Δείτε πως κάλυψε η ΕΡΤ το δυστύχημα του Τσέρνομπιλ 30 χρόνια πριν

Τριάντα χρόνια μετά την καταστροφή που επέφερε το δυστύχημα στον πυρηνικό σταθμό του Τσέρνομπιλ και ανακαλύψαμε δύο ρετρό βίντεο της ΕΡΤ για το θέμα.

Το πρώτο είναι το νυχτερινό δελτίο ειδήσεων της 28ης Απριλίου. Εκείνη εξάλλου ήταν η μέρα που -επιτέλους- οι σοβιετικές Αρχές θα ανακοίνωναν το δυστύχημα αφού μέχρι τότε το κρατούσαν κρυφό.

Μάλιστα οι Σοβιετικοί παραδέχτηκαν το γεγονός επίσημα, όταν η ραδιενέργεια ανιχνεύθηκε στο ατομικό εργοστάσιο Forsmark της Σουηδίας, 1000 χιλιόμετρα μακρυά από το Τσερνομπίλ, από επιστήμονες που έκαναν έλεγχο ρουτίνας!

Το δεύτερο βίντεο είναι μία ανασκόπηση της χρονιάς του 1986, όπου πλέον καλύπτεται το θέμα με τις προεκτάσεις του.

Δείτε πως κάλυψε η ΕΡΤ το δυστύχημα του Τσέρνομπιλ 30 χρόνια πριν

«Το μίσος είναι η μισή εκδίκηση», η άλλη μισή τι είναι; Της Μαίρης Γκαζιάνη

Από τη 

Μαίρη Γκαζιάνη

«21 Απριλίου 2013 

Η φρικτή δολοφονία δύο απεσταλμένων της τρόικας σε κεντρικό ξενοδοχείο των Αθηνών θα στρέψουν και πάλι την ευρωπαϊκή κοινή γνώμη κατά της χώρας. Εν μέσω μιας πολύπλευρης κρίσης, η Ελλάδα θα καταστεί ξανά το μαύρο πρόβατο. Το σημείωμα που θα αφήσει ο δολοφόνος στη σκηνή του εγκλήματος θα συνδέσει το γεγονός με τη Σφαγή στο Δήλεσι. Η συμμορία των Αρβανιτάκηδων θα ξαναζωντανέψει 143 χρόνια μετά». (από το οπισθόφυλλο του βιβλίου «Το μίσος είναι η μισή εκδίκηση»)

 

ΕΡ. Κύριε Σολωμού το τελευταίο σας βιβλίο τιτλοφορείται «Το μίσος είναι η μισή εκδίκηση», η άλλη μισή τι είναι;

ΑΠ. Το μίσος είναι ένα συναίσθημα νοσηρό που διαβρώνει, δηλητηριάζει την ψυχή. Αυτό έχει αντίκτυπο και μια αρνητική ενέργεια όχι μόνο σε όποιον είναι εγκλωβισμένος σ’ αυτή την αρρωστημένη κατάσταση, αλλά ταυτόχρονα και στους γύρω του και στον αποδέκτη του μίσους. Αυτός που αισθάνεται μίσος έχει, κατά κάποιο τρόπο, μέσα στη νοσηρότητά του, διανύσει τη μισή απόσταση προς την εκδίκηση. Το μίσος είναι ένα τυφλό συναίσθημα, ένα ακραίο πάθος που δε συμβαδίζει με τη λογική. Το επόμενο βήμα είναι η ίδια η πράξη της εκδίκησης. Αυτό είναι το άλλο μισό.

ΕΡ. Πως εμπνευστήκατε το θέμα του βιβλίου σας;

ΑΠ. Νομίζω είναι χρήσιμο να συνδέει κανείς την επικαιρότητα με τα ιστορικά γεγονότα. Να επιδιώκει, δηλαδή, να εντοπίζει τα αόρατα νήματα, τις σχέσεις και τις αντιστοιχίες Έτσι είναι δυνατόν να κατανοεί καλύτερα ό, τι συμβαίνει γύρω του. Όταν ξέσπασε η οικονομική κρίση στην Ελλάδα, ήμουν έντονα και αρνητικά συναισθηματικά φορτισμένος απέναντι στο πολιτικό σύστημα, το οποίο σ’ ένα μεγάλο βαθμό ευθύνεται γι’ αυτή την κατάσταση. Ταυτόχρονα, παρακολουθούσα την απήχηση που είχε η κρίση στο εξωτερικό με τα ακραία δημοσιεύματα κατά της χώρας. Έτσι θυμήθηκα τα γεγονότα της Σφαγής στο Δήλεσι, πίσω στο 1870. Τότε, η συμμορία των Αρβανιτάκηδων σφαγίασε τέσσερις επιφανείς Ευρωπαίους περιηγητές. Το φαινόμενο της ληστείας βρισκόταν σε έξαρση και το διεφθαρμένο πολιτικό σύστημα είχε στενές σχέσεις με ορισμένες από τις συμμορίες. Εξαιτίας της Σφαγής στο Δήλεσι, η Ελλάδα έγινε το μαύρο πρόβατο της Ευρώπης. Τα δημοσιεύματα στην Ευρώπη ήταν άκρως προσβλητικά για τη χώρα και τους Έλληνες. Αυτές οι ομοιότητες, και άλλες πολλές, ανάμεσα στις δύο εποχές και τα γεγονότα, αποτέλεσαν το έναυσμα, την έμπνευση για το βιβλίο.

ΕΡ. Είστε αρχαιολόγος και ιστορικός, πόσο δύσκολο ήταν να γράψετε για τη Σφαγή στο Δήλεσι, ένα γεγονός που συνέβη το 1870;

ΑΠ. Η Σφαγή στο Δήλεσι μου έδωσε την ευκαιρία να μιλήσω για το σήμερα, αλλά και αντίστροφα. Η Σφαγή στο Δήλεσι διαδραμάτισε σημαντικό ρόλο στα πολιτικά πράγματα της Ελλάδας και στις σχέσεις με τις άλλες χώρες. Το πόσο σημαντικό ήταν καταδεικνύεται από το γεγονός πως η τότε κυβέρνηση του Θρασύβουλου Ζαΐμη κατέρρευσε υπό το βάρος των εξελίξεων, ο βασιλιάς Γεώργιος απείλησε να εγκαταλείψει τη χώρα, οι ευρωπαϊκές δυνάμεις, πλην της Ρωσίας, ήταν έτοιμες να συνασπιστούν με την Αγγλία και να την υποστηρίξουν σε περίπτωση επέμβασης στην Ελλάδα. Και ήταν κάτι που πολλοί προεξοφλούσαν. Τελικά, τον Ιούλιο ξέσπασε ο Γαλλοπρωσικός Πόλεμος και η ευρωπαϊκή κοινή γνώμη έστρεψε την προσοχή της αλλού. Ορισμένοι υποστηρίζουν πως αυτή η εξέλιξη έσωσε τη χώρα. Για να μπορέσω να μιλήσω για τις δύο εποχές, έπρεπε να διαβάσω πολύ. Αυτό δεν ήταν δύσκολο. Το δύσκολο ήταν να πάρουν σχήμα και μορφή όσα είχα σχεδιάσει στο μυαλό μου. Και είναι αλήθεια ότι πολλές φορές ένιωσα πως το βιβλίο κάπου ξέφευγε από τον έλεγχό μου. Μια επιπλέον δυσκολία ήταν η γλώσσα, η ιδιόλεκτος που χρησιμοποιούσαν οι ληστές, πίσω στο 1870.

ΕΡ. Στο βιβλίο σας παραλληλίζετε την κατάσταση της Ελλάδας το 1870 με τη σημερινή πραγματικότητα. Πιστεύετε ότι η ιστορία επαναλαμβάνεται;

ΑΠ. Κάθε ιστορικό γεγονός είναι μοναδικό και ανεπανάληπτο. Υπάρχουν, όμως, πολλές ομοιότητες ανάμεσα σε δύο γεγονότα, όπως ίσως υπάρχουν πολλές άλλες διαφορές. Αυτό που μας οδηγεί πολλές φορές στο να αποδεχτούμε μια τέτοια θέση, ότι δηλ. η ιστορία επαναλαμβάνεται, είναι η επιλογή των συγκεκριμένων ομοιοτήτων και από την άλλη η απόρριψη/απόκρυψη των διαφορών. Για παράδειγμα, ανάμεσα στο 1870 και το σήμερα υπάρχουν αρκετές ομοιότητες. Αν συνεξεταστούν, ωστόσο, τα δύο γεγονότα σε βάθος θα μπορούσε κανείς να ανασύρει άλλες 100 διαφορές. Οι άνθρωποι διαμορφώνουν την ιστορία με τα λάθη, τις παραλείψεις, τις αποφάσεις τους. Πιστεύω, ωστόσο, πως το παρελθόν επηρεάζει το παρόν και για να χρησιμοποιήσω τα λόγια ενός εκ των πρωταγωνιστών του μυθιστορήματος «Το μίσος είναι η μισή εκδίκηση», του αστυνόμου Αποστόλου, «… τα γεγονότα είναι απόρροια άλλων γεγονότων, το ωστικό τους κύμα φτάνει μέχρι το σήμερα, τα σημάδια τους είναι ακόμα ορατά γύρω μας, μέσα μας». Είναι οι δυνάμεις που έδρασαν κατά το παρελθόν και άφησαν πίσω σπέρματα εν υπνώσει, έτοιμα να ενεργοποιηθούν ξανά. Τα γεγονότα μοιάζουν μεταξύ τους, ίσως γιατί τα αίτια που οδηγούν σ’ αυτά είναι πανομοιότυπα. Είναι οι επαρκείς συνθήκες που μαζεύονται, η συσσωρευμένη ενέργεια που οδηγεί στην έκρηξη ενός ηφαιστείου, είναι οι τεκτονικές πλάκες που κινούνται η μια προς την άλλη. Η σεισμική δόνηση είναι θέμα χρόνου. Αν ο άνθρωπος μάθαινε από τα λάθη του, διέβλεπε αυτή τη συσσωρευμένη ενέργεια και αντιμετώπιζε τα αίτια, πριν ξεσπάσουν, θα απέφευγε πολλές τραγωδίες και γεγονότα. Είναι πεποίθησή μου ότι το παρελθόν, όσο πίσω κι αν ανατρέξει κανείς, μπορεί να φωτίσει το παρόν.

ΕΡ. Γράφετε, «οι ληστές άφησαν τα βουνά, κατέλαβαν τις πόλεις», τι θέλετε να πείτε; 

ΑΠ. Η φράση ανήκει στον λήσταρχο του Μεσοπολέμου Φώτη Γιαγκούλα. Υποστήριζε πως κάποτε «οι κλέφτες θα ξοφλήσουν από τα βουνά και θα κατέβουν στις πόλεις». Μοιάζει προφητικός ο λόγος του. Το φαινόμενο της ληστείας έχει πάρει άλλες διαστάσεις στις μέρες μας. Ο ήρωας του βιβλίου καθηγητής Σεργίδης σε έναν από τους πύρινους λόγους του ενώπιον των φοιτητών του (ένας από αυτούς είναι και ο πρωταγωνιστής, ο Αλέξης Σοκαρδής) στο αμφιθέατρο αναφέρει πως: «Η πολιτική σήμερα είναι βιομηχανία συγκεκαλυμμένης ληστείας». Με την κατάσταση στην οποία έχει περιέλθει η χώρα, τα σκάνδαλα, τις μίζες, τη διαφθορά του πολιτικού συστήματος, τη συμπαιγνία με τραπεζίτες και άλλα μεγάλα οικονομικά συμφέροντα πώς είναι δυνατόν να αδιαφορήσει κανείς μπροστά στα λόγια ενός ληστή, του Γιαγκούλα;

ΕΡ. Ποιες είναι οι ομοιότητες εκείνης της εποχής με τη σημερινή;

ΑΠ. Βασική πρόθεσή μου ήταν να εξετάσω αυτές τις ομοιότητες. Μέσα από όλη αυτή τη διαδικασία συνειδητοποίησα πως οι λόγοι για τους οποίους οδηγηθήκαμε σήμερα σ’ αυτή την κρίση ήταν οι παθογένειες που φέρει το ελληνικό κράτος από την ίδρυσή του. Οι πελατειακές σχέσεις, η μικροπολιτική, η διαφθορά εν γένει του πολιτικού συστήματος, η συμπαιγνία του με τα μεγάλα οικονομικά συμφέροντα, οι παρασκηνιακές ή φανερές επεμβάσεις των μεγάλων δυνάμεων είναι ορισμένες από αυτές τις ομοιότητες. Είναι παράγοντες που δεν επέτρεψαν στη χώρα να μετεξελιχθεί σε μια αστική δημοκρατία δυτικού τύπου, τουλάχιστον όχι στον βαθμό που θα έπρεπε. Υπάρχουν, όμως, και ορισμένες συμπτώσεις ανάμεσα στην εποχή προ και κατά το 1870 και το 2013 (η σημερινή εποχή στο μυθιστόρημα). Όταν οι Βαυαροί του Όθωνα έφτασαν στην Ελλάδα, επικεφαλής του Νομισματοκοπείου ορίστηκε ένας Βαυαρός υπολοχαγός, ο Χριστόφορος Ράιχενμπαχ, υπεύθυνος για την κοπή των νομισμάτων. Μέχρι πρόσφατα υπεύθυνος για την εφαρμογή της μνημονιακής πολιτικής ήταν ένας άλλος Ράιχενμπαχ, Χορστ αυτός, επικεφαλής της TaskForce. Στη διάρκεια της δεκαήμερης ομηρίας των ξένων περιηγητών από τους Αρβανιτάκηδες, ο Άγγλος πρέσβης στην Αθήνα, ο Έρσκιν, παρακαθόταν στις συνεδρίες του Υπουργικού Συμβουλίου και υπαγόρευε την πολιτική της κυβέρνησης. Κάτι τέτοιο συμβαίνει και σήμερα με τους εκπροσώπους της τρόικας ή του κουαρτέτου. Επίσης, τα δημοσιεύματα στον ξένο τύπο της εποχής του 1870 και τουλάχιστον στην αρχή της οικονομικής κρίσης δε διαφέρουν και πολύ. Είναι και στις δύο περιπτώσεις προκλητικά και προσβλητικά για τους Έλληνες. Όλα αυτά μου πρόσφεραν μια βάση, την ευκαιρία να συνδέσω τις δύο εποχές. Ωστόσο, θέλω να σημειώσω ξανά: Η ιστορία μπορεί να μοιάζει ότι επαναλαμβάνεται σαν τραγωδία ή φάρσα, αλλά η πραγματικότητα είναι πως υπάρχουν σημαντικές διαφορές.

ΕΡ. Το βιβλίο σας έχει ιστορικές, πολιτικές, κοινωνικές, ερωτικές, αστυνομικές αναφορές. Εσείς πώς το χαρακτηρίζετε;

ΑΠ. Το βιβλίο είναι αλήθεια πως δεν μπορεί εύκολα να καταταχθεί σε μια από τις πιο πάνω κατηγορίες. Είναι εν μέρει ιστορικό, κοινωνικό, αστυνομικό κ.λπ. Πιστεύω, πως παράλληλα με όλα αυτά, είναι ταυτόχρονα και ένα βαθιά πολιτικό βιβλίο.

ΕΡ. Πόσο δύσκολο ήταν να εμπλέξετε τη μυθοπλασία μέσα στην ιστορία;

ΑΠ. Το βιβλίο είναι, κατά κάποιον τρόπο, ένα υβρίδιο που κινείται ανάμεσα στη μυθοπλασία και την ιστορία. Οι ομοιότητες που εντοπίζονται στις δύο εποχές, το 1870 και το σήμερα, δεν αρκούσαν για να υπάρξει η απαραίτητη σύνδεση και να καταστεί το βιβλίο λειτουργικό ως μυθιστόρημα. Αυτό θα μπορούσε να γίνει μόνο μέσα από την πλοκή και τη διαγραφή των χαρακτήρων. Έτσι, ο πρωταγωνιστής, ο φοιτητής Αλέξης Σοκαρδής, είναι απόγονος ενός εκ των μελών της συμμορίας των Αρβανιτάκηδων. Στο ξενοδοχείο όπου δολοφονούνται οι τροϊκανοί αφήνει κωδικοποιημένο σημείωμα που παραπέμπει στα γεγονότα του Δήλεσι. Ο καθηγητής Ρωμανός Σεργίδης ως ιστορικός διερεύνησε σε βάθος τη Σφαγή στο Δήλεσι και περιπλανήθηκε στα μέρη που διεξήχθη η τραγωδία του 1870. Ο αστυνόμος Αποστόλου, ο οποίος καλείται να διαλευκάνει τη δολοφονία των τροϊκανών, είναι υποχρεωμένος να εξετάσει τη σχέση αυτού του γεγονότος με τη Σφαγή στο Δήλεσι. Έτσι, κατ’ αυτόν τον τρόπο, η μυθοπλασία συνάντησε την πραγματικότητα. Δεν ήταν εξαρχής εύκολο. Έπρεπε να επινοηθούν μια σειρά από γεγονότα-χαρακτήρες και την ίδια στιγμή να επιλυθούν διάφορα ζητήματα που σχετίζονται με την πλοκή και τα πρόσωπα.

ΕΡ. Στο βιβλίο σας υπάρχουν θύτες, υπάρχουν και θύματα. Υπάρχουν κι εξιλαστήρια θύματα;

ΑΠ. Θα έλεγα ότι όλα τα πρόσωπα του μυθιστορήματος είναι σε έναν βαθμό εξιλαστήρια θύματα. Θύτες-θύματα είναι μια από τις παραμέτρους στις οποίες στηρίζεται το βιβλίο. Ο Σοκαρδής, ο δολοφόνος των τροϊκανών, είναι ταυτόχρονα θύμα και θύτης. Παιδί ακόμα έχασε μέσα στη μεγάλη κρίση του χρηματιστηρίου στην Κύπρο τον πατέρα του (αυτοχειρία) και είδε την περιουσία που συσσώρευσε να εξαφανίζεται. Έχασε τον παράδεισό του, την ευτυχία που ως τότε βίωνε. Οι υπαίτιοι δεν τιμωρήθηκαν, όπως δεν πρόκειται να τιμωρηθούν και οι υπαίτιοι της σημερινής κρίσης. Ο λαός είναι το κύριο θύμα, αυτός που υποφέρει. Υπάρχει, όμως, ένα πρόσωπο που θα μπορούσε να θεωρηθεί κλασικό εξιλαστήριο θύμα. Αυτός είναι ο καθηγητής Ρωμανός Σεργίδης. Ο Σεργίδης ξεσκεπάζει διαχρονικά, από τον 19^ο αιώνα μέχρι σήμερα, τη συμπαιγνία του διεφθαρμένου πολιτικού και τραπεζικού-οικονομικού συστήματος. Αυτό συμβαίνει μέσα από μια σειρά διαλέξεων προς τους φοιτητές του υπό τον τίτλο «Πολιτική/οί, ληστεία και τρομοκρατία», την αρθογραφία του, αλλά και μέσα από ένα βιβλίο που ετοιμάζει. Και το σύστημα δε θα τον ανεχθεί. Σύντομα θα βρεθεί κατηγορούμενος για τη δολοφονία των τροϊκανών.

ΕΡ. Ο φανταστικός Ρωμανός Σεργίδης ακολούθησε την πορεία των ληστών Αρβανιτάκηδων για να ολοκληρώσει τις μελέτες του. Εσείς ακολουθήσατε τα ίχνη του Σεργίδη σ΄ ένα πραγματικό οδοιπορικό;

ΑΠ. Ακολουθώντας τα ίχνη του Σεργίδη, στην πραγματικότητα τα ίχνη της συμμορίας των Αρβανιτάκηδων και των ομήρων τους, έζησα ταυτόχρονα με τη συγγραφή του βιβλίου μια συγκλονιστική περιπέτεια. Ήθελα να εντοπίσω ό, τι σώζεται από το γεγονός της Σφαγής στο Δήλεσι. Έπρεπε η ιστορία μου να αποκτήσει περισσότερη αληθοφάνεια, να σεβαστώ τον αναγνώστη. Ακολούθησα, λοιπόν, αυτό το οδοιπορικό της αγωνίας που κράτησε δέκα μέρες για τους θύτες και τα θύματα. Πέρασα από το Πικέρμι, τη Μονή Πεντέλης, τη Σταμάτα, τον Ωρωπό και το Συκάμινο. Εντόπισα τα μέρη και τα σπίτια (ερείπια σήμερα) στα οποία έζησαν ληστές και περιηγητές. Επισκέφθηκα την Αγγλικανική Εκκλησία στην Οδό Φιλελλήνων και το Προτεσταντικό Κοιμητήριο στο Α΄ Νεκροταφείο Αθηνών. Παντού βρήκα ίχνη και αναμνήσεις εκείνης της εποχής. Έτσι το μυθιστόρημα κατέληξε να είναι ένα κράμα πραγματικότητας και μυθοπλασίας.

ΕΡ. Ποιος ήταν ο στόχος σας γράφοντας το βιβλίο, θέλατε να περάσετε κάποιο μήνυμα;

ΑΠ. Ήθελα να εξηγήσω πως πίσω από τα γεγονότα που αφορούν το σήμερα, κρύβεται κάτι πολύ βαθύτερο που έρχεται από το παρελθόν. Πέρα από το να εντοπίσω τις ομοιότητες ανάμεσα στις δύο εποχές, να εξετάσω τα αίτια που οδήγησαν και στις δύο περιπτώσεις (1870 και 2013) στην κρίση (οι παθογένειες από την ίδρυση του νεοελληνικού κράτους), θα έλεγα πως μέσα από το βιβλίο, παρά τη φαινομενική απαισιοδοξία του, ανακύπτει από αυτή τη ζοφερή κατάσταση και μια αισιόδοξη προοπτική. Και αυτή η αισιοδοξία και η ελπίδα προκύπτει από την επιμονή του αστυνόμου Αποστόλου να φτάσει στην αλήθεια. Η ιεραποστολική προσήλωσή του στο καθήκον, η ακεραιότητα και η τιμιότητά του είναι ό,τι χρειάζεται η Ελλάδα σήμερα. Ανθρώπους, πολίτες διατεθειμένους να πράξουν το καθήκον τους με τιμιότητα από όποιο μετερίζι κι αν υπηρετούν. Επιπλέον, και ο καθηγητής Ρωμανός Σεργίδης, όσο κι αν φαίνεται πως συντρίβεται από τις «αόρατες» δυνάμεις που λυμαίνονται τη χώρα, επιμένει κι αυτός στο καθήκον του μέχρι τέλους, ως ιστορικός να ξεσκεπάζει τις ιστορικές αλήθειες που συνυφαίνονται με το σήμερα και να ξεμπροστιάζει πολιτικούς και τραπεζίτες, τα παρασκηνιακά συμφέροντα που οδήγησαν τη χώρα στην καταστροφή. Το βιβλίο, κατά την άποψή μου, προτείνει έμμεσα και μια στάση αντίστασης απέναντι σ’ αυτή την καταστροφική πορεία. Οι ήρωες του μυθιστορήματος έχουν ο καθένας τη διέξοδό του, για να μπορέσουν να αντέξουν. Κι αυτό δεν είναι άλλο από τον πολιτισμό. Υπάρχουν πολλές αναφορές στο καλό βιβλίο, στην τέχνη της φωτογραφίας, στον κινηματογράφο, στη μουσική, στο ψάρεμα και γενικά τη φύση. Είναι η εκτόνωση που επιζητεί ο καθένας. Πιστεύω απόλυτα πως η απάντηση στην κρίση είναι αυτά τα απλά πράγματα που θα προσδώσουν ποιότητα στην καθημερινότητά μας. Κι αυτό είναι μια πράξη αντίστασης.

ΕΡ. Έχετε γράψει πολλά βιβλία και έχετε καταξιωθεί ως συγγραφέας. Τι είναι για σας η συγγραφή;

ΑΠ. Δε νομίζω πως έχω γράψει πολλά βιβλία (πέντε μυθιστορήματα) και σίγουρα δεν πιστεύω πως έχω καταξιωθεί ως συγγραφέας. Αισθάνομαι πως βρίσκομαι ακόμα στην αρχή, πως ακόμα μαθαίνω να μπουσουλάω. Έχω ακόμα πολύ δρόμο μπροστά μου. Προς το παρόν χαίρομαι την κάθε στιγμή από την ώρα της σύλληψης, την έρευνα και τη μελέτη, τη συγγραφή και την επεξεργασία μέχρι την έκδοση, το ταξίδι του βιβλίου. Είναι μια συναρπαστική περιπέτεια. Αυτό έχει σημασία για μένα. Η συγγραφή είναι το οξυγόνο μου, αυτό που προσδίδει ισορροπία στην εντατική καθημερινότητά μου. Από αυτήν αντλώ δύναμη στη ζωή μου. Ασχολούμαι με αυτό που αγαπώ πιο πολύ έστω και μέσα σε δύσκολες συνθήκες και ασφυκτικά χρονικά πλαίσια (οικογένεια, σχολείο). Ταυτόχρονα, θα έλεγα ότι περισσότερο από τη συγγραφή, πιο σημαντικό για μένα είναι το διάβασμα. Αν είχα να διαλέξω ανάμεσα στα δύο, θα διάλεγα το δεύτερο.

ΕΡ. Πολλά βιβλία σας έχουν μεταφραστεί σε άλλες γλώσσες. Πώς αισθάνεστε με αυτή την αναγνώριση;

ΑΠ. Το «Ώσπερ στρουθίον, τάχος επέτασας» (2003) -βασίζεται στην πραγματική ιστορία του αδελφού μου που δε γνώρισα- μεταφράστηκε και κυκλοφόρησε στη Βουλγαρία το 2013 (Εκδ. Πλάμακ). Το «Ένα τσεκούρι στα χέρια σου» (Άνευ, 2007) κυκλοφορεί αυτές τις μέρες επίσης στη Βουλγαρία (Εκδ. Panorama, μετ.IrenaAlexieva). Το «Ημερολόγιο μιας απιστίας» (Εκδ. Ψυχογιός, 2012) κυκλοφορεί στα πολωνικά (Εκδ. KsiazkoweKlimaty, μετ. EwaSzyler) και τα γερμανικά (Εκδ. GrιechenlandZeitung, μετ. Michaela Prinzinger). Έχουν πωληθεί τα δικαιώματα σε άλλες οκτώ χώρες και αναμένεται να κυκλοφορήσει στην Ουγγαρία, τα Σκόπια, την Αλβανία, την Τουρκία, τη Σλοβενία, τη Βουλγαρία, την Κροατία και τη Σερβία. «Το μίσος είναι η μισή εκδίκηση» (Εκδ. Ψυχογιός, 2015) αναμένεται κι αυτό να κυκλοφορήσει στην Πολωνία. Αισθάνομαι πολύ ευτυχής. Είναι το όνειρο που θέλει να ζήσει κάθε συγγραφέας. Πριν από τρία χρόνια ήταν αδιανόητο να σκεφτώ καν κάτι τέτοιο. Ζω, επομένως, το όνειρό μου. Είναι ένα γοητευτικό ταξίδι. Είναι συναρπαστικό να αισθάνεται κανείς πως τα βιβλία του ταξιδεύουν πέρα από τα σύνορα, φτάνουν σε περισσότερους αναγνώστες με τους οποίους μοιράζεται εμπειρίες σε μια ουσιώδη πνευματική επικοινωνία. Ταυτόχρονα, έχω συναίσθηση πως αυτό μπορεί να μη σημαίνει και πολλά πράγματα. Σίγουρα δε σημαίνει καταξίωση. Κυκλοφορούν πολύ καλύτερα βιβλία από τα δικά μου στην Ελλάδα, τα οποία δεν πέρασαν τα σύνορα, γιατί δεν υπήρξαν οι κατάλληλοι μηχανισμοί ίσως και οι συγκυρίες όπως στη δική μου περίπτωση.

ΕΡ. Έχετε τιμηθεί με το βραβείο λογοτεχνίας της Ευρωπαϊκής Ένωσης 2013. Πώς εισπράξατε αυτή τη μεγάλη διάκριση;

ΑΠ. Αναμφίβολα είναι σημαντικό βραβείο. Και μπορώ να το εκτιμήσω καλύτερα σήμερα, τρία χρόνια μετά, για τη μεγάλη προοπτική που έδωσε στο «Ημερολόγιο μιας απιστίας» να μεταφραστεί σε πολλές ευρωπαϊκές γλώσσες. Είναι ταυτόχρονα ένα χρέος και καθήκον να μην απογοητεύσω όσους πίστεψαν στο βιβλίο (εκδότες, αναγνώστες, την επιτροπή που το επέλεξε) αλλά και τον ίδιο τον εαυτό μου στα επόμενα βιβλία. Την ίδια στιγμή, έχω συναίσθηση ότι ένα βραβείο δε σημαίνει και καταξίωση. Σίγουρα βοηθά, αλλά τα βραβεία δεν είναι αυτά που θα καταξιώσουν το βιβλίο ή τον συγγραφέα. Οι αναγνώστες και ο χρόνος έχουν τον πρώτο λόγο. Στη θέση του δικού μου βιβλίου θα μπορούσε να ήταν ένα άλλο. Θα πω κάτι τετριμμένο που το επαναλαμβάνω συχνά: Υπάρχουν συγγραφείς που αξιώθηκαν τη μεγαλύτερη διάκριση, το βραβείο Νόμπελ, αλλά σήμερα εξακολουθούν να παραμένουν σχετικά άγνωστοι, και άλλοι που δεν έχουν βραβευτεί ποτέ, αλλά είναι σήμερα στην πρώτη γραμμή, σημαντικοί και καταξιωμένοι.

ΕΡ. Τι θα θέλατε να πείτε ως επίλογο της κουβέντας μας;

ΑΠ. Πρώτα πρώτα να σας ευχαριστήσω που μου δίνετε αυτή την ευκαιρία να μιλήσω για τα βιβλία μου. Αισθάνομαι τυχερός και ευγνώμων που οι Εκδόσεις Ψυχογιός εμπιστεύονται τα μυθιστορήματά μου μέσα σ’ αυτή τη ζοφερή κρίση. Είμαι ευτυχής που κάνω αυτό που αγαπώ και χαρούμενος που τα βιβλία μου ταξιδεύουν και φτάνουν σε αναγνώστες οι οποίοι ίσως συναντούν στις σελίδες τους ένα μέρος του εαυτού τους. Κι αυτό για μένα είναι πολύ σπουδαίο. Η συγγραφή, η ανάγνωση είναι πράξη και μορφή επικοινωνίας και ένας τρόπος να ανασηκώσουμε την πλάτη μας πάνω από τη μάζα και τα αδιέξοδα της εποχής μας. Έχουμε ανάγκη την επικοινωνία. Η Ευρώπη με τα χίλια προβλήματα έχασε τον προσανατολισμό της, πρόδωσε τις αξίες της. Επομένως, θεωρώ πως αυτή η επικοινωνία είναι σημαντική.

*** Το βιβλίο «Το μίσος είναι η μισή εκδίκηση» του Αιμίλιου Σολωμού κυκλοφορεί από τις εκδόσεις ΨΥΧΟΓΙΟΣ

Μαίρη Γκαζιάνη Γεννήθηκε στα Ιωάννινα.  Μεγάλωσε στην Αθήνα όπου ζει μέχρι σήμερα και εργάσθηκε ως τραπεζοϋπάλληλος. Στο παρελθόν ασχολήθηκε ερασιτεχνικά με την φωτογραφία ενώ τώρα ζωγραφίζει και παράλληλα γράφει. Τον Μάιο του 2012 κυκλοφόρησε την πρώτη ποιητική της συλλογή με τίτλο «Σου γράφω…», τον Σεπτέμβρη 2013 κυκλοφόρησε το πρώτο της μυθιστόρημα με τίτλο ΕΝΑ ΦΕΓΓΑΡΙ ΛΙΓΟΤΕΡΟ και τον Ιούνιο του 2014 κυκλοφόρησε το βιβλίο της ΤΑ ΠΛΗΚΤΡΑ ΤΗΣ ΣΙΩΠΗΣ  από τις εκδόσεις ΟΣΤΡΙΑ. Επίσης, το παραμύθι της «Το ψαράκι του βυθού» συμπεριλαμβάνεται στο βιβλίο «Παραμύθια και Μαμάδες» εκδόσεις Βερέττα 2015.  Γράφει στίχους για τραγούδια, με τελευταίο «Το λάθος» το οποίο συμπεριλαμβάνεται στο CD «Με τον άνεμο της Όστρια» σε μουσική Ελένης Μπελιμπασάκη και ερμηνεία Βασίλης Διαμάντης. Υπήρξε ραδιοφωνική παραγωγός ενώ μεγάλες της αγάπες είναι το θέατρο και ο χορός με τα οποία ασχολείται ερασιτεχνικά.

Γιατί οι Κινέζοι αποκαλούν την Ελλάδα ΣΙ ΛΑ;

Όταν οι Κινέζοι πρωτοάκουσαν τη λέξη "Hellas", επεχείρησαν να την αποδώσουν στη γλώσσα τους. Για να τη γράψουν, χρησιμοποίησαν δύο ιδεογράμματα (希臘) τα οποία επέλεξαν με βάση την προφορά. Δηλαδή πήραν ένα ιδεόγραμμα που προφέρεται «σι», άλλο ένα που προφέρεται «λα», τα ένωσαν για να φτιάξουν τη λέξη «Σι-Λα» με την οποία προσδιορίζουν την Ελλάδα. Το πρώτο ιδεόγραμμα σημαίνει «ελπίδα» και το δεύτερο αντιστοιχεί στον μήνα Δεκέμβριο του παραδοσιακού κινεζικού ημερολογίου. Και τα δύο όμως μαζί, όταν ενωθούν, σημαίνουν «ο άλλος μεγάλος πολιτισμός». Το παραπάνω είναι ενδεικτικό του σεβασμού με τον οποίο τη χώρα μας. Οι Κινέζοι άλλωστε είναι ίσως ο μοναδικός λαός στον κόσμο που δεν αποκαλεί την Ελλάδα «Greece» ή κάτι παρόμοιο. Περίπου το 1/5 τΌταν οι Κινέζοι πρωτοάκουσαν τη λέξη "Hellas", επεχείρησαν να την αποδώσουν στη γλώσσα τους. Για να τη γράψουν, χρησιμοποίησαν δύο ιδεογράμματα (希臘) τα οποία επέλεξαν με βάση την προφορά. Δηλαδή πήραν ένα ιδεόγραμμα που προφέρεται «σι», άλλο ένα που προφέρεται «λα», τα ένωσαν για να φτιάξουν τη λέξη «Σι-Λα» με την οποία προσδιορίζουν την Ελλάδα. Το πρώτο ιδεόγραμμα σημαίνει «ελπίδα» και το δεύτερο αντιστοιχεί στον μήνα Δεκέμβριο του παραδοσιακού κινεζικού ημερολογίου. Και τα δύο όμως μαζί, όταν ενωθούν, σημαίνουν «ο άλλος μεγάλος πολιτισμός». Το παραπάνω είναι ενδεικτικό του σεβασμού με τον οποίο τη χώρα μας. Οι Κινέζοι άλλωστε είναι ίσως ο μοναδικός λαός στον κόσμο που δεν αποκαλεί την Ελλάδα «Greece» ή κάτι παρόμοιο. Περίπου το 1/5 του παγκόσμιου πληθυσμού που ομιλεί κινεζικά αποκαλεί την Ελλάδα «Σι-Λα» - 

Νewsone.gr

Λευτέρης Αυγενάκης: Ξεκινάμε τη νέα σελίδα της Νέας Δημοκρατίας

Λάβαμε δήλωση αν. Γραμματέα Π.Ε. Ν.Δ. Λευτέρη Αυγενάκη μετά την ανάδειξη της νέας Πολιτικής Επιτροπής της ΝΔ:

«Θερμά συγχαρητήρια στα μέλη της νέας Πολιτικής Επιτροπής για την εκλογή τους.

Η ανανέωση όλων των οργάνων του κόμματος, με τελευταία την ανάδειξη της νέας Πολιτικής Επιτροπής αποτελεί τον καλύτερο οιωνό για την παράταξή μας και βέβαια για την Πατρίδα μας.

Ξεκινάμε τη νέα σελίδα της Νέας Δημοκρατίας».

Μιχ. Ταμήλος: Υπόθεση Μητσοτάκηδων το συνέδριο της ΝΔ

Ο κ.Ταμήλος και σε παλαιότερες δηλώσεις είχε πει οτι κανένας από τους εκλεγέντες στη ΝΔ τις τελευταίες εκλογές δεν έκανε για αρχηγός " ούτε Μεϊμαράκηδες,ούτε Μητσοτάκηδες " ειχε πει χαρακτηριστικά και το δημοσιεύσαμε στην EFHMERIS.

Ο γνωστός πρώην βουλευτής των Τρικάλων της  ΝΔ Μιχάλης Ταμήλος, σχολιάζοντας σήμερα τοσυνεδριο του κόμματός του το χαρακτήρισε "υπόθεση των Μητσοτάκηδων"!
Κληθείς από.. απεργοσπάστη σχολιογράφο  (Κ. Αργυρούση) του Ράδιο Ζυγός να πει πως ήταν  το συνέδριο, μετά από το.. "πολύ καλο" περιέγραψε τη "φυγή" των Καραμανλή, Μεϊμαράκη μετά την ομιλία τους.
Που να μείνει ο πρώην πρωθυπουργός είπε,σε ένα συνεδριο που κυριαρχούσαν οι Μητσοτάκηδες.!

Δείτε την πρώτη εικόνα του Ιησού στο Μουσείο της Πόλης.

ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΕΣ ΑΠΟΔΕΙΞΕΙΣ.. Αλλάξτε τις εικόνες στις εκκλησίες ... Αυτόν τον Μεσσία Χριστό έστησαν και φύτεψαν οι Ρωμαίοι όταν έφτιαξαν την θρησκεία του κι όχι τον Χολιγουντιανό με τα μούσια σαν άστεγο. Βρίσκεται στο αρχαιολογικό μουσείο Κωνσταντινούπολης.

File:Jesus Christ 5th cent Sarcophagus Istanbul Museum.JPG

Size of this preview: 381 × 599 pixels. Other resolutions: 152 × 240 pixels | 615 × 967 pixels.

Original file ‎(615 × 967 pixels, file size: 76 KB, MIME type:image/jpeg)

Description	English: Jesus Christ 5th cent Sarcophagus Istanbul Museum Ελληνικά: Ο Ιησούς Χριστός παραδίδει τον νόμο στους αποστόλους Πέτρο και Παύλο. Τμήμα από την οικογενειακή σαρκοφάγο του "Φλάβιου Ευτυχή", του 5ου αιώνα Κ.Χ.. Αρχαιολογικό Μουσείο Κωνσταντινούπολης. (Inv. 5422 T)
Date	18 November 2006
Source	Own work; transferred fromel.wikipedia; transferred to Commons byUser:MARKELLOSusingCommonsHelper
Author	Pvasiliadis
Permission (Reusing this file)	CC-BY-SA-3.0; Released under theGNU Free Documentation License

Επίκαιρο. Ομογενείς και οι σαχλαμάρες της ΝΔ για οξυγόνο..

Ας κρατήσουν το... οξυγόνο τους

Από την γνωστή εφημερίδα των ΗΠΑ το ΚΑΛΑΜΙ λάβαμε το παρακάτω σχόλιο. 

Kαλά θα κάνουν οι γραφικοί των Κομμάτων Ελλαδιστάν, να μην εξάγουν τις σαχλαμάρες τους στην Ομογένεια
''ΖΗΤΩ Η παλιο-ΝΕΑ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ'': Τώρα δίνει και...''οξυγόνο'' στον απόδημο Ελληνισμό, από το...περίσσευμά της
Με κύριο σύνθημα στο 10ο Συνέδριό της ''οξυγόνο γιά την Ελλάδα μας'', η Ν.Δ. υπόσχεται να σώσει από την ''ασφυξία'' τους 'Ελληνες, εξαιτίας μνημονίων, παρέχοντάς τους... ''οξυγόνο''. Και με την φόρα που πήρε, υπόσχεται και... ''οξυγόνο'' στους εκτός Ελλάδας 'Ελληνες, γιά να γλυτώσουν κι αυτοί από την... ''ασφυξία'': «Θέλω να τονίσω την μεγάλη σημασία που δίνει η Νέα Δημοκρατία στη δυνατότητα να ψηφίζουν οι απόδημοι Έλληνες.... Δίνουμε οξυγόνο στους Έλληνες της διασποράς», επισήμανε την πρώτη ημέρα του Συνέδριου ο γραμματέας της Κοινοβουλευτικής Ομάδας της Ν.Δ. Και οι Ομογενείς που ζούμε μόνιμα εκτός Ελλαδιστάν, μη δυνάμενοι να καταλάβουμε αν πρόκειται γιά κρατικοδίαιτο Κόμμα βλαμένων ή γραφικών, αναρωτιόμαστε: Από ποιό... μνημόνιο ή άλλη αιτία, πάθαμε ''ασφυξία'' γιά να χρειαζόμαστε ''οξυγόνο''; Και το ''οξυγόνο'' αυτό θα είναι καθαρό, ατόφιο ή μολυσμένο από μίζα, ρουσφέτι, αρπαχτή, διαφθορά και διαπλοκή, με κίνδυνο... ''να τα τινάξουμε'';

ΚΑΛΑΜΙ.us

ΥΓΕΙΑ.Τριβόλι-Το Ελληνικό VIAGRA!

Tribulus Terrestis, τριόλι, τριβόλι ή και πενταξύλια: πολλά ονόματα, πολλές και οι «δυνατότητες»

Γνωρίζουν οι Έλληνες και Κύπριοι ότι το φυτικό συστατικό για την παραγωγή των σχετικών σκευασμάτων (Βιάγκρα), που υποβοηθούν τη σεξουαλικότητα ανδρών και γυναικών, είναι διάσπαρτο στην ελληνική και κυπριακή φύση; Ασχέτως αν στις δύο χώρες οι πωλήσεις του Βιάγκρα έχουν εκτοξευτεί στη δεύτερη θέση μεταξύ των 27 χωρών-μελών της Ε.Ε.

Την απάντηση αλλά και την ενημέρωση για τον πλούτο των θεραπευτικών ιδιοτήτων των βοτάνων δίνει η δρ Κυριακή Ζαννέττου-Παντελή, η οποία για περισσότερο από 3 χρόνια έψαξε, κατέγραψε και μελέτησε πάνω από 2.000 βότανα στην Κύπρο. Εξ αυτών, τα 673 ανήκουν στην κατηγορία των φαρμακευτικών φυτών. Ολες αυτές οι πληροφορίες συμπεριλαμβάνονται στο βιβλίο της «Τα φαρμακευτικά φυτά της Κύπρου». Στα παλιά τα χρόνια για την αντιμετώπιση διαφόρων παθήσεων, ακόμη και για τη βελτίωση των σεξουαλικών επιδόσεων, επιστρατεύονταν οι γητευτές και οι λαϊκοί θεραπευτές, που με τα διάφορα ξόρκια και χαϊμαλιά τους κατάφερναν ή να λύσουν το πρόβλημα της σεξουαλικότητας ή να αποθαρρύνουν τους «ασθενείς» σε τέτοιο βαθμό, ώστε τους οδηγούσαν σε παραίτηση από την προσπάθεια θεραπείας τους! Αυτά συνέβαιναν μέχρις ότου ανακαλύφθηκε το «θαυματουργό χάπι», το Βιάγκρα. Πολλά έχουν λεχθεί για τις θαυματουργές επενέργειές του αλλά και πολύ λίγα για τις παρενέργειές του. Πολύ λίγοι θάνατοι έχουν αποδοθεί στη χρήση του, οι περισσότεροι έχουν αποσιωπηθεί ή αποδοθεί σε άλλες αιτίες.
«Αυτό όμως που αρκετοί δεν γνωρίζουν είναι ότι πολλά σκευάσματα και φάρμακα παρασκευάζονται αντλώντας την πρώτη ύλη τους από τα βότανα κυρίως του ανατολικού ημισφαιρίου και της Μεσογείου και τέτοια φυτά είναι διάσπαρτα στην ελληνική και κυπριακή γη».

«Στην Κύπρο οι καλλιεργητές έχουν καταλάβει τη σημασία των συγκεκριμένων φυτών και έτσι αυξάνονται συνεχώς. Τελευταία βρήκαν έναν καλό βοηθό-καθοδηγητή στην προσπάθειά τους. Ο βοηθός αυτός είναι το τμήμα Αρωματικών & Φαρμακευτικών Φυτών του υπουργείου Γεωργίας, Φυσικών Πόρων και Περιβάλλοντος της Κύπρου. Μάλιστα από φέτος ξεκίνησε ένας νέος εκθεσιακός θεσμός από τον Κυπριακό Οργανισμό Τουρισμού, που αφορά την “Ημέρα των βοτάνων”».
Η δρ Κυριακή Ζαννέττου-Παντελή αναφερόμενη στο θέμα της τόνωσης της σεξουαλικής ζωής των ανθρώπων αλλά και στο ξεπέρασμα των ψυχοσωματικών ανωμαλιών, που συνοδεύουν την μειωμένη παρουσία των σεξουαλικών ορμονών στον άνθρωπο και στα δύο φύλα, τόνισε ότι «υπήρχε το βουλγαρικό φάρμακο “Τριπεστάν” και το “Τριβολίν” τα τελευταία χρόνια, που παρασκευάζονται αποκλειστικά από το φυτό Tribulus terrestis τα οποία είναι τα γνωστά μας τριόλια ή πενταξύλια»!

Εκτός από τα τριόλια ή πενταξύλια υπάρχουν και άλλα φυτικά φάρμακα που βοηθούν στον τομέα αυτό είναι το Glanolin (εκχύλισμα από σπόρους φραγκοστάφυλου) και το Primrose-oil, πρόκειται για λάδι του νυχτολούλουδου Oenothera erythrocepala). Τα αποτελέσματα των δύο τελευταίων δεν είναι τόσο εντυπωσιακά ως προς τη σεξουαλική δραστηριότητα του ανθρώπου, όμως βοηθούν αφάνταστα εξαλείφοντας τα ψυχοσωματικά συμπτώματα που συνοδεύουν τη μείωση των σεξουαλικών ορμονών.
Το φυτό το βρίσκουμε εύκολα και σε μεγάλη ποσότητα σε Ελλάδα και Κύπρο. Βλαστεί στο ίδιο περιβάλλον με το άτομο και μπορεί να χρησιμοποιηθεί είτε για προληπτικούς είτε για θεραπευτικούς σκοπούς. Η προετοιμασία του ως θεραπευτικού ροφήματος είναι πολύ εύκολη για όσους θα ήθελαν να ακολουθήσουν την εύκολη και φτηνή αυτή λύση για επίλυση του προβλήματος των σεξουαλικών επιδόσεων, χωρίς παρενέργειες για τον οργανισμό.

Τα τριόλια, «τα αγκαθερά ζιζάνια των αγρών» (σ.σ. κατά το λεξικό Μπαμπινιώτη. Στο ίδιο λεξικό συναντάμε και τις μεταφορικές έννοιες κολλητσίδα, ζιζάνιο που αποδίδεται στο άτακτο παιδί αλλά και στον κακό δαίμονα), ανθίζουν κάθε χρόνο από τον Μάη μέχρι τον Οκτώβρη. Φέρουν άνθη μικρά κίτρινα, που βρίσκονται στη βάση των ακραίων φύλλων τους. Τα φύλλα τους είναι αντίθετα, σύνθετα, πτερόσχιδα με 3-7 ζεύγη φυλλαρίων. Ο καρπός είναι στρογγυλός, επίπεδος και αποτελείται από 5 σπόρους. Ο κάθε σπόρος φέρει τρία άνισα σκληρά αγκάθια, αυτά που προσδιορίζουν και το όνομά του, τρίλοβος, ενώ το δεύτερο προσδιορίζει τη συνήθεια του φυτού-βοτάνου να απλώνει στη γη δημιουργώντας εκεί που βλασταίνει έναν μικρό χορτοτάπητα. «Μικροί -θυμίζει η δρ Ζαννέττου- περπατώντας ξυπόλυτοι στους αγρούς πολλές φορές είχαμε την άσχημη εμπειρία να πατήσουμε τους σπόρους αυτούς. Ο πόνος ήταν τόσο οξύς, που μας ανάγκαζε να χοροπηδούμε στο ένα πόδι μέχρις ότου καταφέρουμε να αφαιρέσουμε το αγκάθι αυτό. Ετσι έμεινε η παροιμιακή φράση ετριολίστηκε ή τριολίστηκε σε σημείο που όταν κάποιος αντιδρούσε έντονα σε κάτι, να τον ρωτούν: “Τι έπαθες και τριολίστηκες τώρα;”»

Τρία φλιτζανάκια την ημέρα, τα προβλήματα κάνουν πέρα.
Το βοτάνι μαζεύεται χωρίς τις ρίζες του, σε πλήρη άνθιση, μαζί με τους σπόρους του, οι οποίοι έχουν πιο έντονες ιδιότητες.
Στη συνέχεια καθαρίζεται από τις σκόνες, τοποθετείται σε μια κατσαρόλα και καλύπτεται με νερό. Πρέπει να βράσει καλά, μέχρις ότου μείνει πιο λίγο από το μισό το αρχικό νερό. Το εκχύλισμα σουρώνεται και φυλάσσεται στο ψυγείο μέχρι μία εβδομάδα. Η δοσολογία είναι τρία φλιτζανάκια του καφέ την ημέρα, το τελευταίο το βράδυ πριν από τον ύπνο.
Το ρόφημα επιδρά στους άνδρες αυξάνοντας την ανδρική ορμόνη τεστοστερόνη, βοηθά στη σπερματογένεση αυξάνοντας τον αριθμό και την κινητικότητα των σπερματοζωαρίων, αυξάνει τη σεξουαλική διάθεση.

Στις γυναίκες τονώνει την σεξουαλική διάθεση και βοηθά να ξεπεραστούν τα διάφορα ψυχοσωματικά προβλήματα, που συνοδεύουν την εμμηνόπαυση όπως: αϋπνία, υπερένταση, απάθεια, υπερευαισθησία και υπεραιμία. Το ίδιο βοηθά, σε περιπτώσεις που παρουσιάζονται τα προβλήματα αυτά σε πρόωρη αφαίρεση των μητρικών.
Το μαγιοβότανο μπορεί να παίρνεται για απεριόριστο χρόνο χωρίς παρενέργειες. Όμως συστήνεται να γίνονται μικρά διαλείμματα μετά την πρώτη δίμηνη ή τρίμηνη συνεχή λήψη του, που κανονικά αυξάνει τα επίπεδα των ορμονών και διορθώνει τη σεξουαλική διάθεση.

Της ΜΑΙΡΗΣ ΠΙΝΗ (Δημοσιεύθηκε στην Ελευθεροτυπία)Από:foreignpress-gr.com

Περιοδικό Vita - body + mind

Το άγχος, η έλλειψη χρόνου και γενικότερα ο σύγχρονος τρόπος ζωής έχουν ως αποτέλεσμα αρκετοί άνδρες σήμερα ιδίως μετά την ηλικία των 40 , να αντιμετωπίζουν προβλήματα στην ερωτική τους ζωή. Η έλλειψη ερωτικής διάθεσης και η στυτική δυσλειτουργία απασχολούν και τους δύο συντρόφους . Το φαρμακείο της φύσης προτείνει λύση και στο πρόβλημα αυτό. Το tribulus terrestris ,ή στα ελληνικά το τριβόλι, είναι ένα από τα καλύτερα φυσικά αφροδισιακά , που μπορεί οι περισσότεροι από εμάς να μην το έχουμε ακούσει , ωστόσο χρησιμοποιείται εδώ και αιώνες στην παραδοσιακή κινέζικη και ινδική ιατρική.
Το τριβόλι αποτελεί μια ασφαλή μέθοδο τόνωσης τόσο της λίμπιντο όσο και της στύσης. Σε αντίθεση μάλιστα με άλλα φυτικά τονωτικά, όπως το ginseng, δεν προκαλεί αύξηση της αρτηριακής πίεσης. Όσο για τον τρόπο δράσης του, ρυθμίζει τα επίπεδα της σεξουαλικής ενέργειας και δύναμης.
Το τριβόλι χορηγείται και σε γυναίκες που παρουσιάζουν χαμηλή λίμπιντο και η οποία μπορεί να οφείλεται σε εξάντληση ή στην ανάρρωση από κάποια ασθένεια. Ταυτόχρονα, όμως, το τριβόλι (ιδιαίτερα της Βουλγαρίας) θεωρείται ότι βοηθάει και στη ρύθμιση του επιπέδου των ορμονών, γι'αυτό και συστήνεται ως αγωγή κατά την περίοδο της εμμηνόπαυσης, αλλά και σε περιπτώσεις προεμμηνορροϊκολυ συνδρόμου. Εκτός από φάρμακο κατά της σεξουαλικής δυσλειτουργίας και της ανδρικής στειρότητας , το tribulus terrestris βοηθάει στην αντιμετώπιση και άλλων παθήσεων, ιδίως αυτών που αφορούν το ουροποιητικό σύστημα, όπως η δυσκολία κατά την ούρηση, ενώ βελτιώνει και τη λειτουργία του προστάτη. Παράλληλα, ρυθμίζει την κυκλοφορία του αίματος και δίνεται ως αγωγή για την υπέρταση, τον ίλιγγο, τον πονοκέφαλο, το κρυολόγημα αλλά και για διάφορες δερματικές παθήσεις (π.χ. ψωρίαση, έρπης) και οφθαλμολογικά προβλήματα (π.χ. επιπεφυκίτιδα). Πρόκειται, τέλος, για ένα πολύ καλό χωνευτικό, ενώ συμβάλλει στην αποτοξίνωση του πεπτικού συστήματος και του ήπατος.
Μπορείτε να το βρείτε στα ομοιοπαθητικά φαρμακεία σε βάμμα και σε ταμπλέτες, ενώ στα καταστήματα με βότανα θα βρείτε τα φύλλα και τις ρίζες του. Σε πολλά από τα προϊόντα με τριβόλι, η περιεκτικότητα του δραστικού συστατικού protodioscin δεν είναι αρκετή. Φροντίστε, λοιπόν, το προϊόν που επιλέγετε να περιέχει τουλάχιστον 45% από τη δραστική ουσία.

Προφυλάξεις
Προσοχή: Οι γυναίκες στη διάρκεια της εγκυμοσύνης και τα άτομα με καρδιακά προβλήματα πρέπει να αποφέυγουν τη λήψη του σε οποιαδήποτε μορφή. Επίσης, πριν προχωρήσετε στη λήψη οποιουδήποτε σκευάσματος, συμβουλευτείτε το γιατρό ή το φαρμακοποιό σας.
Πάντα χρησιμοποιείτε τα βότανα υπό την επίβλεψη ενός ειδικού ιατρού και ποτέ μόνοι σας. Μην χρησιμοποιείτε βότανα κατά την διάρκεια της εγκυμοσύνης, σε συνδυασμό με άλλα φάρμακα ακόμα και συμπληρώματα χωρίς την γνώμη ιατρού. Οι πληροφορίες που παρέχονται είναι καθαρά και μόνο για ενημερωτικό σκοπό.
Η σελίδα δεν φέρει καμία ευθύνη: Διαβάστε τους όρους χρήσης

Πηγή: http://oinoxori.gr, http://www.spinoza.gr

- See more at: http://www.ftiaxno.gr/2011/07/viagra.html#sthash.oaEnrz5m.dpuf

Σχόλιο.Η τριήμερη επίσκεψη ΟΜΠΑΜΑ στη Βρετανία.-Τι είπε στη νεολαία:GUARDIAN

Μιλώντας σε φοιτητές της Αγγλίας,γράφει ο guardian ο Barack Obama  είπε:
Η σημερινή νεολαία,

η γενιά σας έχει μεγαλώσει σε μια συναρπαστική στιγμή. Έχει  ενηλικιωθεί μέσω 9/11 και 7/7 και είχε φίλους να πάνε στον πόλεμο και να δει οικογένειες να αντέξουν υφέσεις. Δείτε περισσότερα στον Γκάρντιαν

΄Τι ΣΧΟΛΙΑΖΕΙ Ο Γ.ΣΤΑΥΡΟΥ
Ο Μπαράκ Ομπάμα πραγματοποίησε τριήμερη επίσκεψη στην Βρετανία πριν συνεχίσει την περιοδεία του στη Γερμανία. Η επίσκεψη του είχε ήδη δρομολογηθεί από τον Φεβρουάριο και αποτελούσε ένα δυνατό χαρτί για τον κ. Κάμερον. Ο Άγγλος Πρωθυπουργός γνωρίζοντας καλά ότι ο μέσος Βρετανός τρέφει εκτίμηση για τις ΗΠΑ αλλά και για τον Αμερικανό πρόεδρο στοιχημάτισε πολλά σε μία παρέμβαση του για την διαμόρφωση του κλίματος υπέρ της παραμονής στην Ε.Ε.

Από το Λονδίνο: Γιώργος Σταύρου

Οι τρείς μέρες που πέρασε ο κ. Ομπάμα στην Βρετανία ήταν στημένες άριστα στο επικοινωνιακό τους σκέλος. Κοινές δηλώσεις με τον κ. Κάμερον καθώς και επίσκεψη στο κάστρο του Windsor προκειμένου να συναντήσει την βασιλική οικογένεια. Ο κ. Ομπάμα επέλεξε να ταξιδέψει μαζί με την σύζυγο του Μισέλ στην τελευταία επίσκεψή στη Βρετανία ως Αμερικανός Προέδρος.

Η πρώτη παρέμβαση του Μπαράκ Ομπάμα ήρθε μέσα από άρθρο του στην Telegraph που είχε ως τίτλο «Ως φίλος σας, επιτρέψτε μου να σας πω ότι η Ευρώπη κάνει την Βρετανία ακόμα μεγαλύτερη». Ο κ. Ομπάμα θέλησε αρχικά να υποδηλώσει τις στενές φιλικές έως και αδελφικές σχέσεις μεταξύ των δύο κρατών και σε δεύτερη φάση να δηλώσει κατηγορηματικά ότι η έξοδος από την Ε.Ε. θα προκαλέσει πολλά δεινά στην Βρετανία. Στα σημαντικότερα σχόλια του έγραψε ότι «οι δεκάδες χιλιάδες των Αμερικανών που βρίσκονται σήμερα στα νεκροταφεία της Ευρώπης είναι μία απόδειξη για το πόσο αλληλένδετες είναι η ευημερία και η ασφάλεια μας». Επίσης, στην προσπάθεια του να εξαίρει την σχέση Ευρώπης και Βρετανίας, έγραψε: «προτρέπω τους πολίτες του Ην. Βασιλείου να προβούν σε έναν απολογισμό της σχέσης τους με τη Ευρώπη, και να είναι υπερήφανοι ότι η Ε.Ε. έχει βοηθήσει στην εξάπλωση των βρετανικών αξιών και πρακτικών».

Στο πολιτικό και πιο ουσιαστικό σκέλος της συνάντησης του με τον κ. Κάμερον, η ατζέντα των δύο αντρών εκτός του δημοψηφίσματος περιείχε και άλλα θέματα. Συγκεκριμένα, η Downing Street ενημέρωσε ότι συζητήθηκε και επικροτήθηκε η από κοινού μάχη ενάντια στο Ισλαμικό Χαλιφάτο (ISIS) και γενικότερα οι εξελίξεις στην Συρία. Επίσης, αποφασίστηκε κοινή στήριξη ΗΠΑ και Ην. Βασιλείου στην νέα κυβέρνηση εθνικής συνεννόησης (GNA) στην Λιβύη και στην μάχη της με το Ισλαμικό Χαλιφάτο.

Οι δύο άντρες μετά την συζήτηση τους παραχώρησαν κοινή συνέντευξη τύπου στην οποία και οι δύο επισημάναν την ισχυρή φιλία και αμοιβαία εκτίμηση που δένει της δύο χώρες για πάρα πολλά χρόνια. Ωστόσο ο Αμερικανός Πρόεδρος προειδοποίησε επανειλημμένα κατά την διάρκεια της ομιλίας του για τις επιπτώσεις μίας εξόδου από την Ε.Ε. Ο κ. Ομπάμα δήλωσε: «Κάποιοι πιστεύουν πως ίσως υπάρξει συμφωνία ελεύθερων συναλλαγών μεταξύ των ΗΠΑ και του Ηνωμένου Βασιλείου, αλλά αυτό δεν θα συμβεί τόσο γρήγορα. Το Ηνωμένο Βασίλειο θα μείνει πίσω», και με αυτό το τρόπο ακύρωσε ένα βασικό επιχείρημα της εκστρατείας του Brexit που δήλωνε σίγουρο για τις τάχιστες συμφωνίες που θα συναφθούν μετά την έξοδο.

Στην συνέχεια ο Πρόεδρος των ΗΠΑ δήλωσε ότι η Ε.Ε. μόνον καλό κάνει στην επιρροή του Ην. Βασιλείου καθώς και ότι οι ΗΠΑ προτιμούν ως βασικό συνομιλητή τους στο τραπέζι των εμπορικών διαπραγματεύσεων μεγάλα μπλοκ και όχι μεμονωμένα κράτη. Μία από τις τελευταίες φράσεις του κ. Ομπάμα ξεκαθάριζαν ότι «οι ΗΠΑ θέλουν ένα Ηνωμένο Βασίλειο που να είναι ισχυρός εταίρος. Και το Ηνωμένο Βασίλειο διαπρέπει όταν συμβάλει σε μια ισχυρή Ευρώπη». Από την πλευρά του ο κ. Κάμερον, βλέποντας τις δηλώσεις του Αμερικανού Προέδρο να κάνουν όλη την δουλειά για τον ίδιο αρκέστηκε στο να αναφερθεί στη Συμφωνία Ελεύθερων Συναλλαγών που διαπραγματεύονται ΗΠΑ και Ε.Ε. δηλώνοντας με νόημα ότι ένα Brexit θα τους θέσει εκτός μιας συμφωνίας που θα φέρει δισεκατομμύρια στην βρετανική οικονομία.

Πριν την επίσκεψη στο σπίτι του κ. Κάμερον, ο Μπαράκ Ομπάμα επέλεξε να επισκεφτεί την Βασίλισσα Ελισάβετ για να της ευχηθεί για τα 90α γενέθλιά της. Η Βασίλισσα μαζί με τον Πρίγκηπα Φίλιππο επέλεξαν να επισκεφτούν με το ζεύγος Ομπάμα τα κάστρα του Windsor όπου και γευμάτισαν. Ο κ. Ομπάμα ωστόσο, επιβεβαιώνοντας για ακόμη μία φορά τις ζεστές και φιλικές σχέσεις του που διατηρεί από την αρχή της θητείας του με την βασιλική οικογένεια, πραγματοποίησε και δεύτερη ξεχωριστή επίσκεψη στο Παλάτι του Kensington για να συναντήσει το ζεύγος Γουίλιαμ-Καίητ καθώς και τον πρωτότοκο γιο του Πρίγκηπα Γεώργιο.

Οι επισκέψεις αυτές μπορεί να μοιάζουν ανούσιες σε εμάς, ωστόσο οι εικόνες του κ. Ομπάμα με τα μέλη της βασιλικής οικογένειας «παίζουν» για μέρες στην βρετανική τηλεόραση και τύπο. Η αγάπη και ο σεβασμός του βρετανικού λαού για την Βασίλισσα αλλά και τους υπόλοιπους γαλαζοαίματους σε συνδυασμό με τις δηλώσεις του κ. Ομπάμα είναι ένα σημαντικό επικοινωνιακό χαρτί για το στρατόπεδο του κ. Κάμερον.

Το αντίπαλο στρατόπεδο και ο κ. Μπόρις Τζόνσον (πρώην δήμαρχος του Λονδίνου, μπορεί να γίνει ο επόμενος αρχηγός των Τόρις σε περίπτωση επικράτησης του Brexit), αν και όπως δήλωσε είναι φαν του Αμερικανού Προέδρου, στο θέμα του δημοψηφίσματος είναι σε αντίθετη κατεύθυνση. Επίσης, ο κ. Τζόνσον δήλωσε εκ μέρους της καμπάνιας υπέρ της εξόδου ότι « Η περήφανη δημοκρατία της Αμερικής έχει χτιστεί επάνω στις αρχές της ελευθερίας. Είναι υποκριτικό για εμάς, να μας υποδεικνύεται από την Αμερική να εμπλέξουμε τους εαυτούς μας ακόμα περισσότερο σε μία δομή η οποία είναι εντελώς ξένη στις αμερικανικές παραδόσεις.». Και συνεχίζοντας δήλωσε ότι «Πιστεύω ότι οι περισσότεροι Αμερικάνοι θα αποδέχονταν ότι υπάρχει κάτι παράξενο στο να μας ζητάτε να υποτάξουμε την δημοκρατίας κατά αυτόν τον τρόπο. Πόσο μάλλον όταν η Αμερική δεν θα φανταζόταν ούτε σε ένα εκατομμύριο χρόνια να πράξει αναλόγως.»

Γεγονός είναι πάντως ότι η επίσκεψη του Μπαράκ Ομπάμα εξυπηρέτησε τους σκοπούς του κ. Κάμερον. Οι λόγοι στήριξης της παραμονής αφήνει πολλά ερωτήματα. Είναι βέβαιο ότι προσωπική χάρη στον κ. Κάμερον δεν υφίσταται από την πλευρά του Αμερικανού Προέδρου, η εμμονή του πάντως να ταυτίζει την ευρωπαϊκή ιστορία με την ιστορία της Ε.Ε. αφήνει χώρο για κριτική. Οι δεκάδες αναφορές του κ. Ομπάμα στις εμπορικές συμφωνίες επέτρεψε σε διάφορους τόσο στην Βρετανία όσο και στην Αμερική να τον κατηγορήσουν ότι εξυπηρετεί τα συμφέροντα επιχειρηματικών λόμπι και να αποδοκιμάσουν την παρέμβαση του στην δημοκρατική λειτουργία μίας φιλικής χώρας χωρίς αιτία από πλευράς του Προέδρου.