το καταλαβαίνετε αυτό;», λέει δακρύζοντας.
Η αφήγησή της είναι γροθιά στο στομάχι. Ο λόγος της φαρμάκι, όχι μόνο για τους ναζί, αλλά και για τους συντοπίτες της χριστιανούς: «Οταν μας έβγαζαν από τα σπίτια μας και μας έσερναν στους δρόμους για να μας πάνε στην Γερμανία, δεν τράβηξε κανένας γείτονας ούτε το κουρτινάκι για να δει τι γίνεται…», σημειώνει.
Ξημερώματα 25ης Μαρτίου του 1944. Με μια καλά σχεδιασμένη επιχείρηση και με τη βοήθεια της ελληνικής χωροφυλακής, η Γκεστάπο «σκουπίζει» την εβραϊκή γειτονιά των Ιωαννίνων. Στοιβάζει σε φορτηγά, 1.725 άντρες, γυναίκες και παιδιά.
Ελάχιστοι πρόλαβαν και διέφυγαν στο βουνό, όπου εντάχθηκαν στις ανταρτικές ομάδες, μεταξύ αυτών και ο μετέπειτα σύζυγος της Εσθήρ.
Οι υπόλοιποι, μαζί και οι γονείς της δεκαεφτάχρονης τότε Εσθήρ και τα έξι αδέρφια της, πήραν τον δρόμο δίχως επιστροφή, με προορισμό το Αουσβιτς. Από το κρεματόριο θα επιστρέψουν λιγότεροι από πενήντα.
«Είδα τελευταία φορά τους γονείς μου στη ράμπα στο Αουσβιτς, όπου μας χώρισαν. Θυμάμαι ότι καθώς απομακρύνονταν στην καρότσα ενός φορτηγού, φώναξε σε εμένα και την αδερφή μου: "Κορίτσια να διαφυλάξετε την τιμή σας". Μία μέρα που μας κούρευε μια αιχμάλωτη, με ρώτησε τι απέγιναν οι γονείς μου. Της απάντησα πως δεν γνωρίζω και εκείνη μου είπε δείχνοντας τις φλόγες που έβγαιναν από τα κρεματόρια: να, εκεί καίγονται...».
Η Εσθήρ θα γλιτώσει από καθαρή τύχη, καθώς μια εβραϊκής καταγωγής Γερμανίδα γιατρός και κάποιες νοσηλεύτριες την έκρυψαν στο αναρρωτήριο όταν οι Ες Ες πήραν όλους τους υπόλοιπους από τον θάλαμό της και τους οδήγησαν στους φούρνους.
Θα επιστρέψει μετά την απελευθέρωση και στο οικογενειακό προσκλητήριο θα δηλώσει παρούσα μόνη η αδερφή της! Οι άλλοι, είχαν εξοντωθεί όλοι.
Φτάνοντας στα Γιάννενα θα πάει κατευθείαν στο σπίτι της και εκεί θα δεχθεί το άλλο φοβερό χτύπημα. Αυτή τη φορά όχι από τους ναζί ή τον capo του Αουσβιτς.
«Χτύπησα την πόρτα και άνοιξε ένας άγνωστος. "Τι θέλετε", με ρώτησε; "Εδώ είναι το σπίτι μου", του είπα. "Θυμάσαι αν είχε φούρνο το σπίτι;", είπε. "Ναι, βέβαια ψήναμε το ψωμί και ωραίες πίτες", συνέχισα όλο χαρά. "Ε, λοιπόν, εξαφανίσου. Γλίτωσες από τους φούρνους στη Γερμανία, θα σε ψήσω εδώ στον φούρνο του σπιτιού σου", άκουσα με φρίκη να μου λέει».
Δεν μας αγάπησε κανένας
Η Εσθήρ θα προσπαθήσει να φτιάξει τη ζωή της. Παντρεύτηκε τον Σαμουήλ, που κατέβηκε από το βουνό. Στη συνέχεια θα αρχίσει να αναζητάει τα κειμήλια και τα χρήσιμα εργαλεία για να επιβιώσει. «Εμαθα ότι τις δύο Singer ραπτομηχανές τις είχε πάρει ο μητροπολίτης. Πήγα και τις ζήτησα πίσω, αλλά μου είπαν ότι τις έδωσαν στη νομαρχία. Εκεί μου ζητούσαν τους αριθμούς πλαισίου των μηχανών μήπως και τις βρουν. Προφάσεις για να με ξεφορτωθούν.
Σήκωσα το μπράτσο μου και τους έδειξα το ανεξίτηλο νούμερο από το Αουσβιτς. "Να, αυτόν τον αριθμό θυμάμαι εγώ", τους είπα και έφυγα...».
Κατάφερε να ορθοποδήσει σε ένα περιβάλλον όχι ιδιαίτερα φιλικό. «Μια μέρα στα τέλη της δεκαετίας του ‘60, ένας καθηγητής θεολογίας στο γυμνάσιο αποκάλεσε "παλιοεβραία" την κόρη μου, επειδή τη συνάντησε στον δρόμο μαζί μου, περασμένες εννιά το βράδυ, κάτι που απαγορευόταν. Δεν άντεξε την προσβολή. Με το που τελείωσε η χρονιά, έφυγε στο Ισραήλ. Εκτοτε δεν επέστρεψε».
«Σιωπήσατε πολλά χρόνια, γιατί;», την ρωτάω.
«Γιατί φοβόμασταν. Δεν μας αγάπησε κανένας, το καταλαβαίνετε αυτό;», λέει δακρύζοντας.
ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ
Σαν σήμερα,5 Μαρτίου το 399 π. Χ. ο Σωκράτης ήπιε το κώνειο
Το 399 π.Χ ο Σωκράτης ήπιε το κώνειο, έχοντας καταδικαστεί σε θάνατο από το Δικαστήριο της Ηλιαίας, που αποτελούνταν από 500 Αθηναίους πολίτες, με τις κατηγορίες της αμφισβήτησης και ασέβειας των θεών και τη διαφθορά των νέων της πόλης της Αθήνας.
Δικαστές και κοινό θα αποφασίσουν για την ενοχή ή την αθωότητα του σπουδαίου Αθηναίου φιλοσόφου.
Ο Σωκράτης έζησε στην Αθήνα (το 470 π.Χ. ή 469 π.Χ. – 399 π.Χ.)ήταν Έλληνας Αθηναίος φιλόσοφος και μία από τις σημαντικότερες φυσιογνωμίες του ελληνικού και παγκόσμιου πνεύματος και πολιτισμού και ένας από τους ιδρυτές της Δυτικής φιλοσοφίας.
Ενδεικτικό της σημασίας του για την Αρχαία Ελληνική φιλοσοφία είναι ότι όλοι οι Έλληνες φιλόσοφοι πριν από αυτόν ονομάστηκαν Προσωκρατικοί. Αναρίθμητοι είναι οι μελετητές που έχουν ασχοληθεί με τον Σωκράτη, στους αιώνες που ακολούθησαν το θάνατό του, πολλοί από τους οποίους είναι ιδιαίτερα φημισμένοι, έτσι ώστε ο W.K.C. Guthrie να γράψει πως «στο τέλος ο καθένας έχει το δικό του, ως ένα βαθμό Σωκράτη, που δεν είναι ίδιος ακριβώς με τον Σωκράτη κανενός άλλου».
Είχε έναν πολυάριθμο κύκλο πιστών φίλων, κυρίως νέων από αριστοκρατικές οικογένειες, απ' όλη την Ελλάδα. Ορισμένοι από αυτούς έγιναν γνωστοί ως ιδρυτές φιλοσοφικών σχολών διαφόρων κατευθύνσεων.
Οι γνωστότεροι ήταν ο Πλάτωνας και ο Αντισθένης στην Αθήνα, ο Ευκλείδης στα Μέγαρα, ο Φαίδωνας στην Ηλεία και ο Αρίστιππος στην Κυρήνη. Οι κυριότερες πηγές για τη ζωή του είναι κατ' αρχάς ο μαθητής του Πλάτων, ο ιστορικός Ξενοφών, ο φιλόσοφος Αριστοτέλης και ο συγγραφέας κωμωδιών Αριστοφάνης.
Στις φιλοσοφικές του έρευνες τον παρακολουθούσαν πολλοί, ιδιαίτερα νέοι, που ένιωθαν ευχαρίστηση ακούγοντας τον να μιλάει και να συζητάει για θέματα κοινωνικά, πολιτικά, ηθικά και θρησκευτικά.
Έτσι σχηματίστηκε γύρω του ένας όμιλος, που δεν αποτελούσε όμως σχολή, γιατί ο Σωκράτης δεν δίδαξε συστηματικά, αλλά διαλεγόταν σε κάθε σημείο της πόλης, με ανθρώπους κάθε κοινωνικής τάξης και σε αντίθεση με τους σοφιστές δεν έπαιρνε χρήματα από τους μαθητές του.
Απέφευγε την εμπλοκή στην πολιτική και προτιμούσε να πορεύεται τη δική του ανεξάρτητη πορεία. Μόνη εξαίρεση, όταν η πατρίδα τον καλούσε. Έτσι έλαβε μέρος σε τρεις εκστρατείες στη διάρκεια του Πελοποννησιακού πολέμου, στην πολιορκία της Ποτίδαιας, στο Δήλιο της Βοιωτίας το 424π.Χ. («ήμουν μαζί του στην υποχώρηση», λέει ο Λάχης στον ομώνυμο πλατωνικό διάλογο,«και αν όλοι ήταν σαν τον Σωκράτη, η πόλη μας ποτέ δε θα πάθαινε εκείνη τη συμφορά.»)
Το 422 π. Χ. στη μάχη της Αμφίπολης έσωσε τη ζωή του Αλκιβιάδη και έδειξε απίστευτη αντοχή στις κακουχίες, όπως περιγράφει ο ίδιος ο Αλκιβιάδης στο πλατωνικό Συμπόσιο.
Το 406 π.Χ., στη δίκη των 10 Αθηναίων στρατηγών όταν συνέπεσε η «φυλή» στην οποία ανήκε να έχει την πρυτανεία, αρνήθηκε να υποκύψει στην απαίτηση να φέρει σε ψηφοφορία στην Εκκλησία του Δήμου μία παράνομη πρόταση – να δικαστούν ομαδικά και όχι ο καθένας ξεχωριστά, όπως όριζε ο νόμος οι στρατηγοί που είχαν κατηγορηθεί ότι δεν περισυνέλεξαν τους ναυαγούς κατά τη ναυμαχία στις Αργινούσες, κάτι απαράδεκτο νομικά στην αθηναϊκή δημοκρατία.
Το 404 π.Χ. με την ίδια τόλμη εναντιώθηκε στους Τριάκοντα τυράννους, όταν αρνήθηκε να συλλάβει έναν δημοκρατικό πολίτη, τον Λέοντα τον Σαλαμίνιο.
Το 399 π.Χ. διατυπώθηκε εναντίον του κατηγορία για ασέβεια προς τους θεούς και για διαφθορά των νέων. Ο φιλόσοφος καταδικάστηκε, με βάση την κατηγορία, σε θάνατο.
Ως σκοπιμότητα της κατηγορίας θεωρήθηκε η διδασκαλία του, η οποία επιδρούσε στους νέους, και με τον φιλελευθερισμό που τον διέκρινε, θεωρήθηκε ανατρεπτικός. Ουσιαστικό κίνητρο, όμως, υπήρξε η αντιζηλία του με σημαντικούς άνδρες της εποχής.
Ενώ ένας από τους βασικούς λόγους για κατηγορία του, στην πραγματικότητα ήταν ότι ένας από τους μαθητές του, και μάλιστα από τους πιο σημαντικούς, είχε πάρει μέρος στην εξουσία των τυράννων.
Στη διάρκεια της δίκης ο Σωκράτης έδειξε θάρρος, ενώ η αναγγελία της ποινής δεν κατάφερε να τον βγάλει από τη θεϊκή του αταραξία. Μετά την καταδίκη του παρέμεινε στο δεσμωτήριο 30 μέρες, γιατί ο νόμος απαγόρευε την εκτέλεση της θανατικής ποινής πριν από την επιστροφή του ιερού πλοίου από τις γιορτές της Δήλου.
Από τον διάλογο του Πλάτωνα Κρίτων μαθαίνουμε ότι ο Σωκράτης θα μπορούσε να σωθεί, αν ήθελε, αφού οι μαθητές του είχαν τη δυνατότητα να τον βοηθήσουν να αποδράσει.
Ο Σωκράτης αρνήθηκε και, ως νομοταγής πολίτης και αληθινός φιλόσοφος, περίμενε τον θάνατο ειρηνικά και γαλήνια, και ήπιε το κώνειο, όπως πρόσταζε ο νόμος.
Ανέκδοτο και ..γλωσσολογικά
ANEKΔΟΤΟ
ΤΟ ΤΕΣΤ ΤΟΥ ΛΟΧΑΓΟΥ
Ένα βράδυ ο λοχαγός των ΛΟΚ κάνει έφοδο σε ένα φυλάκιο και δεν βρίσκει κανέναν.
Παίρνει τον κατήφορο προς το κοντινό χωριό, βλέπει ένα καφενεδάκι ανοιχτό, μπαίνει μέσα και βλέπει όλους τους στρατιώτες με τα πολιτικά, να είναι αραχτοί και άλλοι να φουμάρουν άλλοι να παίζουν χαρτιά και άλλοι τάβλι.
Βάζει τις φωνές λοιπόν και τους στήνει όλους στην σειρά.
Πάει στον πρώτο τον πιάνει από τα αρ@@δια και του τα ζουλάει με όλη του τη δύναμη και φωνάζει:
-Πονάς ρε;
-Όχι!
-Γιατί;
-Γιατί ‘μαι λοκατζής!
Πάει στον δεύτερο, του τα ζουλάει κι αυτουνού και τον ερωτάει:
-Πονάς ρε;
-Όχι!
-Γιατί;
-Γιατί ‘μαι λοκατζής!
Πάει στον τρίτο, τα ίδια.
-Πονάς ρε;
-Όχι!
-Γιατί;
-Γιατί ‘μαι λοκατζής!
Πάει στον τέταρτο, τα ίδια.
-Πονάς ρε;
-ΝΑΙ!...
-ΓΙΑΤΙ;
-ΓΙΑΤΙ ‘ΜΑΙ Ο ΚΑΦΕΤΖΗΗΗΗΗΣ!
Παίρνει τον κατήφορο προς το κοντινό χωριό, βλέπει ένα καφενεδάκι ανοιχτό, μπαίνει μέσα και βλέπει όλους τους στρατιώτες με τα πολιτικά, να είναι αραχτοί και άλλοι να φουμάρουν άλλοι να παίζουν χαρτιά και άλλοι τάβλι.
Βάζει τις φωνές λοιπόν και τους στήνει όλους στην σειρά.
Πάει στον πρώτο τον πιάνει από τα αρ@@δια και του τα ζουλάει με όλη του τη δύναμη και φωνάζει:
-Πονάς ρε;
-Όχι!
-Γιατί;
-Γιατί ‘μαι λοκατζής!
Πάει στον δεύτερο, του τα ζουλάει κι αυτουνού και τον ερωτάει:
-Πονάς ρε;
-Όχι!
-Γιατί;
-Γιατί ‘μαι λοκατζής!
Πάει στον τρίτο, τα ίδια.
-Πονάς ρε;
-Όχι!
-Γιατί;
-Γιατί ‘μαι λοκατζής!
Πάει στον τέταρτο, τα ίδια.
-Πονάς ρε;
-ΝΑΙ!...
-ΓΙΑΤΙ;
-ΓΙΑΤΙ ‘ΜΑΙ Ο ΚΑΦΕΤΖΗΗΗΗΗΣ!
Rania Brizi shared Georgia Gd's photo.
ΠΟΙΗΣΗ. Χάθηκες στα σταυροδρόμια του Κόσμου. Θύμιος Χαραλαμπόπουλος
Αιώνες πολλούς
διασχίζεις τις σκοτεινές κοιλάδες του άλγους
μέσα απ΄τους αγκώνες των κύβων και
των τεθλασμένων συλλογισμών της κάθε εξουσίας,
κάτω απ΄την ανίερη αγκαλιά της φλαμουριάς
και των αμαρυλλίδων
οδεύεις χωρίς κουβάρι,το λαβύρινθο του κόσμου
παρέα με τη μοναξιά,και τη σκιά σου..
Χάθηκες στα σταυροδρόμια του κόσμου.
διασχίζεις τις σκοτεινές κοιλάδες του άλγους
μέσα απ΄τους αγκώνες των κύβων και
των τεθλασμένων συλλογισμών της κάθε εξουσίας,
κάτω απ΄την ανίερη αγκαλιά της φλαμουριάς
και των αμαρυλλίδων
οδεύεις χωρίς κουβάρι,το λαβύρινθο του κόσμου
παρέα με τη μοναξιά,και τη σκιά σου..
Χάθηκες στα σταυροδρόμια του κόσμου.
Μελβούρνη
Πήγαιναν να "κλείσουν μέσα" το δήμαρχο Γλυφάδας,αλλά ..πάνε αυτοί για ψευδομαρτυρία!!
Ο Δήμαρχος Κώστας Κόκκορης έδωσε χθες (5/3/14)ενδιαφέρουσα συνέντευξη Τύπου . Ανάμεσα σε όλα τα άλλα που αφορούν το Δήμο ανέφερε ότι νιώθει δικαιωμένος μετά την αθωωτική απόφαση σχετικά με το θέμα της ΕΥΔΑΠ- αφού ο συνεργός και ο μηνυτής παραπέμφθηκαν από το δικαστήριο για ψευδομαρτυρία και ηθική αυτουργία - παρά τις προσπάθειες αυτών που επιδίωκαν το αντίθετο για ίδιον όφελος ενόψει εκλογών και ζήτησε την αποκατάσταση της αλήθειας από τον τοπικό τύπο.
Γρ.Τύπου:Συνέντευξη
«εφ’ όλης της ύλης» του Δημάρχου Κώστα Κόκκορη
Σύντομος
απολογισμός της θητείας της δημοτικής αρχής, καθώς και η ενημέρωση σε σημαντικά
θέματα όπως η οριστική διευθέτηση του νέου κοιμητηρίου με το νόμο 3742/14, η
αμετάκλητη απόφαση του Ελεγκτικού συνεδρίου για τη νομιμότητα της διαδικασίας
πώλησης των οικοπέδων Παπαδημητρίου καθώς και η αθώωση του σχετικά με την ΕΥΔΑΠ
ήταν το αντικείμενο της συνέντευξης τύπου που παραχώρησε στους εκπροσώπους των
Τοπικών Μέσων Ενημέρωσης χθες ο Δήμαρχος
Κώστας Κόκκορης.
Στον
απολογισμό της θητείας της Δημοτικής Αρχής ο Δήμαρχος Γλυφάδας αναφέρθηκε στα
έργα υποδομής που έχουν υλοποιηθεί αλλά και σε αυτά που βρίσκονται σε εξέλιξη
είτε αυτά χρηματοδοτούνται από το Δήμο και την Περιφέρεια, είτε από δωρεές, και
συμβάλλουν στη βελτίωση της καθημερινότητας των κατοίκων, την αναβάθμιση της
εικόνας της πόλης και την επίλυση χρόνιων προβλημάτων. Έργα οδοποιίας,
ηλεκτροφωτισμού, ανάπλασης και κατασκευής πολυχώρων ψυχαγωγίας και πρασίνου,
ανακατασκευής και δημιουργίας αθλητικών εγκαταστάσεων κ.α. Ιδιαίτερη αναφορά
έκανε στις κοινωνικές δομές του Δήμου οι οποίες εξυπηρετούν σήμερα περισσότερες
από 850 οικογένειες με φάρμακα, τρόφιμα, καθημερινά γεύματα καθώς και το
πρόγραμμα ενισχυτικής διδασκαλίας το οποίο παρακολουθούν περισσότεροι από 80
μαθητές Γυμνασίου - Λυκείου. «Ως Δημοτική αρχή νιώθουμε ιδιαίτερη ικανοποίηση
καθώς οι υποσχέσεις που δώσαμε στους κατοίκους της πόλης κατά την προηγούμενη
προεκλογική περίοδο τηρήθηκαν στο ακέραιο παρά τη δύσκολη οικονομική συγκυρία»
τόνισε ο Δήμαρχος, κλείνοντας τον απολογισμό.
Σχετικά με την
οριστική διευθέτηση της χωροθέτησης του νέου Κοιμητηρίου μεταξύ άλλων
ευχαρίστησε θερμά όλους, τους προηγούμενους Δημάρχους ονομαστικά αλλά και τα
Μέλη του Δημοτικού Συμβουλίου για την προσπάθεια που κατέβαλαν και τη στήριξη
που παρείχαν στον αγώνα της δημοτικής αρχής για την επίλυση ενός τόσο
σημαντικού με κοινωνικές διαστάσεις προβλήματος. Δεσμεύτηκε για τη δημιουργία
ενός κοιμητηρίου οικολογικού σε ένα περιβάλλον υψηλής και χαμηλής βλάστησης.
Για την αγορά των οικοπέδων Παπαδημητρίου αναγνώρισε τη συμβολή των μελών του
δημοτικού Συμβουλίου στην δημιουργία χώρων πρασίνου για τις επόμενες γενιές.
Κλείνοντας την
ομιλία του ο Δήμαρχος Κώστας Κόκκορης ανέφερε ότι νιώθει δικαιωμένος μετά την
αθωωτική απόφαση σχετικά με το θέμα της ΕΥΔΑΠ- αφού ο συνεργός και ο μηνυτής
παραπέμφθηκαν από το δικαστήριο για ψευδομαρτυρία και ηθική αυτουργία - παρά
τις προσπάθειες αυτών που επιδίωκαν το αντίθετο για ίδιον όφελος ενόψει εκλογών και ζήτησε την αποκατάσταση
της αλήθειας από τον τοπικό τύπο. Επίσης ευχαρίστησε τους εργαζόμενους στο Δήμο
γιατί όπως χαρακτηριστικά ανέφερε χωρίς τη δική τους συμβολή δεν θα είχαμε
διοικήσει το Δήμο με απόλυτη Διαφάνεια και Αποτελεσματικότητα. «Σήμερα ο Δήμος
μας έχει πλέον των 12 εκατ. Ευρώ στο ταμείο του, έχοντας μειώσει σημαντικά τα
λειτουργικά έξοδα, αυξήσει τα έσοδα, χωρίς οφειλές προς τρίτους και το
σημαντικότερο έχοντας παράξει σημαντικό έργο προς όφελος της πόλης και των
κατοίκων της.
H Μαρία στο μεγαλύτερο "Σώου" δελφινιών στη Βόρεια Αυστραλία και η φωτό Ημέρας με παπαγάλους
ΜΑΡΙΑ και ΤΖΑΚ
Η διεθνής ανταποκρίτριά μας
|
| ΜΑΡΙΑ και ΤΖΑΚ |
Maria Stavropoulos για μια
ακόμα φορά μας μεταφέρει
εικόνες απο τα πλέον αξιοθέατα
τοπία του πλανήτη..
Σήμερα σειρά έχουν οι επιδείξεις
δελφινιών στα Βόρεια της
Αυστραλίας ,κοντά στο
"Σέρφερς Παραντάις".
Μαζί με τα δελφίνια θα δειτε και τον πάντα χαρούμενο σύντροφό της και καλό μας φίλο Jacques Daggian..ο οποίος έχει αναλάβει να παρουσιάσει τον κόσμο των δελφινιών σε ένα λιλιπούτειο μέλος της οικογενείας.
Και η καλύτερη φωτογραφία της ΗΜΕΡΑΣ απο το Σέρφερς Παραντάης
- ΔΕΙΤΕ ΑΚΟΜΑ
- Γνωρίστε την Αμερική με τη Μαρία και το Τζάκ
Sea World Dolphin Show !!!
Πατήστε στην ΕΙΚΟΝΑ Και δειτε το Βίντεο
Maria Stavropoulos για μια
ακόμα φορά μας μεταφέρει
εικόνες απο τα πλέον αξιοθέατα
τοπία του πλανήτη..
Σήμερα σειρά έχουν οι επιδείξεις
δελφινιών στα Βόρεια της
Αυστραλίας ,κοντά στο
"Σέρφερς Παραντάις".
Μαζί με τα δελφίνια θα δειτε και τον πάντα χαρούμενο σύντροφό της και καλό μας φίλο Jacques Daggian..ο οποίος έχει αναλάβει να παρουσιάσει τον κόσμο των δελφινιών σε ένα λιλιπούτειο μέλος της οικογενείας.
|
| Και η καλύτερη φωτογραφία της ΗΜΕΡΑΣ απο το Σέρφερς Παραντάης |
- ΔΕΙΤΕ ΑΚΟΜΑ
- Γνωρίστε την Αμερική με τη Μαρία και το Τζάκ
Sea World Dolphin Show !!!
Πατήστε στην ΕΙΚΟΝΑ Και δειτε το Βίντεο
Wednesday, March 5, 2014
Οι Μαορί που "σνομπάρουν" τους Άγγλους..Αρχαίοι Ελληνες; Ειχαν δεχτει Καραμανλή- Νατάσα
Με την ευκαιρία της άρνησης του Βασιλιά των Μαουρί της Νέας ζηλανδίας να δεχθει τον Βρεττανό γαλαζοαίματο Γουίλλιαμ,δημοσιεύουμε ένα πολυ ενδιαφέρον κείμενο απο τους ΑΥΤΟΧΘΟΝΕΣ ΕΛΛΗΝΕΣ,Blogspot, που αναρτηθηκε το Σάββατο ,30 Μαρτίου 2013. Συγχρόνως δειτε τί γιορτή ετοίμαζαν για το Βασιλικό ζευγος της Μ.Β. αν λάβουμε υπόψιν ότι κάτι παρόμοιο οργάνωσαν για τον Κ.Καραμανλή όταν επισκέφθηκε τη Ν.Ζηλανδία σαν πρωθυπουργός στις 21 Μαίου 2007. Φαίνεται πως ο δικός μας είχε μπόλικο χρόνο στη διαθεσή του..
ΟΙ "ΜΑΟΡΙ" ΤΗΣ Ν. ΖΗΛΑΝΔΙΑΣ, ΤΟ ΔΙΠΛΟ ΕΨΙΛΟΝ ΚΑΙ ΟΙ ΜΙΝΩΙΤΕΣ!!!
ΕΧΩ ΠΕΙ ΟΤΙ ΔΕΝ ΠΙΣΤΕΥΩ ΣΤΗΝ ΤΥΧΗ ΚΑΙ ΕΑΝ ΥΠΥΡΧΕ ΘΑ
ΚΟΥΤΟΥΛΑΓΑΝ ΟΙ ΠΛΑΝΗΤΕΣ ΜΕΤΑΞΥ ΤΟΥΣ ΤΑ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ
ΔΙΚΑ ΣΑΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΜΑΟΡΟΙ
ΕΧΩ ΠΕΙ ΟΤΙ ΔΕΝ ΠΙΣΤΕΥΩ ΣΤΗΝ ΤΥΧΗ ΚΑΙ ΕΑΝ ΥΠΥΡΧΕ ΘΑ
ΚΟΥΤΟΥΛΑΓΑΝ ΟΙ ΠΛΑΝΗΤΕΣ ΜΕΤΑΞΥ ΤΟΥΣ ΤΑ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ
ΔΙΚΑ ΣΑΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΜΑΟΡΟΙ
ΚΟΥΤΟΥΛΑΓΑΝ ΟΙ ΠΛΑΝΗΤΕΣ ΜΕΤΑΞΥ ΤΟΥΣ ΤΑ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ
ΔΙΚΑ ΣΑΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΜΑΟΡΟΙ
ΟΙ "ΜΑΟΡΙ" ΤΗΣ Ν. ΖΗΛΑΝΔΙΑΣ, ΤΟ ΔΙΠΛΟ ΕΨΙΛΟΝ ΚΑΙ ΟΙ ΜΙΝΩΙΤΕΣ!!!
Ήταν το 1993 που βρέθηκα κάπου ανάμεσα στη Νότια Αυστραλία και τη Νέα Ζηλανδία πάνω σ΄ένα κρουαζιερόπλοιο για ολιγοήμερες διακοπές από την εργασία μου (ΥΠΕΞ Νότια Αυστραλία- Αδελαΐδα).
Ένα βράδυ το πρόγραμμα άνοιξε με ένα φανταστικό χορό των ιθαγενών της Νέας Ζηλανδίας, της φυλής των «Μαορί», που μου έκανε εξαιρετική εντύπωση!!!
Ήταν ψηλοί άνδρες με καστανά μαλλιά και μάτια, με σταρένια χρώματα και αποχρώσεις, με όμορφη κατατομή που δεν θύμιζε σε τίποτε τους γύρω λαούς της Πολυνησίας , οι οποίοι είναι μελαμψοί με μαύρα μάτια και πλατσουκωτές μύτες. Καμία σχέση!
Θα μπορούσα να πω είχαν καθαρά ευρωπαϊκά χαρακτηριστικά με καλοσχηματισμένη και λεπτή μύτη, αμυγδαλωτά μάτια, μικρά αυτιά, πυκνό καστανό μαλλί, στρόγγυλο πηγούνι, λεία ανοιχτή επιδερμίδα και ορθό, ευλίγιστο παράστημα.
Μέχρι που άρχισαν να χορεύουν!
Αρχικά είχαν μια παράξενη στάση ανδροπρεπή καθ΄ όλα με λυγισμένα γόνατα και λυγισμένα χέρια ευθεία προς τα πάνω. Για να πάρετε μια ιδέα μπορείτε να δείτε να χορεύουν σ΄αυτό το link :
http://youtu.be/
Στην πορεία και όσο δυνάμωναν οι πολεμικές φωνές των ανδρών και οι ρυθμικές τους κινήσεις σε πόδια και χέρια, ανέβαζα αδρεναλίνη! Χαρακτηριστική κίνηση των ματιών και της έκφρασης του προσώπου ήταν να δείχνουν ένα άγριο πρόσωπο με φοβερές γκριμάτσες για να τρομάζει ο αντίπαλος. Η γλώσσα έβγαινε όσο πιο έξω μπορούσε για να δείξουν μ΄αυτό τον τρόπο την εσωτερική τους δύναμη και τα δυνατά τους εσώψυχα. (Με μεγάλη γλώσσα έξω απεικονίζονται οι θεότητες και τα τοτέμ τους έτσι όπως αποτυπώνονται στην παραδοσιακή και λαϊκή τους τέχνη).
Κοιτάζοντάς τους από πλάγια θα έλεγε κανείς σχεδόν με βεβαιότητα ότι το σώμα τους έτσι όπως είχαν το εμπρός πόδι λυγισμένο και τα χέρια λυγισμένα και προς τα πάνω, έπαιρνε το σχήμα κεφαλαίου Κ κάπα!!!
Ορίστε; Και πώς λέγεται ο χορός;
Ο πολεμικός αυτός χορός στη γλώσσα τους λέγεται «Κάπα Χάκα»!!!
Αν λοιπόν γράψουμε (απεικονίσουμε) το χορευτή πολεμιστή με το κεφαλαίο γράμμα Κ και βάλουμε δίπλα του ένα άλλο Κ αλλά να κοιτάζει προς τα αριστερά θα έχουμε ένα σχήμα σαν κι αυτό περίπου >Κ. Αν το φέρουμε τώρα σε πλάγια θέση, είναι ένα διπλό ΕΨΙΛΟΝ!!!
(Στο χαρτί δείχνει καλλίτερα, δοκιμάστε το με δύο αντίστροφα Κάπα και θα το δείτε).
Ασφαλώς και δεν είναι τυχαία η απεικόνιση του διπλού (Δελφικού) ΕΨΙΛΟΝ και στο πρόσωπό τους, και μάλιστα έτσι που να μη χωρά καμία αμφιβολία!!! (Φωτογραφία – πορτραίτο με τον αρχηγό των Μαορί το έτος 1883).
Μία άλλη ελληνική απεικόνιση εκτός από το Δελφικό έψιλον είναι και οι ομόκεντροι κύκλοι (σπείρες)σε σχήμα Μινωικού λαβύρινθου. Οι λεγόμενες σπείρες των Μινύων που δεν ήταν τίποτε άλλο από την ελληνική σπείρα έτσι όπως αυτή αναπαρίσταται στο Δωρικό κιονόκρανο. Οι Μινύες ήταν οι άνθρωποι της εποχής εκείνης (αρχαίοι Μινωίτες) που έφταναν στη γη μέσα από αυτούς τους μηνίσκους μεταφοράς (μαύρες τρύπες – σήραγγες μεταφοράς). Αυτός ήταν ο ένας και μοναδικός «τρόπος μεταφοράς» και μακρινών γήινων ταξιδιών. Οι Μινωίτες και οι Λέλεγες (πρόγονοι των Πελασγών) ήταν οι πρώτοι που κατασκεύασαν μηνίσκους –λαβυρίνθους και μακριές στοές μεταξύ των σπηλαίων αλλά και των πόλεων, ενώ έβαφαν τα κορμιά τους κόκκινα για να παίρνουν τα ζάχαρα που χρειάζονταν προκειμένου να επιβιώσουν πάνω στη γη.
Τέλος στη Νέα Ζηλανδία, την τόσο μακρινή αυτή Χώρα (πίσω και κάτω από μας γύρω στις 18.000 χιλιόμετρα απόσταση, το μισό περίπου του μήκους του Ισημερινού) υπάρχουν εκτός από τους Λαβυρίνθους και τα διπλά Δελφικά ΕΨΙΛΟΝ, ελληνικά ονόματα και τοπονύμια. Υπάρχει μία περιοχή με το όνομα “Mitimati” που είναι δύο ελληνικές λέξεις μαζί «Μύτη μάτι» και είναι παράγωγα του ρήματος «ματεύω» που σημαίνει «ερευνώ» , «αναζητώ». Πολύ κοντά δε είναι οι νήσοι ΑΝΤΙΠΟΔΕΣ και ΜΑΚΑΡΙΟΙ ΝΗΣΟΙ που σχετικά έχει αναφέρει ο Ιάμβλιχος ΠΒ 82 « Τι εστίν Μακάρων νήσοι; Ήλιος και Σελήνη».
Κλείνοντας το άρθρο αυτό θα σας πω ότι στο τέλος του χορού «Κάπα Χάκα» ο αρχηγός κάλεσε μερικούς άνδρες από το ακροατήριο να χορέψουν μαζί με την ομάδα του τον πολεμικό αυτό χορό για να τον εμπεδώσουν και να διασκεδάσουμε όλοι. Μάλιστα είπε ότι όποιος από τους προσκεκλημένους χόρευε πιο πειστικά θα τον τιμούσαν ως επίτιμο μέλος των Μαορί!!!
Σήκωσε δυο Άγγλους, ένα Γερμανό, ένα Ασιάτη και έναν Αυστραλό, ενώ εμένα σχεδόν με τράβηξε πάνω στην εξέδρα με το ζόρι.. Μετά τα πρώτα δευτερόλεπτα του σοκ θυμάμαι τον εαυτό μου να ακολουθώ το χορό, να το ζω πραγματικά, να κυλάει στις φλέβες μου!
Νομίζω δεν χρειάζεται να σας πω ποιος βραβεύτηκε!
(Στο εξωτερικό διαπρέπουμε τι τα θες!)
Ήταν μια συναρπαστική, αληθινή και αξέχαστη εμπειρία!
Μια εμπειρία που κάνει τον καθένα, μέχρι τα πέρατα της γης,
να συναντά παντού και πάντα εμπρός του την ΕΛΛΑΔΑ!!!
Δημήτριος Μαντές
22/03/2013
Από τον Ανδρομέδιο
Ήταν το 1993 που βρέθηκα κάπου ανάμεσα στη Νότια Αυστραλία και τη Νέα Ζηλανδία πάνω σ΄ένα κρουαζιερόπλοιο για ολιγοήμερες διακοπές από την εργασία μου (ΥΠΕΞ Νότια Αυστραλία- Αδελαΐδα).
Ήταν ψηλοί άνδρες με καστανά μαλλιά και μάτια, με σταρένια χρώματα και αποχρώσεις, με όμορφη κατατομή που δεν θύμιζε σε τίποτε τους γύρω λαούς της Πολυνησίας , οι οποίοι είναι μελαμψοί με μαύρα μάτια και πλατσουκωτές μύτες. Καμία σχέση!
Θα μπορούσα να πω είχαν καθαρά ευρωπαϊκά χαρακτηριστικά με καλοσχηματισμένη και λεπτή μύτη, αμυγδαλωτά μάτια, μικρά αυτιά, πυκνό καστανό μαλλί, στρόγγυλο πηγούνι, λεία ανοιχτή επιδερμίδα και ορθό, ευλίγιστο παράστημα.
Μέχρι που άρχισαν να χορεύουν!
Αρχικά είχαν μια παράξενη στάση ανδροπρεπή καθ΄ όλα με λυγισμένα γόνατα και λυγισμένα χέρια ευθεία προς τα πάνω. Για να πάρετε μια ιδέα μπορείτε να δείτε να χορεύουν σ΄αυτό το link :
http://youtu.be/
Στην πορεία και όσο δυνάμωναν οι πολεμικές φωνές των ανδρών και οι ρυθμικές τους κινήσεις σε πόδια και χέρια, ανέβαζα αδρεναλίνη! Χαρακτηριστική κίνηση των ματιών και της έκφρασης του προσώπου ήταν να δείχνουν ένα άγριο πρόσωπο με φοβερές γκριμάτσες για να τρομάζει ο αντίπαλος. Η γλώσσα έβγαινε όσο πιο έξω μπορούσε για να δείξουν μ΄αυτό τον τρόπο την εσωτερική τους δύναμη και τα δυνατά τους εσώψυχα. (Με μεγάλη γλώσσα έξω απεικονίζονται οι θεότητες και τα τοτέμ τους έτσι όπως αποτυπώνονται στην παραδοσιακή και λαϊκή τους τέχνη).
Κοιτάζοντάς τους από πλάγια θα έλεγε κανείς σχεδόν με βεβαιότητα ότι το σώμα τους έτσι όπως είχαν το εμπρός πόδι λυγισμένο και τα χέρια λυγισμένα και προς τα πάνω, έπαιρνε το σχήμα κεφαλαίου Κ κάπα!!!
Ορίστε; Και πώς λέγεται ο χορός;
Ο πολεμικός αυτός χορός στη γλώσσα τους λέγεται «Κάπα Χάκα»!!!
Αν λοιπόν γράψουμε (απεικονίσουμε) το χορευτή πολεμιστή με το κεφαλαίο γράμμα Κ και βάλουμε δίπλα του ένα άλλο Κ αλλά να κοιτάζει προς τα αριστερά θα έχουμε ένα σχήμα σαν κι αυτό περίπου >Κ. Αν το φέρουμε τώρα σε πλάγια θέση, είναι ένα διπλό ΕΨΙΛΟΝ!!!
(Στο χαρτί δείχνει καλλίτερα, δοκιμάστε το με δύο αντίστροφα Κάπα και θα το δείτε).
Ασφαλώς και δεν είναι τυχαία η απεικόνιση του διπλού (Δελφικού) ΕΨΙΛΟΝ και στο πρόσωπό τους, και μάλιστα έτσι που να μη χωρά καμία αμφιβολία!!! (Φωτογραφία – πορτραίτο με τον αρχηγό των Μαορί το έτος 1883).
Μία άλλη ελληνική απεικόνιση εκτός από το Δελφικό έψιλον είναι και οι ομόκεντροι κύκλοι (σπείρες)σε σχήμα Μινωικού λαβύρινθου. Οι λεγόμενες σπείρες των Μινύων που δεν ήταν τίποτε άλλο από την ελληνική σπείρα έτσι όπως αυτή αναπαρίσταται στο Δωρικό κιονόκρανο. Οι Μινύες ήταν οι άνθρωποι της εποχής εκείνης (αρχαίοι Μινωίτες) που έφταναν στη γη μέσα από αυτούς τους μηνίσκους μεταφοράς (μαύρες τρύπες – σήραγγες μεταφοράς). Αυτός ήταν ο ένας και μοναδικός «τρόπος μεταφοράς» και μακρινών γήινων ταξιδιών. Οι Μινωίτες και οι Λέλεγες (πρόγονοι των Πελασγών) ήταν οι πρώτοι που κατασκεύασαν μηνίσκους –λαβυρίνθους και μακριές στοές μεταξύ των σπηλαίων αλλά και των πόλεων, ενώ έβαφαν τα κορμιά τους κόκκινα για να παίρνουν τα ζάχαρα που χρειάζονταν προκειμένου να επιβιώσουν πάνω στη γη.
Τέλος στη Νέα Ζηλανδία, την τόσο μακρινή αυτή Χώρα (πίσω και κάτω από μας γύρω στις 18.000 χιλιόμετρα απόσταση, το μισό περίπου του μήκους του Ισημερινού) υπάρχουν εκτός από τους Λαβυρίνθους και τα διπλά Δελφικά ΕΨΙΛΟΝ, ελληνικά ονόματα και τοπονύμια. Υπάρχει μία περιοχή με το όνομα “Mitimati” που είναι δύο ελληνικές λέξεις μαζί «Μύτη μάτι» και είναι παράγωγα του ρήματος «ματεύω» που σημαίνει «ερευνώ» , «αναζητώ». Πολύ κοντά δε είναι οι νήσοι ΑΝΤΙΠΟΔΕΣ και ΜΑΚΑΡΙΟΙ ΝΗΣΟΙ που σχετικά έχει αναφέρει ο Ιάμβλιχος ΠΒ 82 « Τι εστίν Μακάρων νήσοι; Ήλιος και Σελήνη».
Κλείνοντας το άρθρο αυτό θα σας πω ότι στο τέλος του χορού «Κάπα Χάκα» ο αρχηγός κάλεσε μερικούς άνδρες από το ακροατήριο να χορέψουν μαζί με την ομάδα του τον πολεμικό αυτό χορό για να τον εμπεδώσουν και να διασκεδάσουμε όλοι. Μάλιστα είπε ότι όποιος από τους προσκεκλημένους χόρευε πιο πειστικά θα τον τιμούσαν ως επίτιμο μέλος των Μαορί!!!
Σήκωσε δυο Άγγλους, ένα Γερμανό, ένα Ασιάτη και έναν Αυστραλό, ενώ εμένα σχεδόν με τράβηξε πάνω στην εξέδρα με το ζόρι.. Μετά τα πρώτα δευτερόλεπτα του σοκ θυμάμαι τον εαυτό μου να ακολουθώ το χορό, να το ζω πραγματικά, να κυλάει στις φλέβες μου!
Νομίζω δεν χρειάζεται να σας πω ποιος βραβεύτηκε!
(Στο εξωτερικό διαπρέπουμε τι τα θες!)
Ήταν μια συναρπαστική, αληθινή και αξέχαστη εμπειρία!
Μια εμπειρία που κάνει τον καθένα, μέχρι τα πέρατα της γης,
να συναντά παντού και πάντα εμπρός του την ΕΛΛΑΔΑ!!!
Δημήτριος Μαντές
22/03/2013
Από τον Ανδρομέδιο
==============
Απο το ΈΘΝΟΣ των Αθηνων για την επίσκεψη Καραμανλή..
Απόδραση στη χώρα των Μαορί...
Εκπλήξεις, απρόοπτα και ισχυρές δόσεις φολκλόρ σημάδεψαν την πρώτη επίσκεψη Ελληνα πρωθυπουργού στη Νέα Ζηλανδία. Ο Κ. Καραμανλής, η Νατάσα και τα λοιπά μέλη της ελληνικής αντιπροσωπείας αντιμετώπισαν με έκδηλη αμηχανία την εντυπωσιακή υποδοχή που επιφυλάσσει η κυβέρνηση της χώρας στους ξένους επισήμους. Αναφερόμαστε, φυσικά, στο φαινομενικά... άγριο τελετουργικό που εκτελούν οι Μαορί, οι ιθαγενείς κάτοικοι του νησιού.
Εκπλήξεις, απρόοπτα και ισχυρές δόσεις φολκλόρ σημάδεψαν την πρώτη επίσκεψη Ελληνα πρωθυπουργού στη Νέα Ζηλανδία. Ο Κ. Καραμανλής, η Νατάσα και τα λοιπά μέλη της ελληνικής αντιπροσωπείας αντιμετώπισαν με έκδηλη αμηχανία την εντυπωσιακή υποδοχή που επιφυλάσσει η κυβέρνηση της χώρας στους ξένους επισήμους. Αναφερόμαστε, φυσικά, στο φαινομενικά... άγριο τελετουργικό που εκτελούν οι Μαορί, οι ιθαγενείς κάτοικοι του νησιού. Μπροστά στο κτίριο του κοινοβουλίου, λοιπόν, μια ομάδα Μαορί πολεμιστών υποδέχθηκαν, φορώντας παραδοσιακές ενδυμασίες, τον Ελληνα πρωθυπουργό και ένας απ αυτούς ακούμπησε στο έδαφος ένα μαχαίρι με κλαδί φτέρης, το οποίο ο Κ. Καραμανλής ως επισκέπτης έπρεπε να το σηκώσει σε μια χειρονομία ειρηνικής έλευσης. Στη συνέχεια, οι πολεμιστές χόρεψαν έναν άγριο χορό, φωνάζοντας και βγάζοντας έξω τις γλώσσες τους, προκειμένου να ξορκίσουν τα κακά πνεύματα. Στην Ελλάδα δεν έχουμε τέτοια έθιμα, όπερ σημαίνει ότι ο κ. Καραμανλής θα πρέπει να βρει άλλον τρόπο για να ξορκίσει τα δεινά που ταλανίζουν την κυβέρνησή του...
Ακολούθησαν το «χόνγκι»Κατά τα λοιπά, ο πρωθυπουργός και η σύζυγός του... έτριψαν τις μύτες τους με έναν τοπικό φύλαρχο των Μαορί, ακολουθώντας τον παραδοσιακό τρόπο χαιρετισμού (το «χόνγκι», όπως ονομάζεται στη γλώσσα των ιθαγενών), μέσω του οποίου μεταδίδεται η ανάσα της ζωής. Σε λιγότερο μυστικιστικά μονοπάτια κινήθηκε η εκτός πρωτοκόλλου συζήτηση που είχε ο Ελληνας πρωθυπουργός με τη Νεοζηλανδή ομόλογό του Ελεν Κλαρκ. Αφού ευχήθηκε στον φιλοξενούμενό της για την ονομαστική εορτή του (και αφού έμαθε ότι, αν ήταν Ελληνίδα, θα γιόρταζε και εκείνη), η κυρία Κλαρκ θυμήθηκε ότι ήταν παρούσα στις εκδηλώσεις που είχαν πραγματοποιηθεί το 2001 στην Κρήτη για την 60ή επέτειο από τη μάχη εναντίον των Γερμανών και εξέφρασε την επιθυμία να επισκεφθεί ξανά το νησί στην 70ή επέτειο, το 2011. Ο Κ. Καραμανλής την άκουσε και σχολίασε γελώντας: «Θα πάμε μαζί». Να πάνε - αλλά εκείνος θα είναι πρωθυπουργός τότε;
Τα απρόοπταΟσο για τα απρόοπτα της επίσκεψης Καραμανλή στη Νέα Ζηλανδία, αξίζει να σημειωθεί ότι ο πρωθυπουργός έφτασε στην πρωτεύουσα Ουέλινγκτον με... άλλον αέρα. Κυριολεκτικά, διότι την ημέρα της επίσκεψής του σηκώθηκαν άνεμοι ταχύτητας 10 (!) μποφόρ, με συνέπεια οι περίπου 3.000 ελληνικής καταγωγής κάτοικοι της πόλης να αναγκαστούν να κατεβάσουν τις γαλανόλευκες από τις βεράντες και τις αυλές των σπιτιών τους για να μην τις σκίσει ο αέρας. Σημειώνεται ότι ο κ. Καραμανλής είναι ο δεύτερος Ελληνας επίσημος που επισκέφθηκε τη Νέα Ζηλανδία - είχε προηγηθεί, το 2002, ο τότε Πρόεδρος της Δημοκρατίας Κ. Στεφανόπουλος.
Ο Βασιλιάς των Μαορί της Νέας Ζηλανδίας αρνείται να δει τον πρίγκηπα της Αγγλίας
Maori King Tuheitia has refused to meet the Duke and Duchess of Cambridge on their New Zealand tour. Photograph: Peter Drury/AFP/Getty Images
Ο Βασιλιάς των Ιθαγενών Μαορί της Νέας Ζηλανδίας ,Τουχε΄ί'τια (φωτογραφία) σνομπάρει τον πρίγκηπα Γουίλλιαμ του Βρεττανικού θρόνου και τη σύζυγό του Κέητ ,αρνούμενος να τους ιδεί κατα το προσεχές ταξίδι τους,επειδή ο χρόνος που του διαθέτουν είναι μόνο 90 λεπτά. Η είδηση κάνει απο χτες το γύρο του Κόσμου και εχει προκαλέσει αρκετές συζητήσεις .
Ο βασιλιάς των Μαορί, εξηγεί το Skynews, έχει τιμητικό αξίωμα από το οποί όμως δεν προκύπτουν πραγματικές εξουσίες.
Η βασιλική πλευρά πρότεινε ο Γουίλιαμ και η Κέιτ να επισκεφθούν τον βασιλιά Tuheitia για 90 λεπτά, στον δικό του ιερό χώρο, το Turangawaewae Marae.
Όμως σύμφωνα με το πρωτόκολλο των Μαορί, σημαντικές τελετές καλωσορίσματος μπορούν να διαρκέσουν πολλές ώρες.
Σε ανακοίνωσή του ο βασιλιάς Tuheitia τονίζει πως ένας αρχηγός των Μαορί επισήμανε πως η τελετουργία των Μαορί δεν είναι «κάποιο καρναβαλικό νούμερο που παρουσιάζεται όποτε κάποιος το ζητήσει».
Σύμφωνα με τον Tuheitia, μόλις επτά λεπτά θα έμεναν για το βασιλικό ζευγάρι, ώστε να συναναστραφεί τον κόσμο στο Turangawaewae Marae μετά την ολοκλήρωση της τελετής υποδοχής.
Η άρνησή του να συναντήσει το βασιλικό ζεύγος επικρίθηκε από τον πρωθυπουργό της Νέας Ζηλανδίας John Key που χαρακτήρισε την πρόταση για συνάντηση 90 λεπτών «γενναιόδωρη» με δεδομένο το φορτωμένο πρόγραμμα των γαλαζοαίματων.
Δεν έχει υπάρξει μέχρι στιγμής άμεσο σχόλιο από το παλάτι, ωστόσο επισημάνθηκε πως το πρόγραμμα του ταξιδιού συμφωνήθηκε με την κυβέρνηση της Νέας Ζηλανδίας και πως πολλές εκδηλώσεις θα συνέβαλαν στην αναγνώριση της σημασίας της κουλτούρας των Μαορί.
Ο Δούκας και η Δούκισσα του Κέιμπριτζ θα έχουν μαζί τους στο ταξίδι και τον 7 μηνών γιο τους πρίγκιπα Γεώργιο.
ΤΙ ΓΡΑΦΕΙ Ο GUARDIAN
New Zealand’s Maori King Tuheitia has issued a scathing criticism of the organisers of April’s royal visit, saying faceless bureaucrats are undermining his position.
Prime minister John Key said King Tuheitia had turned down a visit from Prince William because the 90-minute time slot offered was too short.
On Tuesday, King Tuheitia’s office issued a statement confirming the royals would not meet, despite Prince William and his wife visiting the Waikato.
However, the statement was especially critical of the government-appointed committee overseeing the visit, which it said was not willing to negotiate about the arrangements.
“The king was never asked anything. He was simply told,” the statement said.
The government’s delegation of the organisation of such an important visit to “faceless bureaucrats” was attacked as a grave error of judgment, repeating history that had seen the king’s position continually diminished and undermined.
A personal letter explaining the king’s reason for declining the visit had been couriered to the royal couple several weeks ago.
Had this visit proceeded, it would have been the first visit by senior members of the Windsor dynasty to King Tuheitia since his coronation in 2006.
The statement said 60 to 90 minutes was not considered long enough to look after the royal couple and the Maori leaders who would gather to pay them homage.
“The king wanted to give his best to this couple to reflect their status. He was being prevented from doing that.”
The Duke and Duchess of Cambridge and their son, Prince George, will visit Australia and New Zealand in April, spending nine days in New Zealand.
Subscribe to:
Posts (Atom)