Wednesday, August 8, 2012

Λα'ι'κή μουσική βραδιά στο Δίστομο το Σαββατο 11-8-12


Λάβαμε και δημοσιεύουμε την παρακάτω ανακοίνωση

''Αθλητισμός και γλέντι μαζ!ί''
Αθλητισμός ,πολιτισμός και καλή ψυχαγωγία ''πάνε μαζί!'' . Ιδιαίτερα άν μεσα από τον συνδυασμό και των τριών ο ιστορικός Αθλητικός Ποδοσφαιρικός Ομιλος "ΑΜΒΡΥΣΣΕΑΣ ΔΙΣΤΟΜΟΥ " εξυπηρετεί έναν σοβαρό σκοπό: Και αυτός είναι η οικονομική του ενίσχυση αυτή την δύσκολη επόχή και σε ένα δύσκολο Πρωτάθλημα!
Διοργανώνει λοπόν το Σάββατο, 11 Αυγούστου 2012 (στις 9.30μ.μ.), μια μοναδική ζωντανή λαϊκή βραδιά με την ορχήστρα "ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΑΠΟ ΤΟ ΜΕΣΟΛΟΓΓΙ . Και υπόσχεται ένα υπέροχο λα'ι'κό γλέντι κάτω από τα άστρα , στον ιδιαίτερα δροσερό και όμορφο προαύλιο χώρο του παλιού Δημοτικού Σχολείου, δίπλα στην κάτω Πλατεία της κωμόπολής μας.
 Μαζί βέβαια με οικονομική ενίσχυση,η εκδήλωση του ''Αμβρυσσέα'' αποσκοπεί και στην ενδυνάμωση των σχέσεων μελών, οπαδών και φίλων του με τους ποδοσφαιριστές - παλιούς, νέους και ...βετεράνους - αλλά με τους συναθλούμενους άλλων Σωματείων από όλη την περιοχή της Βοιωτίας που φυσικά είναι ευπρόσδεκτοι.
 Στόχος ένα Πρωτάθλημα αθλητικό, με ευγενή άμιλα και ...πολλά γκόλ!!!
Σας περιμένουμε
Το Δ.Σ


Καραμανλής-Γουρουνοπούλα και μπάνια στο Ιόνιο!

Πέμπτη, 9 Αυγούστου 2012


Γουρουνοπούλα και μπάνια στο Ιόνιο για τον Καραμανλή!

Ο πρώην πρωθυπουργός πέρασε το Σαββατοκύριακό του στα δυτικά παράλια της...
Αιτωλοακαρνανίας

Στιγμές ξεγνοιασιάς και καλού φαγητού έζησε ο πρώην πρωθυπουργός Κώστας Καραμανλής το Σαββατοκύριακο στην Πάλαιρο Αιτωλοακαρνανίας και στα νησιά του Ιονίου.

Συγκεκριμένα το Σάββατο ο πρώην πρωθυπουργός γευμάτισε με τη συντροφιά του σε ταβέρνα που βρίσκεται προς την Πογωνιά.

Όπως μάθαμε στο τραπέζι την τιμητική του είχε το γουρουνόπουλο! Φυσικά τα μέτρα ασφαλείας από την προσωπική του φρουρά ήταν δρακόντεια.

Στην περιοχή ο Καραμανλής κινήθηκε επίσης  προς Κάλαμο, Μύτικα αλλά και Λευκάδα ενώ στην παρέα του ήταν ο Αγγελος Φιλιππίδης.

 parapolitika.gr

Φινλανδή τουρίστρια στην Κρήτη έπαθε σοκ με τα σκυλιά


oadykTo παρακάτω συγκλονιστικό κείμενο μας το έστειλε από τη χώρα της, Φινλανδή τουρίστρια που επισκέφτηκε την Κρήτη και έγινε μάρτυρας περιπτώσεων κακοποίησης.Ήρθε σε επαφή με το σύλλογό μας,μας κατήγγειλε τα περιστατικά και τελικά υιοθέτησε δύο άσχημα κακοποιημένα ζώα.Τα πλήρη στοιχεία της είναι στη διάθεση του συλλόγου.
"Η πρώτη μου φορά στην Κρήτη ήταν τον Μάϊο 2012. Ο σκοπός ήταν να περάσουμε ετεροχρονισμένα τον μήνα του μέλιτος με τον σύζυγό μου σε ένα ωραίο ξενοδοχείο, να χαλαρώσουμε απολαμβάνοντας το φαγητό, την θέα και τον πολιτισμό. Το ταξίδι μας όμως κατέληξε σε κάτι τελείως διαφορετικό. 
Πρώτα από όλα πρέπει να διευκρινίσω ότι δεν είμαι μια επιθετική και θορυβώδης ακτιβίστρια ή διαδηλώτρια για τα δικαιώματα των ζώων, αν και μία εβδομάδα στην Κρήτη πιθανόν να σε αλλάξει για πάντα, όσον αφορά στο θέμα αυτό. Είμαι ενήμερη επίσης για την δύσκολη οικονομική κατάσταση στην Ελλάδα. Επίσης γνωρίζω ότι είναι μια τελείως διαφορετική χώρα σε σύγκριση με τις βόρειες χώρες όπως η Φινλανδία και η Σουηδία. Αυτό όμως που δεν γνώριζα και που με συγκλόνισε σαν τουρίστρια και σαν άνθρωπο ήταν ο τρόπος συμπεριφοράς των Κρητικών απέναντι στα ζώα. Δεν θα μπορούσα ποτέ να φανταστώ ότι θα αναγκαζόμουν αναπάντεχα να αντικρύσω τέτοια σκληρότητα, αναλγησία, απανθρωπιά και αμάθεια απέναντι στα ζώα. Λέγοντας αναπάντεχα εννοώ το εξής: κλείνεις διακοπές σε ένα ξενοδοχείο πέντε αστέρων σε μια υποτιθέμενη πολιτισμένη χώρα. Κοιτάς αυτές πανέμορφες παραδεισένιες φωτογραφίες του όμορφου νησιού και σχεδιάζεις να περάσεις τις τέλειες διακοπές, να απολαύσεις το φαγητό και τις όμορφες τοποθεσίες. Αλλά όταν βγαίνεις από το πεντάστερο ξενοδοχείο σου θα δεις πράγματα που θα αλλάξουν την διάθεσή σου για πάντα.
bareloskylo
Αντιλαμβάνομαι ότι ο τουρισμός είναι μία βασική βιομηχανία στην Ελλάδα και βέβαια και στην Κρήτη. Υπό αυτήν την έννοια είναι τελείως ακατανόητο το ότι οι Έλληνες συμπεριφέρονται φρικτά στα ζώα και περιμένουν ότι οι τουρίστες απλά θα κλείσουν τα μάτια. Σαν τουρίστρια που έμεινα μόνο μία εβδομάδα έχω την υποχρέωση να πω ότι για να απολαύσεις το νησί πρέπει να είσαι τυφλός ή να κρατήσεις τα μάτια σου κλειστά κυρίως από το αεροδρόμιο στο ξενοδοχείο και μέχρι να επιστρέψεις στο αεροδρόμιο πάλι. Η πραγματική Κρήτη είναι γεμάτη από εκατοντάδες αδέσποτα σκυλιά και γάτες, εκατοντάδες από κακομεταχειρισμένα σκυλιά, που υποφέρουν αλυσοδεμένα με κοντά λουριά, ντουζίνες από πεθαμένα σκυλιά και κουτάβια στον δρόμο πεταμένα από το παράθυρο ρου αυτοκινήτου ή αφήνονται εκεί να πεθάνουν, να χτυπηθούν από κάποιο αυτοκίνητο ή να αλυσοδεθούν κάπου χωρίς φαγητό ή νερό. Η θλιβερά λίστα είναι ατέλειωτη, και συνεχίζεται ... Αυτός είναι ο Κρητικός παράδεισος , που δεν περιέγραψαν στον ταξιδιωτικό οδηγό. Η θέα είναι τόσο άσχημη που δεν βλέπεις πια την ομορφιά του νησιού ή δεν αντιλαμβάνεσαι την γεύση των φαγητών, που τόσο επαινείται. Το μόνο πράγμα που σκέπτεσαι είναι τι θα μπορούσες να κάνεις να βοηθήσεις αυτά τα κακόμοιρα ζώα και πότε να πάρεις την πρώτη πτήση και να επιστρέψεις σπίτι.
Σοκαρίστhκα. Και ο άντρας μου επίσης. Νομίζω ότι στη ζωή μου ποτέ δεν ήμουν τόσο λυπημένη, συντετριμμένη και ποτέ δεν αισθάνθηκα τόσο ανήμπορη και αβοήθητη σε ταξίδι διακοπών. Πιο σοκαριστικό ήταν ο τρόπος που οι Έλληνες αντιδρούσαν όταν ρωτούσες για αυτήν την κατάσταση των ζώων: « Αυτός είναι ο τρόπος εδώ», «Μην φωνάξεις την αστυνομία, δεν θα βοηθήσουν», «Δεν υπάρχουν σκυλιά στην περιοχή του ξενοδοχείου, επειδή τα έχουν δηλητηριάσει». Μου είπε επίσης κάποιος ντόπιος ότι όταν ένα σκυλί αρρωσταίνει ή τραυματίζεται δεν βοηθείται ούτε το πάνε στον κτηνίατρο αλλά το αφήνουν ελεύθερο . Δεν χρειάζεται να είναι πια αλυσοδεμένο με μισό μέτρο λουρί σε μια βρώμικη αυλή αλλά το διώχνουν. Έτσι, αν δείτε στην Κρήτη ένα σκυλί με κολάρο, περπατώντας μόνο του, αυτό δεν σημαίνει ότι έχει ιδιοκτήτη, σημαίνει απλά ότι έχει εγκαταλειφθεί.
Είναι ολοφάνερο ότι ο τρόπος μεταχείρισης των ζώων σε μια χώρα σου λέει πολλά πράγματα για τον λαό, κυρίως για το επίπεδο παιδείας και πολιτισμού του. Όταν κοιτάς σε όλα αυτά είναι πολύ δύσκολο να καταπιείς ότι έκανες διακοπές σε μια Ευρω-χώρα. Η προσοχή και η ευθύνη της κοινωνίας , του περιβάλλοντος και των ζώων θα έπρεπε να είναι αυτονόητα, κυρίως όταν ζεις από τον τουρισμό.
Τι σας κοστίζει περισσότερο; Το να έχετε χιλιάδες ζώα, που υποφέρουν λόγω των δικών σας ενεργειών και δείχνοντας την σκοτεινή πλευρά της χώρας στους τουρίστες, οι οποίοι ποτέ δεν θα ξανάρθουν, για να δουν τον αναξιοπρεπή τρόπο ζωής ή είναι καλλίτερα να λύσετε αυτό το πρόβλημα και αποδεικνύοντας την υπευθυνότητά σας;
Πού βρίσκεται η καρδιά σας;
Που είναι η αγάπη και η συμπόνια για τους μικρότερους και τους πιο αδύναμους;
Δίνω όλο μου τον σεβασμό στους ανθρώπους στην Κρήτη που δουλεύουν για τα αδέσποτα. Αυτό που κάνετε είναι ανεκτίμητο και θέλει μεγάλο θάρρος, δύναμη και κότσια. Σας ευχαριστώ όλους για την υποστήριξή σας στην μικρή μας προσπάθεια να βοηθήσουμε έστω και λίγο....
Άννα
(Δικηγόρος, 30 χρονών και ιδιοκτήτρια δύο σκυλιών)
Παραθέτουμε και το πρωτότυπο κείμενο
My first time in Greece, Crete was in May 2012. Meaning was to spend many times postponed honeymoon there with my husband at a nice hotel just relaxing, enjoying the food, sights and the culture. Our trip turned out to be something quite different.
First I have to say I'm not an aggressive and loud animal rights activist or a demonstrator even though a week in Crete probably will change you in thatkaina1 respect forever. I'm also very aware of the economically sad situation in Greece. I'm also aware of the fact that it's a totally different kind of country when compared to northern countries like Finland and Sweden. What I wasn't aware of and what really shocked me as a tourist and as a human was the way the Creeks treat their animal. I could never have imagined to be forced to face such cruelty and ignorance towards animals so unexpectedly. By saying unexpectedly I mean this: you book a holiday with a five star hotel in a supposedly civilized country. You look at those paradise-like pictures of the beautiful island and plan to have a perfect holiday, enjoy the food and beautiful sights. But when you get out of your five star hotel you'll see things that'll change your holiday mood for good.
I've understood that tourism is one of the primary industries in Greece and certainly must be that in Crete. In that sense it's absolutely incomprehensible that the Creeks carry on horrible mistreatment of animals and expect tourists to just close their eyes. As a tourist who stayed only for a week I have to say that to be able to enjoy the island you have to be blind or keep your eyes closed pretty much from the airport to the hotel and until you get back in the plane again. The real Crete is full of hundreds of stray dogs and cats, hundreds of abused and maltreated dogs suffering and chained to a short leash, dozens of dead dogs and puppies on the roads thrown from the window of the car or just left there to die, to be hit by a car or chained somewhere to die without water and food. Sadly this list is endless, it just goes on and on..That's the Cretan paradise they didn't describe on the guidebook. The sight is so disturbing that you hardly see the beauty of island or taste the food that is so praised. Only thing you can think about is what you could do to help those poor animals and when can you take the next flight back home.
I was shocked. My husband was too. I think I've never been so sad, heartbroken and felt so helpless on a "holiday" in my life. More shocking was the way the Creeks reacted when you asked about the situation of the animals: "That's how we do it here!", "Don't call the police, they won't help.", "There's no dogs in the hotel area because they've been poisoned". I was also told by a local that when a dog of a Creek gets sick or injured it's not helped or taken to the vet but simply let go. So it no more get's to be chained to a half meter leash on a trashy yard but the dog is kicked out. So if you see a dog with a collar on in Crete walking alone it doesn't mean it has an owner, it simply means that it's been abandoned.
_4It's quite obvious that the way animals are treated in a country tells quite a lot about the people too, especially about the level of their education and civilization. When looking at it all it was hard to grasp that you were having a holiday in a civilized EU-country. Taking responsibility of your society, the environment and the animals should be self-evident and almost automatic especially when living from tourism.
What costs you more? Having thousands of animals suffering because of your own actions and showing the dark side of you and your country to the tourists of which half will never want to come back to see your disrespecting way of life or having your problem fixed and showing that you're taking responsibility?
Where's your heart?
Where's your love and compassion for the smaller and weaker ones?
I give all my respect for the people in Crete doing work for the stray animals. What you are doing is most valuable and takes a lot of guts and strength. Thank you for all the help you gave us while we tried to do our small share.
Anna
(30 years old lawyer and an owner of two dogs)
Φιλοζωικός Σύλλογος Χανίων..

Πέθανε ο Γιώργος Κατσιφάρας 8-8-12


Πέθανε σήμερα σε ηλικία 77 ετών
ο πρώην υπουργός και στενός συνεργάτης του Ανδρέα Παπανδρέου, Γιώργος Κατσιφάρας.
«Ο Γιώργος Κατσιφάρας ήταν μία χαρακτηριστική φυσιογνωμία της δημοκρατικής παράταξης. Ένας ειλικρινής και πρακτικός πολιτικός, που .....
τίμησε την προσωπική του σχέση με τον Ανδρέα Παπανδρέου. Εκφράζω την λύπη μου για το θάνατό του και τα θερμά μου συλλυπητήρια στους οικείους του. Θα τον θυμόμαστε πάντοτε με αγάπη» δήλωσε ο πρόεδρος του ΠΑΣΟΚ Ευάγγελος Βενιζέλος.


Ο Γιώργος Κατσιφάρας γεννήθηκε στο Καλέντζι το 1935. Στην περίοδο της χούντας ήταν εξόριστος στο χωριό Θέρμο Αιτωλοακαρνανίας όπου βρισκόταν απομονωμένος και υπό διαρκή επιτήρηση.
Ήταν από τα ιδρυτικά στελέχη του ΠΑΣΟΚ και ο πρώτος υπεύθυνος του γραφείου Τύπου του Κινήματος.
Από το 1954 εργαζόταν στο πολιτικό γραφείο του Γεωργίου Παπανδρέου. Το 1964 συμμετείχε στην προεκλογική εκστρατεία του Ανδρέα Παπανδρέου, ο οποίος ελάμβανε μέρος για πρώτη φορά στις εκλογές στην περιφέρεια Αχαΐας, και όταν εκείνος ανέλαβε το υπουργείο Προεδρίας και Συντονισμού, έγινε ιδιαίτερος γραμματέας του.

Την περίοδο της δικτατορίας συνελήφθη, εκδιώχτηκε από την ΕΤΒΑ και στη συνέχεια από τον Αύγουστο του 1968 έως τον Μάιο του 1971 εξορίστηκε.
Το 1972 διέφυγε στον Καναδά, όπου συναντήθηκε με τον Ανδρέα Παπανδρέου, οργανώθηκε στο ΠΑΚ και επέστρεψε στην Ελλάδα τον Ιούλιο του 1974 μετά την πτώση της δικτατορίας.

Την ίδια χρονιά επανήρθε στην Τράπεζα από όπου συνταξιοδοτήθηκε το 1981.
Υπήρξε ιδρυτικό μέλος του ΠΑΣΟΚ και μέλος της Κεντρικής Επιτροπής από την ίδρυση του. Το 1981 εξελέγη για πρώτη φορά βουλευτής Αθηνών με το ΠΑΣΟΚ και συμμετείχε στη πρώτη κυβέρνηση του ΠΑΣΟΚ, αναλαμβάνοντας υφυπουργός Προεδρίας επί θεμάτων Αθλητισμού.
Στις 24 Σεπτεμβρίου 1990, στο δεύτερο Συνέδριο του ΠΑΣΟΚ, επανεξελέγη μέλος της Κεντρικής Επιτροπής του κόμματος.

Στις 17 Απριλίου 1994, στο τρίτο Συνέδριο του ΠΑΣΟΚ, επανεξελέγη μέλος της Κεντρικής Επιτροπής του κόμματος και εξελέγη εκ νέου τον Ιούνιο του 1996 και τον Μάρτιο του 1999, στο 4ο και 5ο Συνέδριο.

Ο Γιώργος Κατσιφάρας διετέλεσε:
Υφυπουργός Προεδρίας 21/10/1981 05/07/1982

Υπουργός Εμπορικής Ναυτιλίας 05/07/1982 05/06/1985

Υφυπουργός Εμπορίου 26/07/1985 25/04/1986

Υπουργός Εμπορίου 25/04/1986 31/10/1986

Υπουργός Εμπορικής Ναυτιλίας 13/10/1993 08/07/1994

Υπουργός Εμπορικής Ναυτιλίας 08/07/1994 15/09/1995

Υπουργός Εμπορικής Ναυτιλίας 15/09/1995 22/01/1996


i-diadromi

Λέσβος : Φεστιβάλ Κεραμικής στο Μανταμάδο


Εγκαινιάζεται το Σάββατο 11 Αυγούστου στο Μανταμάδο της Λέσβου, στο πλαίσιο του προγράμματος «CERAMEUS».Ο δήμος Λέσβου, σε συνεργασία με το δήμο Μινώα Πεδιάδας Κρήτης και το δήμο Λάρνακας της Κύπρου, διοργανώνουν από τις 11 Αυγούστου έως και τις 8 Σεπτεμβρίου στο «Πολύκεντρο» Μανταμάδου της Λέσβου, το 1ο Φεστιβάλ Παραδοσιακής Αγγειοπλαστικής και Κεραμικής Ανατολικής Μεσογείου. Το Φεστιβάλ πραγματοποιείται στα πλαίσια του διετούς προγράμματος «Δράσεις προσαρμογής της παραδοσιακής Αγγειοπλαστικής – Κεραμικής στο σύγχρονο επιχειρείν» – «CEREMEUS» και έχει ως στόχο την ανταλλαγή τεχνογνωσίας μεταξύ των συμμετεχόντων, αλλά και τη συνολική προβολή της κεραμικής τέχνης των τριών περιοχών, αναδεικνύοντας το Μανταμάδο της Λέσβου σε πρωτεύουσα – κέντρο μόνιμης Έκθεσης Παραδοσιακής Αγγειοπλαστικής – Κεραμικής, της Ανατολικής Μεσογείου.Συνολικά 49 κεραμίστες και αγγειοπλάστες από τη Λέσβο, τη Μινώα Πεδιάδα, τη Λάρνακα, αλλά και από τα νησιά του Βορειοανατολικού Αιγαίου, την Περιφέρεια Κρήτης, την Κύπρο, τα Δωδεκάνησα και τη γειτονική Τουρκία, θα πάρουν μέρος στο Φεστιβάλ.
Τα εγκαίνια θα πραγματοποιηθούν στις 8 το βράδυ του Σαββάτου 11 Αυγούστου στο «Πολύκεντρο» Μανταμάδου και θα περιλαμβάνουν χαιρετισμούς από εκπροσώπους των τριών εταίρων του προγράμματος, παρουσίαση του τελευταίου από υπεύθυνο του δήμου Λέσβου, περιήγηση στον εκθεσιακό χώρο, καθώς και παραδοσιακή μουσική και χορό, από τον τοπικό Σύλλογο Γυναικών Μανταμάδου, συνοδεία τοπικών εδεσμάτων.
Απο Ράδιο Καλλονή

Ο γλωσσικός ελληνισμός της Αγγλικής. Του ΘΩΜΑ Γ. ΗΛΙΟΠΟΥΛΟΥ*

ΘΩΜΑΣ ΗΛΙΟΠΟΥΛΟΣ
Το ρήμα καίω,που καίει

Ενώ στην Ελλάδα καίγονται από το πολύ θερμό καλοκαίρι, εμείς εδώ, στην άλλη άκρη του κόσμου, κρυώνουμε σε ένα μάλλον παρατεταμένο και πολύ ψυχρό χειμώνα του 2012.
Επειδή στη Μελβούρνη ποθούμε λίγο και τη ζέστη της Ελλάδας, σήμερα θα πάρουμε το καλαμάρι με μελάνι… καυστικό θα γράψουμε κάτι για να μας καλμάρει, μια και η παγωνιά μας έχει… κάψει!
ΤΟ ΔΥΝΑΤΟ ΚΑΙ ΠΟΛΥΠΑΡΑΓΩΓΟ ΡΗΜΑ
Για όσους ενδιαφέρονται, σήμερα θα ασχοληθούμε με ένα ρήμα που… καίει, το καίω. Το λέμε και καίγω, όπως λέμε και λέω και λέγω, τρώω και τρώγω. Το (γ) γάμα εδώ προστέθηκε για να αποφευχθεί η χασμωδία.
Το ρήμα μας καίω είναι πανάρχαιο και καίει συνέχεια για να μας υπενθυμίζει ότι η γλώσσα μας –από τότε που την αρχιτεκτονήσαμε– είναι όντως το φως που καίει, μέχρι και τα σημερινά μας ελληνικά χείλια. Δεν πέθανε ποτέ και μετά από πολλές χιλιάδες χρόνια το φως αυτό λάμπει. Και όσοι φωτίζονται, αυτοί την εκτιμούν.
Το ρήμα καίω στην αρχαιότητα ανάμεσα στα δύο φωνήεντα είχε το ελληνικό δίγαμμα F (το έκτο γράμμα του πρώιμου ελληνικού αλφάβητου με προφορά κοντινή με το σημερινό β). Γραφόταν και ως καFω. Αφού σίγησε το F, έγινε κάω. Το ρήμα τούτο καθώς και το κλάω (σπάζω) δεν συναιρούν το χαρακτήρα α. Έτσι κατέληξε στο σημερινό καίω (οι αρχαίοι μας το έλεγαν κάιω). Στο πιστοποιητικό γέννησής του το F παρέμεινε με το Y, όπως καύση.
Έχουμε πάμπολλα παράγωγά του σήμερα: καύμα, καυστήρας, καυστικός, καύσιμος, καύσωνας, καυτήρας, καυτήριος, καυτός, άκαυφτος, κάμινος, αλλά και σύνθετες: πυρ+καίω = πυρκαγιά, καίω + ξύλα = καυσόξυλα και πολλές άλλες για εργασία… κατ’ οίκον!
Στην κλασική αρχαιότητα οι πρόγονοί μας έκαιγαν τους νεκρούς. Να τι μας λέει ο Όμηρος στην Ιλιάδα (Α52): «Οιεί δε πυροί νεκύων καίοντο θαμιαί». Οι Καζαντζάκης-Κακριδής το αποδίδουν ως «Κι ανάβαν άπαυτα για τους νεκρούς οι φλόγες». Στον Όμηρο το ρήμα πολυαναφέρεται: καίω, έκαιον, καύσω, καύσομαι, καυθήσομαι, εκαύθην, κέκαυμαι και κεκαυμένος = καμένος.
ΚΑΙ ΣΤΗ ΣΗΜΕΡΙΝΗ ΜΑΣ ΓΛΩΣΣΑ
Το ρήμα τούτο κλίνεται: καίω, καις, καίει, καίμε, καίτε, καιν και καίνε. Οι αρχάριοι μαθητές το μαθαίνουν έτσι: Ενεργητική φωνή: καίω, έκαιγα, θα καίω, θα κάψω, έχω/είχα/θα έχω κάψει και μετοχή καίγοντας. Όμως στην παθητική φωνή: καίγομαι, καιγόμουν, κάηκα, θα καίγομαι, θα καώ, έχω/είχα/θα έχω καεί και η μετοχή καμένος (είμαι καμένος). Συγνώμη, γι’ αυτούς που τα ξέρουν όλα αυτά και εγώ τα επαναλαμβάνω. Ένας μαθητής αν δεν «ζυμωθεί» με όλα αυτά, ελληνικά δεν μπορεί να μιλήσει ούτε να γράψει τη γλώσσα με την ορθογραφία της. Μεγάλο κεφάλαιο τα ρήματα στη Γραμματική μας.
Το ρήμα τούτο είναι πλούσιο με πάμπολλες εκφράσεις που κάναμε. Ας αναφέρουμε μερικές. Προσθέστε και τις δικές σας: Θα το κάψουμε απόψε, θα καεί το πελεκούδι, κάηκε η γούνα του, να με κάψει ο θεός, καμένη γη ή κατάρα, από πίτα που δεν τρως τι σε νοιάζει κι αν καεί; Όποιος καεί στο χυλό φυσάει και το γιαούρτι, καίνε τα μάτια μου/τα αυτιά μου, το νερό καίει, με έκαψε ο ήλιος, καίει στον πυρετό, η τηλεόραση καίει όλη την ημέρα, καίει ο τόπος, καίει πολύ ρεύμα/βενζίνη, η ανεργία καίει τους νέους, εμένα δεν μου καίγεται καρφί, αν το μάθει κάηκα, ζήτω που καήκαμε, καίγονται στα χαρτιά, καίγεται η καρδιά μου, η ομορφιά της θα κάψει καρδιές, είναι μάρκα μ΄ έκαψες!
Πολύ αγαπητό, εύπλαστο και χρήσιμο το ρήμα μας αυτό και «ανάμεσα στα ξερά καίγονται και τα χλωρά».
ΕΡΧΟΝΤΑΙ ΟΙ ΙΝΔΟΕΥΡΩΠΑΙΟΙ!
Οι θιασώτες της λεγόμενης ινδοευρωπαϊκής θεωρίας έρχονται και μας λένε ότι αυτό το ρήμα καίω ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ καθόλου ελληνικό: προέρχεται από ινδοευρωπαϊκή ρίζα qeu –βάζουν επάνω κι ένα αστερίσκο και λένε αυτό σημαίνει– και εδώ βάζουν πάλι αστερίσκο - και βάζουν τη σημασία σε εισαγωγικά: «καίω, ανάβω». Ο αστερίσκος στην «επιστημονική τους γλώσσα» σημαίνει ότι οι τύποι αυτοί είναι αμάρτυροι, δηλαδή δεν υπάρχουν πουθενά και ποτέ γραμμένοι, ούτε και η σημασία τους. Ωραία «επιστήμη» και αυτή. Η θεωρία τους υπάρχει μόνο στο κεφάλι τους!
Εσείς τι λέτε; Εδώ δεν μοιάζουν με τους θεολόγους που ποτέ δεν είδαν το θεό και έχουν γεμίσει τον κόσμο με… θεολογικά βιβλία. Σαν τους ινδοευρωπαίους έκαναν το θεό να τους μοιάζει και να μιλά τη γλώσσα των ειδωλολατρών Ελλήνων και να λέει: «Εγώ είναι η αλήθεια!» Εδώ τουλάχιστον και ο θεός έπρεπε να μάθει ελληνικά με το στερητικό άλφα!
ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΑΓΛΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ
Το ελληνικό καύμα –η ζέστη του μεσημεριού που σε κάνει να κοιμηθείς- οι Λατίνοι το έκαναν cauma. Καταχρηστικά έβαλαν ανάμεσα και ένα l και έγινε calma και από εδώ γεννήθηκε το αγγλικό calm και εμείς το πήραμε ως δάνειο και κάναμε το καλμάρω.
Η καυστική σόδα όμως έμεινε ως Caustic soda και από τον εγκαυστικό –με περισσά πετσοκοπήματα– βγήκε το ink = μελάνι.
ΚΑΙ ΤΟ ΕΠΙΘΥΜΙΟ ΜΑΣ
Όπως βλέπετε και στο πνεύμα της στήλης τούτης, η ελληνική γλώσσα είναι το πραγματικό φως που καίει και πάνω απ’ όλα λάμπει παντού. Εδώ και ο θεός –αν και «ειδωλολατρική» – μόνο αυτή χρησιμοποιεί και με αυτή θέλει να είναι γνωστός. Και το ποιο σπουδαίο, την ελληνική έχει ως γλώσσα του. Όλες οι άλλες δεν του κάνουν.
Αυτό ακριβώς είπε και ο Ρωμαίος ρήτορας, πολιτικός και συγγραφέας Κικέρων (106-43 π.Χ.): «Ει θεοί διαλέγονται την των Ελλήνων γλώττη χρώνται!» («Εάν μιλάνε οι θεοί, χρησιμοποιούν τη γλώσσα των Ελλήνων»).

*Ο ΘΩΜΑΣ Γ.ΗΛΙΟΠΟΥΛΟΣ ειναι εκπαιδευτικός και αρθρογράφος  στον Ελληνικό Τύπο Αυστραλίας ενω κείμενά του φιλοξενουνται  και στον Αθηναικό Τύπο

Tuesday, August 7, 2012

Οι ανέκδοτες και επίκαιρες επιστολές του Ι.Καποδίστρια


Γιατί δεν διδάσκονται στα σχολεία μας;

Γράφει η Σοφία Τ.
Εκπληκτικά επίκαιρες αποδεικνύονται οι 37 ιδιόχειρες επιστολές του Ιωάννη Καποδίστρια, οι οποίες θα δημοπρατηθούν στις 24/06 από τον οίκο δημοπρασιών Πέτρος Βέργος μαζί με συνολικά 442 σπάνια βιβλία, έγγραφα και χαρακτικά. Πρόκειται για επιστολές που απευθύνονται στον στενό συνεργάτη του Αλέξανδρο Κοντόσταυλο (1789-1865) και αναφέρονται σε τρέχουσες κρατικές υποθέσεις, κυρίως οικονομικού χαρακτήρα, των ετών 1828-30.
Οι ανέκδοτες, ως τώρα, επιστολές του Καποδίστρια είναι εξαιρετικά επίκαιρες, αφού αποκαλύπτουν τις αγωνιώδεις προσπάθειές του να βάλει τάξη στις υποθέσεις του νεοσύστατου κράτους χωρίς να υπολογίζει το οποιοδήποτε κόστος.
Χαρακτηριστικά είναι όσα γράφει για τους ισχυρούς Έλληνες της εποχής: «…Θα με λυπούσε πολύ αν ο εγωισμός και η φιλοχρηματία των οικονομικά ισχυρών, των ανθρώπων με υπόληψη και των γαιοκτημόνων με ανάγκαζε να καταφύγω στη βία. Όμως, αν πρέπεινα το κάνω δεν θα διστάσω, γιατί μου είναι αδύνατον να σταματήσω ή να κάνω πίσω…» (29/02/1828).
Σε άλλη επιστολή του απαντάει στη διαβεβαίωση του Κοντόσταυλου ότι ο προϋπολογισμός του κράτους είναι ισοσκελισμένος: «…Δεν συμμερίζομαι τη γνώμη σας σχετικά με τους εθνικούς πόρους και την ισορροπία που βρίσκετε ανάμεσα στα έξοδα και τα έσοδα. Αν συνυπολογίσετε τη φοβερή δυστυχία του λαού και την αφορία που θα μπορούσε να πλήξει επί μακρόν το έδαφος της Ελλάδας, ελλείψει πιστώσεων και κεφαλαίων, θα βλέπατε ότι τα μέσα που διαθέτουμε είναι τελείως δυσανάλογα προς τις ανάγκες μας, πράγμα που με ανησυχεί, διότι μπορώ και συμπάσχω, και υποφέρω περισσότερο από τους δυστυχείς που μου ζητούν ψωμί και δεν μπορώ να τους δώσω…»(13/04/1828). Θα μπορούσαν να είναι τα λόγια ενός σύγχρονου πολιτικού(σχόλιο: όχι δεν θα μπορούσαν, γιατί είναι όλοι προσκυνημένοι και χωρίς ούτε το 1‰ των ικανοτήτων του).
Ο Αλέξανδρος Κοντόσταυλος ήταν ο επιχειρηματίας και πολιτικός που αγόρασε τα μηχανήματα του πρώτου νομισματοκοπείου με εντολή του κυβερνήτη. Ο Καποδίστριας προσπάθησε να ανορθώσει την κατεστραμμένη ελληνική οικονομία(υπό τον έλεγχο των «προστάτιδων» Δυνάμεων από τον Αγώνα κιόλας) με την βοήθεια του φίλου του από την Ελβετία(αυτός την έκανε το κράτος υπόδειγμα που είναι από τον 18ο αι.) Εϋνάρδου(Jean-Gabriel Eynard, 1775-1863), οοποίος είχε την άποψη αυτή για τους «Έλληνες» πολιτικούς: «Οι πληγές της Ελλάδος είναι οι αρχηγοί της. Άπαντες έχουν γλώσσαν χρυσωμένην. Ασχολούνται(κατά το πλείστον τουλάχιστον) αποκλειστικώς με τα ιδιαίτερα συμφέροντά των. Καί τούτο υπό το πρόσχημα του αγνοτέρου πατριωτισμού. Άπαντες είναι ικανότατοι εις το να προβάλλουν τον εαυτόν των και να εκμηδενίζουν τους αντιπάλους των με εκθέσεις πλήρεις υπερβολής».Απόσπασμα από την μακροσκελή επιστολή(30/11/1832) προς τον Όθωνα, που μόλις είχε επιλεγεί από τις Μ. Δυνάμεις ως 1ος Έλληνας βασιλιάς.
Διαχείριση του δημοσίου χρήματος και πάταξη της διαφθοράς Ο Καποδίστριας προχώρησε και οργάνωσε την κάθε κρατική υπηρεσία με λογιστική τάξη και ακρίβεια ώστε να γίνεται έλεγχος για τη διαχείριση του δημοσίου χρήματος και να επιβάλλονται κυρώσεις κατά της διαφθοράς. Στις περιπτώσεις όπου: «… παράπονα κατά της παρανόμου πολιτείας των τε λιμεναρχών και των υγειονόμων και των δασμοτελωνών, εκτρεπομένων ειςκαταχρήσεις πιεστικάς του λαού, των οποίων λαμπρά απόδειξις είναι ο σήμερον όχι μόνον άνετος βίος, αλλά και η σκανδαλώδης πολυτέλειααυτών,… Θέλει διορισθή άνευ αναβολής επίτηδες γενικός επιθεωρητής όλων των λιμένων της επικρατείας με αρμοδιότητες οπόταν ευρίσκη ελλείψεις, υποψίαν διδούσας σφετερισμού ή κακοπολιτείας, να τους διαπαύη της υπηρεσίας, να τους εγκαλή προς την κυβέρνησιν, και αντ’ αυτών να καθιστά άλλους προσωρινώς…».
Οι υπόλογοι πολιτικοί και στρατιωτικοί έπρεπε να αποδώσουν τα πεπραγμένα για τον χειρισμό λογαριασμών: «Δεν αγνοείτε δε ότι ο έλεγχος συνίσταται όχι μόνο εκ της εξετάσεως των λογαριασμών και των αυτοίς προσκείμενων εγγράφων, αλλά και εκ του βασανισμού των πεπραγμένων. Και ουδείς πολιτευτής διατάξας ή τελέσας δαπάνας υπέρ της πολιτείας δύναται να απαλλαχθή της ευθύνης, εαν το ελεγκτικό συμβούλιον δεν λάβη απόδειξιν οτι τα εις τας δαπάνας προσνεμηθέντα χρήματα εδαπανήθησαν άνευ καταχρήσεως και σφετερισμού».
Προασπίστηκε την οικονομία του δημοσίου χρήματος:«Ελπίζομεν ότι, όσοι εξ υμών μεθέξωσι μετά της Κυβερνήσεως εις την προσωρινήν Διοίκησιν, καθώς και οι λοιποί των πολιτών, όσοι προσκληθώσιν επί τούτω θέλουν γνωρίσει μεθ’ ημών, ότι εις τας παρούσας περιστάσεις οι εν δημοσίοις υπουργήμασι δεν είναι δυνατόν να λαμβάνουν μισθούς αναλόγους με τον βαθμόν του υψηλού υπουργήματός των και με τας εκδουλεύσεις των, αλλ’ ότι οι μισθοί ούτοι πρέπει να αναλογούν ακριβώς με τα χρηματικά μέσα, τα οποία έχει η κυβέρνησις εις την εξουσίαν της».
Σε κρίσιμες στιγμές μάλιστα εκάλεσε τους δημοσίους υπαλλλήλους να παραιτηθούν, όσοι είχαν την δυνατότητα, οριστικά ή προσωρινά από το μισθό τους ολικά ή μερικά. Ο Καποδίστριας γνώριζε ότι η διαφθορά του δημοσίου βίου είναι καταστρεπτική για τον τόπο.Ο ίδιος αποκάλυψε κάτι συγκλονιστικό και εν πολλοίς άγνωστο στους νεώτερους Έλληνες:«…Τούτο αν δε βάλωμεν εις τάξιν, αδύνατος είναι ο επισιτισμός του στρατεύματος. Έχω δε ανά χείρας υλικήν την απόδειξιν, ότι και η συντριβή του Μεσολογγίου από τοιούτων ιεροσυλιών προήλθε, πωλουμένων ανοσιοκερδώς εν Ιθάκη και εν Ζακύνθω των διά μεγίστων δυσκολιών εις Μεσολόγγιον πεμπομένων τροφών και του οψαρίου αυτού. Το χρέος μου λοιπόν έκαμα και τους τοιούτους ανθρώπους εις τρόμον έβαλα, λαλήσας κατά πρόσωπον στερράς αληθείας. Οι λόγοι όμως πρέπει να έχωσι τέλος, και τότε φθάνει ο πάταγος, και πατάξω, και υμάς παρακαλώ να πατάξετε ισχυρώς».
‘Άρτου και χρημάτων ανάγκην έχομεν Ο Καποδίστριας πραγματοποίησε πάμπολλες εκκλήσεις προς τους Έλληνες και φιλέλληνες του εξωτερικού να βοηθήσουν οικονομικάτην χώρα: «…’Άρτου και χρημάτων ανάγκην έχομεν. Εγώ εκ των λειψάνων της μικράς μου περιουσίας έδωκα ήδη. Κάμετε και εσείς, Κύριοι παν ό,τι δύνασθε προς βοήθειάν μας,στέλλοντες σίτον αραβόσιτον, όρυζαν και άλευρα και ό,τι εξοδεύσετε θα σας πληρωθεί εν καιρώ και παρά της Εθνικής Τραπέζης. Θαρσείτε Κύριοι ότι η Θεία Πρόνοια δεν θέλει μας εγκαταλείψει. Αλλά θυμηθείτε συγχρόνως ότι αυτή τους κόπους σας ευλογήσασα και βίους καλλίστους εξασφαλίσασα εις υμάς, σας προετοίμασε να αισθάνεσθε χαράν και ικανοποίησιν εις την εκπλήρωσιν των οφειλομένων προς την Ελλάδα».
Ο Καποδίστριας σύναψε δάνεια με στόχο να ενισχυθούν οι γεωργοί και οι ακτήμονες: «… η κυβέρνησις δανείζουσα εις αυτούς(γεωργούς και ακτήμονας) ίνα κατασκευάσωσι καλύβας, και αγοράσωσι βόας και σπόρους, ήθελε τους αναδείξη πολίτας ειρηνικούς και χρησίμους». Η επιβολή και η είσπραξη των φόρων έγινε απ’ ευθείας από την Κυβέρνηση με δικαιοσύνη και ισότητα χωρίς τη μεσολάβηση των προκρίτων ώστε να αποφευχθεί η φοροδιαφυγή και η δυνάστευση των πολιτών. Είχε δε να παλέψει όχι μόνο με την ένδεια των πολιτών αλλά και τη νοοτροπία ορισμένων περιοχών όπου διακήρυτταν: «Ουδέποτε επλήρωσεν η Μάνη, και δεν έπρεπε να καθιερωθή τοιαύτη κακή συνήθεια». Αλλά όχι μόνο δεν επλήρωναν τους φόρους αλλά ενίοτε άρπαζαν και τα δημόσια ταμεία.Αξιοποιήθηκαν οι εθνικοί πόροι και τα κληροδοτήματα του εσωτερικού και εξωτερικού. Όλα αυτά τα μέτρα απέδωσαν, όπως ο ίδιος ομολογεί: «Αι πρόσοδοι της Ελλάδος εδιπλασιάσθησαν σχεδόν αφ’ ότου εγώ ήλθον.Το μεν παρελθόν έτος έδωκαν περί τα 3.000.000 φράγκων, το δε παρόν υπόσχονται περί τα 5.000.000». Το κράτος άρχισε να λειτουργεί, τα έσοδα συνήχθησαν, αξιοποιήθηκε ο εθνικός πλούτος, αν και τα έξοδα για τις στρατιωτικές δαπάνες λόγω του πολέμου τα χρόνια 1828-9 ανέρχονταν στο 73% των εσόδων και τα χρόνια 1829-30 στο 63%.
Η διαφορά του Καποδίστρια από τους σημερινούς κυβερνήτες! Ο Καποδίστριας δεν αγκιστρώθηκε στην εξουσία και δεν θέλησε να κυβερνήσει για πάντα την Ελλάδα ακόμα και όταν του δόθηκε η ευκαιρία. Όταν «Οι δ’ επιζώντες ενθυμούνται ότι, ότε η παρά της εν Άργει Εθνοσυνελεύσεως σταλείσα επιτροπή ίνα υποβάλη αυτώ το εξ εκατόν πεντήκοντα χιλιάδων φοινίκων ψήφισμα είπεν ότι το έθνος ην έτοιμον να ονομάση και ηγεμόνα τον Κυβερνήτην, εκείνος προέτεινεν ως άλλος Φερεκύδης την δεξιάν, υπονοών ότι ο ηγεμών έπρεπε να κατάγεται εξ αίματος βασιλικού και να μη έχη τας χείρας τραχείας ως αυτός ένεκα της πολλής εργασίας». Πίστευε ότι το συμφέρον της Ελλάδος ήταν να έχει ηγεμόνα από βασιλική γενιά ώστε οι Μεγάλες Δυνάμεις να αναγνώριζαν πιο εύκολα την ανεξαρτησία της.Επίσης, ήταν αντίθετος στην ιδέα ότι, για να κυβερνήσει, έπρεπε να στηριχθεί στα όπλα. «…. Δεν φρονώ ότι η νέα ελληνική κυβέρνησις πρέπει να έλθη εις την Ελλάδα επί κεφαλής λόχων και πυροβόλων. Τούτο είναι έξω των δυνάμεών μου, αλλά και αν ηδυνάμην, δεν θα ηρχόμην τοιουτοτρόπως».
Αυτή ήταν η ευγενική ψυχή του Καποδίστρια ο οποίος προέτασσε των πάντων το συμφέρον της πατρίδας την οποία υπηρέτησε χωρίς ουδόλως να τη ζημιώσει. Η προσωπική του ζωή ήταν πρότυπο ήθους. Έλληνες από τη Μαριανούπολη, θέλοντας να τον ευχαριστήσουν για τη βοήθειά του προς την κοινότητά τους, του έδωσαν ένα μεγάλο χρηματικό ποσό. Αρνήθηκε να το δεχθεί και για να μην τους προσβάλλει τους είπε: «… δέχομαι το δώρο σας. Αλλά με τον όρο να καταθέσετε αυτά τα χρήματα σε Τράπεζα και με τους τόκους να προσλάβετε Έλληνα διδάσκαλο για να σας διδάσκει τη μητρική σας γλώσσα. Γιατί αποτελεί εντροπή, όντας Έλληνες στην καταγωγή, στο φρόνημα και στη θρησκεία, να αγνοείτε την ευγενέστερη και πλουσιότερη γλώσσα του κόσμου, που την διδάσκονται τόσοι άλλοι αλλοεθνείς …».
πηγή: olympia.gr
ΔΕΙΤΕ ΒΙΝΤΕΟ ΤΟΥ ΣΚΑΙ με την ιστορία του ΙΩΑΝΝΗ ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑ>

RETRO ΕΛΛΗΝΟΑΥΣΤΡΑΛΩΝ

 1954..Γεμάτοι ορμή και ζωντάνια νεοφερμένοι Έλληνες διασκεδάζουν στο στρατόπεδο μεταναστών ΓΚΡΕΤΑ του Σύδνευ μήνα Δεκέμβριο..Ειναι οι σημερινοί γονείς σα και παππουδες σας ..

Τον Ιούλιο του 1986  ξεκίνησε  και ο γνωστός  ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΑΚΩΒ¨ΑΚΗΣ  την πολιτική του καριέρα που σύντομα  με τη βοήθεια των Εργατικών βρέθηκε στη θέση του Δημάρχου Μπράνσγουικ.
 Έλληνες φωτογραφίζονται χειμωνα καιρό δίπλα στη θάλασσα για ένα ρεπορτάζ της ΠΑΡΟΙΚΑΣ που τωρα δεν κυκλοφορεί πια..

Να και ο γάμος της χρονιά ς στο Σύδνευ όπου παρουσίασε ο Οδυσσέας Πλατύρραχος το 1986

Οι Κυπριακές ειδήσεις σε συντομία 7-8-12


Οι κυριότερες ειδήσεις όπως τις αξιολογεί το ΚΥΠΕ
7 Αυγούστου 2012 09:52
Οι ειδήσεις σε συντομία

Διαβάστε τις 10 κυριότερες ειδήσεις σε συντομία όπως τις αξιολογεί το Κυπριακό Πρακτορείο Ειδήσεων:

1. Εννέα από τους δεκατρείς αθλητές που συγκροτούν την Ολυμπιακή ομάδα της Κύπρου ολοκλήρωσαν ήδη τις προσπάθειες τους στους Ολυμπιακούς Αγώνες του Λονδίνου. Τις προσπάθειες τους για διάκριση συνεχίζουν σήμερα ο Κυριάκος Ιωάννου, που συμμετέχει στον τελικό του άλματος εις ύψος, και η Ελένη Αρτυματά που θα αγωνιστεί στον ημιτελικό των 200μ.

2. Συγχαρητήριο μήνυμα στον Κύπριο Ολυμπιονίκη Παύλο Κοντίδη έστειλε ο Βρετανός Υφυπουργός Εξωτερικών για Ευρωπαϊκά Θέματα Ντέιβιντ Λίντινγκτον μέσω του λογαριασμού του στο Τουΐτερ. Ο Κύπριος ιστιοπλόος, σημειώνει ο Βρετανός Υφυπουργός, θα αποτελέσει «πραγματική έμπνευση στους μελλοντικούς Ολυμπιακούς αθλητές της Κύπρου».

3. «Είναι πολύ ιστορική μέρα για τον κυπριακό αθλητισμό και είμαι πάρα πολύ χαρούμενος που είμαι εγώ υπεύθυνος» δήλωσε ο αργυρός Κύπριος Ολυμπιονίκης Παύλος Κοντίδης τη Δευτέρα, ο οποίος κατάφερε να επισκιάσει τη λάμψη του χρυσού Ολυμπιονίκη, προκαλώντας το ιδιαίτερο ενδιαφέρον των διεθνών ΜΜΕ, αφού κέρδισε το πρώτο μετάλλιο της Κύπρου στην ιστορία των Ολυμπιακών Αγώνων.

4. Ιδιαίτερη αναφορά στο Κυπριακό και την ενέργεια έκανε ο Πρόεδρος της Ελληνικής Δημοκρατίας, Κάρολος Παπούλιας κατά την προσφώνηση του προς τον Πρόεδρο του Ισραήλ, Σιμόν Πέρες, κατά τη διάρκεια επίσημου δείπνου στην Αθήνα. Η ανακάλυψη σημαντικών υποθαλάσσιων κοιτασμάτων φυσικού αερίου, η δυνατότητα μεταφοράς του ισραηλινού και του κυπριακού φυσικού αερίου στην Ευρώπη μέσω Ελλάδας, αλλάζουν το γεωοικονομικό και κατ’ επέκταση και το γεωπολιτικό πλαίσιο στην ευρύτερη περιοχή, τόνισε.

5. Συνομιλίες θα έχει σήμερα η Υπουργός Εξωτερικών Ερατώ Κοζάκου Μαρκουλλή με το Σέρβο ομόλογό της Ivan Mrkic, ο οποίος επισκέπτεται την Κύπρο.

6. Δεν υπάρχει καμία διαφοροποίηση στην πολιτική για τη διέλευση υπηκόων τρίτων χωρών από τα οδοφράγματα και δεν έχει εκδοθεί καμία νέα εγκύκλιος, δήλωσε η Υπουργός Εσωτερικών Ελένη Μαύρου. Πρόσθεσε ακόμη ότι δεν επιτρέπεται η διέλευση από τα οδοφράγματα σε Τούρκους υπηκόους, οι οποίοι έχουν εισέλθει παράνομα στην Κυπριακή Δημοκρατία.

7. Εντός της εβδομάδας καθορίζονται τα μέλη της 10μελούς επιτροπής (Steering Committee) που θα επιλέξει, μέσω προσφορών, το διεθνή οίκο, ο οποίος θα διεξαγάγει, κατ` απαίτηση της Τρόικας, το διαγνωστικό έλεγχο στα δανειακά χαρτοφυλάκια των τριών κυπριακών τραπεζών, της Alpha Bank,της Eurobank και αντιπροσωπευτικής ομάδας συνεργατικών πιστωτικών ιδρυμάτων ώστε να διαφανούν επακριβώς οι κεφαλαιακές ανάγκες του τραπεζικού συστήματος της Κύπρου.

8. Στα πλαίσια της καλύτερης οργάνωσής του και σε συνέχεια του διορισμού του Γιάννη Κυπρή ως Διευθύνοντα Σύμβουλου, το Συγκρότημα της Τράπεζας Κύπρου έχει υιοθετήσει νέα οργανωτική δομή με στόχο την πιο αποτελεσματική του διεύθυνση, λαμβάνοντας υπόψη τις συνθήκες που επικρατούν σήμερα στο τραπεζικό σύστημα της Κύπρου, σύμφωνα με ανακοίνωση του Συγκροτήματος.

9. Με πίστη στις δυνάμεις της και γεμάτη αυτοπεποίθηση πως θα μπορέσει να αποκλείσει την Παρτιζάν, αναχωρεί σήμερα η αποστολή της ΑΕΛ για το Βελγράδι. Ο στόχος των πρωταθλητών είναι η πρόκριση, που θα τους ανάψει πράσινο για απευθείας συμμετοχή στους ομίλους του Γιουρόπα Λίγκ και θα δώσει την ευκαιρία να στοχεύσει ακόμη και σε συμμετοχή στους ομίλους του Τσάμπιονς Λιγκ.

10. Τέσσερεις κυπριακές ομάδες διεκδικούν Τετάρτη και Πέμπτη πρόκριση στα play offs των ευρωπαϊκών διοργανώσεων, Champions και Europa League, στις οποίες συμμετέχουν. Σύμφωνα με την ιστοσελίδα της ΚΟΠ, ΑΕΛ, ΑΠΟΕΛ, Ομόνοια και Ανόρθωση δίνουν την Τετάρτη και την Πέμπτη τους επαναληπτικούς αγώνες τους στον τρίτο προκριματικό γύρο του Champions και του Europa League και θα προσπαθήσουν να πετύχουν κάτι που δεν έχουμε πετύχει ποτέ ως κυπριακό ποδόσφαιρο: Να έχει η Κύπρος τέσσερεις ομάδες στα play offs των ευρωπαϊκών διοργανώσεων.
 AΛΛΕΣ ΚΥΠΡΙΑΚΕΣ ΕΙΔΗΣΕΙΣ

Β.-Νικ Κουρας. Απο τη Λέσβο στα χωρια της Αυστραλίας

wibiya widget