Αυστραλία.-Ο γύρος του κόσμου σε 622 ημέρες (με τα πόδια). Μαραθώνιος μαραθωνίων

O αυστραλός Τομ Ντενίς καθ' οδόν στα ανατολικά της Αργεντινής: Περπάτησε, τρέχοντας κυρίως, 26.232 χιλιομετρα (φωτ. από την προσωπική του ιστοσελίδα)  

Σύδνεϊ

Έναν... μαραθώνιο μαραθωνίων που κράτησε 622 ημέρες και τον έκανε τον γρηγορότερο άνθρωπο που γύρισε πεζός τον κόσμο ολοκλήρωσε ο αυστραλός Τομ Ντενίς, επιστρέφοντας στην αφετηρία του στην Όπερα του Σίδνεϊ.

O Ντενίς είχε ξεκινήσει το ταξίδι του στις 31 Δεκεμβρίου του 2011 από την Όπερα για να καλύψει, με πορεία προς τα ανατολικά, 26.232 χιλιόμετρα με τα πόδια. Η απόσταση θεωρείται η μεγαλύτερη περίμετρος ξηράς στην υδρόγειο.

Σκοπός του ταξιδιού, το οποίο ολοκληρώθηκε την Παρασκευή, ήταν να συγκεντρώσει χρήματα για τη διεθνή φιλανθρωπική οργάνωση Oxfam.

• Η ιστοσελίδα του ταξιδιού του Τομ Ντενίς

Ο Ντενίς περπάτησε όλες τις ηπείρους εκτός από την Αφρική και την Ανταρκτική. Ξεκίνησε από το Σίνδεϊ προς το Μπόντι Μπιτς, πήγε με αεροπλάνο στη Νέα Ζηλανδία και περπάτησε από το Κουίνσταουν μέσω Κράισττσερτς και Ουέλλινγκτον στο Όκλαντ.

Από εκεί, πήγε με αεροπλάνο στο Σαν Φρανσίσκο των ΗΠΑ, περνώντας λίγο από το Βραχώδη Όρη, πηγαίνοντας με κατεύθυνση προς το βορειοανατολικά στον Καναδά, επιστρέφοντας στις ΗΠΑ και καταλήγοντας στη Βοστώνη.

Terms of Use

 Επιλέξτε εδώ για να δείτε την εικόνα σε μεγέθυνση

Από τη Βοστώνη, πήγε με αεροπλάνο στο Σαντιάγο της Χιλής (το οποίο βρίσκεται στο ίδιο γεωγραφικό μήκος με τη Βοστώνη) και πέρασε μέσω των Άνδεων στην Αργεντινή, καταλήγοντας στην ανατολική ακτή.

Έπειτα, πήγε με αεροπλάνο στη Λισαβόνα, από όπου και ξεκίνησε την πορεία του στην ευρωπαϊκή ήπειρο καταλήγοντας στην Κωνσταντινούπολη. Με αεροπλάνο πήγε στην Κουάλα Λουμπούρ και περπάτησε μέχρι τη Σιγκαρπούρη.

Στο τέλος, πήγε με το αεροπλάνο στο Περθ της Αυστραλίας και, περπατώντας τη νότια ακτή της, επέστρεψε στην αφετηρία του, την Όπερα του Σίδνεϊ.

Newsroom ΔΟΛ

Όλες οι ασθένειες προέρχονται από το έντερο. Δείτε πως να το καθαρίσετε!

Όλες οι ασθένειες προέρχονται από το έντερο έλεγε ο Ιπποκράτης, γι αυτό πρέπει να είναι καθαρό και πλήρως λειτουργικό.

Δείτε με ποιό τρόπο μπορείτε να καθαρίσετε το έντερό σας….

Ο καθαρισμός του εντέρου πρέπει να γίνεται τουλάχιστον μία φορά στους 6 μήνες, με νηστεία, με φυσικά συμπληρώματα διατροφής και με βότανα.

Τα παθογόνα βακτήρια υπάρχουν σε αφθονία στο περιβάλλον και η είσοδός τους στο σώμα είναι αναπόφευκτη. Εισέρχονται μέσα σε αυτό με τις τροφές, τον αέρα, το νερό και την επαφή με διάφορα αντικείμενα, προκαλώντας σημαντικές επιπλοκές και ασθένειες εξαιτίας των τοξικών, αλλεργιογόνων και.
καρκινογόνων ουσιών που εκκρίνουν. Η εγκατάσταση και η ανάπτυξη τους εξαρτάται από την αντίσταση των φιλικών βακτηρίων και του αμυντικού συστήματος.
Λόγω του εξαιρετικά τοξικού περιβάλλοντος που ζούμε είναι αναγκαία η καθημερινή κατανάλωση τροφών που έχουν υποστεί φυσική ζύμωση (πχ λάχανο τουρσί, γιαούρτι,κεφίρ) και περιέχουν προβιοτικά, καθώς και η λήψη φυσικών συμπληρωμάτων που έχουν υψηλές συγκεντρώσεις ζωντανών μικρο-οργανισμών (προβιοτικά σε υγρή μορφή, όχι σε χάπια ή σκόνες είναι νεκρά).Υπάρχουν διάφορα βότανα που είναι πολύ αποτελεσματικά για τον καθαρισμό του παχέος εντέρου.   Μπορείτε να έχετε αυτά τα βότανα σε μορφή σκόνης, σε  τσάι ή να τα λάβετε  ως συμπληρώματα.Βότανα που καθαρίζουν το έντερο

Λιναρόσπορος: Μουσκεύετε 2 κουταλιές της σούπας σε 1,5 λίτρο νερό και το αφήνετε για όλη τη νύχτα. Το πρωί, το σουρώνετε και το πίνετε κατά τη διάρκεια της ημέρας.

Προσοχή: Ο λιναρόσπορος δεν πρέπει να χρησιμοποιείται συχνά και για μεγάλα χρονικά διαστήματα από άτομα που υποφέρουν από διαταραχές της λειτουργίας του θυρεοειδούς αδένα.
Αντένδειξη: Ο λιναρόσπορος είναι απαγορευτικός στα εγκολπώματα και στις φλεγμονώδεις κολίτιδες.

Ψύλλιο: Οι σπόροι του φυτού αυτού, προστατεύουν το γαστρεντερικό σύστημα λόγω της ποσότητας των φυτικών ινών και το θεραπευτικών στοιχείων που περιέχουν. Οι σπόροι του ψύλλιου απορροφούν το νερό και σχηματίζουν μία μεγάλη μάζα. Η μάζα αυτή (σε άτομα με δυσκοιλιότητα) διεγείρει το έντερο και το αναγκάζει να κινηθεί. Το ψύλλιο πρέπει να συνοδεύεται από μεγάλη ποσότητα νερού.

Ιβίσκος: Ο ιβίσκος συμβάλλει στην καλή λειτουργία του πεπτικού συστήματος και στον καλύτερο μεταβολισμό των υδατανθράκων, των πρωτεϊνών και των λιπιδίων. O ιβίσκος ενδείκνυται για τους υπέρβαρους με πρόβλημα δυσκοιλιότητας και αυξημένων λιπιδίων. Ετοιμάζετε έγχυμα με 1 κουταλάκι ιβίσκου σε 1 φλιτζάνι νερό.

Πασιφλόρα, Ρολογιά: Είναι ένα πολύ καλό ηρεμιστικό φυτό που καταπολεμά τη σπαστικότητα του εντέρου.

Δυόσμος: Το έγχυμά του φέρνει ανακούφιση σε όσους πάσχουν από σπαστική κολίτιδα…

Θυμάρι: Το έγχυμά του είναι για δυσεντερίες. Ανακούφιση στο πεπτικό. Είναι αντιδιαρροϊκό. Ανακουφίζει από κολικούς.

Αχίλλεα: Το έγχυμά της είναι για κολίτιδα, αντιφυσητικό δηλ αποβάλλει τα αέρια.

Δενδρολίβανο: Το έγχυμά του είναι αντιφυσητικό και αντισυπτικό.

Μάραθος: Το έγχυμά του είναι γαστροκινητικό και για τυμπανισμό.

Κορίανδρος: Το έγχυμά του είναι γαστροκινητικό και βοηθάει στη δυσπεψία.

Αγριοκύμινο: Το έγχυμά του είναι γαστροκινητικό και για τυμπανισμό. Μειώνει τη σήψη των τροφών, στο τελευταίο τμήμα του παχέος εντέρου.

Γλυκάνισο: Το έγχυμά του ρυθμίζει τη λειτουργία των εντέρων. Για τυμπανισμό μαζί με δυόσμο.

Κρεμμύδι: Για τις αιμορροΐδες πίνουμε το χυμό από 1 κουταλάκι γλυκού πριν το φαγητό (λαϊκή συνταγή).

Αλόη: Ενισχύει τον περισταλτισμό του εντέρου. Χορηγείται συνήθως μαζί με σπασμολυτικά και άφυσσα βότανα, γιατί μπορεί να γίνουν επίπονες οι κενώσεις. Αντένδειξη: Σε κολίτιδα, Νόσο του CROHN, Εγκολπώματα.

Ροδιά (φλοιός): Είναι στυπτικό ρόφημα και βοηθά στις διάρροιες και στις δυσεντερίες. Καθαρίζει το έντερο ως αποτοξινωτικό ρόφημα.

Ερχόμαστε τώρα στα ισχυρά «Υπακτικά» τα οποία είναι:

Η Σέννα (τα γνωστά μας φύλλα Αιγύπτου) και η Συναμική. Είναι από τα βότανα που φημίζονται για την υπακτική τους δράση, αλλά δεν θα πρέπει να χρησιμοποιούνται για διάστημα μεγαλύτερο των 10 ημερών, καθώς προκαλούν εθισμό.
Διατροφή
Βέβαια μέσα σε όλα αυτά δεν ξεχνάμε το Λάδι και το Μέλι, τα οποία πρέπει να βρίσκονται παρόντα στην καθημερινή μας διατροφή. Επίσης Ακτινίδια και αποξηραμένα Δαμάσκηνα και Σύκα. Τα μήλα και τα αχλάδια περιέχουν πηκτίνη, μία διαλυτή φυτική ίνα που καθαρίζει το έντερο, ενώνεται με τα κόπρανα και βοηθάει στην αποβολή τους από το σώμα.Το καστανό ρύζι είναι πλούσιο σε φυτικές ίνες και ενισχύει την υγεία του εντέρου και τις περισταλτικές του κινήσεις. Για να «δουλέψουν» οι φυτικές ίνες μην ξεχνάτε να πίνετε νερό, διαφορετικά οι φυτικές ίνες μπορεί να επιβαρύνουν την δυσκοιλιότητα και το φούσκωμα.Σημείωση: Το άρθρο έχει καθαρά ενημερωτικό χαρακτήρα, για οποιοδήποτε πρόβλημα συμβουλεύεστε το γιατρό σας
.
athina.tv

14/9/1999 .Αντί μνημοσύνου... Του Γιωργου ΣΙΩΠΑ

Γράφει ο

Γιωργος Σιωπας 

14-09-1999

ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΠΑΝΤΑΖΟΠΟΥΛΟΣ. ΑΠΩΝ.
ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΠΟΥΛΟΣ. ΑΠΩΝ.
ΝΙΝΑ ΑΣΗΜΑΚΟΠΟΥΛΟΥ. ΑΠΟΥΣΑ....

14 χρόνια μετά....

Ηταν η μέρα που η ΕΡΤ, φόρεσε τα μαύρα στο άκουσμα του μοιραιου.ηταν οι ώρες που ακόμη και οι πιο σκληροί του ραδιομεγαρου, εκλαιγαν σαν μωρά παιδιά, όταν "τυπώσει μέσα τους" το ρεπορτάζ του θανάτου.

Ο Δημήτρης ήταν φίλος μου. Ανθρωπος μεγάλης παιδείας, εξαιρετικός επαγγελματίας, μα πάνω από όλα, άνθρωπος και συνάδελφος.
Ο Παναγιώτης, ένας εξαιρετικός τεχνικός. Η Νινα, η φωνή του ραδιοφώνου.... Νέοι άνθρωποι, Με καρδιά Μικρου παιδιού.
Η πτήση του falcon, στον θάνατο. Πάνω από το Βουκουρεστι, λίγο πριν προσγειωθεί. Εκεί, κοντά στα 15.000 πόδια, έπεσε σε ταλαντωσεις-δελφινισμους. Βαρύτατη αμέλεια του κυβερνήτη........
Αναλωσιμοι άνθρωποι στον βωμό της ενημέρωσης.
3 κηδείες σε διάστημα λίγων ημερών. Και ένα γιατί, που απάντηση δεν έχει....
Στο άκουσμα του μοιραιου, ένοιωσα για πρώτη φορά στη ζωή μου, πως είναι να παγώνει το αίμα στις φλέβες....
Μια μέρα πριν, στο desk, Πειραζα τον Δημήτρη, και τον ρωταγα τι θα μου φέρει από την Ρουμανία.....
ΠΟΤΕ δεν φανταζόμουν πως 3 μέρες αργότερα θα τον συνοδευα στην τελευταία του κατοικία, κουβαλώντας το φέρετρο του μαζί με άλλους συναδέλφους......

Ο Δημήτρης, η Νινα, ο Παναγιώτης....

Σήμερα, νοιώθω ΠΩΣ Η ΣΙΩΠΗ ΤΗΣ ΑΠΟΥΣΙΑΣ, ΕΙΝΑΙ ΠΙΟ ΔΥΝΑΤΗ ΑΠΟ ΤΙΣ ΚΡΑΥΓΕΣ ΤΗΣ ΕΞΟΥΣΙΑΣ.

Και τώρα που η ΕΡΤ, δεν υπάρχει πια-έστω τυπικά, νοιώθω περήφανος, που έχω σαν πανάκριβη παρακαταθήκη την παράλληλη πορεία μου με αυτούς τους ανθρώπους.

ΥΓ : ο δικός μου φόρος τιμής, σ εκείνους που 14 χρόνια πριν "έκαναν fade out στη ζωή τους"

-Όχι άλλο ξύλο μαμά!! Η Βίβιαν Μόρρις συνομιλεί με την ψυχολόγο Ελένη Καλαμπούκα για τη βία στα παιδιά

Βίβιαν Μόρρις

Η ξυχολόγος δρ.Εένη Καλαμπούκα

ΤΗΣ ΒΙΒΙΑΝ ΜΟΡΡΙΣ

Στην Αυστραλία, τη χώρα της Επαγγελίας, είναι εγκληματική πράξη ο ξυλοδαρμός ζώων, όχι όμως των παιδιών. Αρκεί, επεξηγεί ο νόμος, να μην υπερβαίνει (το ξύλο) τα όρια. Να είναι «reasonable», δηλαδή, λογικό.

Μα, θα πείτε, υπάρχει «λογικό» ξύλο και ποιος προσδιορίζει τα όρια;
Tην απάντηση θα δώσει η professor Susan Moloney, πρόεδρος του Βασιλικού Αυστραλιανού Κολλεγίου Ιατρών, ενός οργανισμού ο οποίος ζητά να ενδύσει τα παιδιά με την ίδια προστασία του νόμου όπως και όλα τα άλλα της κοινωνίας.
«Γνωρίζουμε καλά ότι ένας μεγάλος αριθμός φόνου παιδιών είναι αποτέλεσμα ξυλοδαρμού, σωματικής ποινής που κάπου ξέφυγε.
Αν χτυπήσει κάποιος το σκύλο του, θα συλληφθεί, είναι εντούτοις νόμιμο να τιμωρήσει με σωματική ποινή το παιδί του.
Προστατεύουμε τα παιδιά, δια νόμου, επιβάλλοντας περίφραγμα γύρω από τις πισίνες, απαγορεύοντας το κάπνισμα μέσα στα αυτοκίνητα. Τώρα ζητάμε να προστατευτούν και από τον ξυλοδαρμό» θα πει η δρ Moloney.

To εν λόγω κολλέγιο, το οποίο εκπροσωπεί 14.000 γιατρούς, προγραμματίζει εκπαιδευτική εκστρατεία, προκειμένου να πληροφορήσει τους γονείς αναφορικά με τις εναλλακτικές, της σωματικής ποινής, λύσεις, προσβλέποντας στη νομιμοποίηση της απαγόρευσης.
Προτίθεται να συζητήσει τις προτάσεις με τον Εθνικό Σύνδεσμο Πρόληψης Κακομεταχείρισης Παιδιών και Αμέλειας (National Association for Prevention of Child Abuse and Neglect) και να ζητήσει τη συμβουλή νομικών εμπειρογνωμόνων.

Η ΒΙΑ ΤΡΕΦΕΙ ΒΙΑ

Η ομογενής ψυχολόγος δρ. Ελένη Καλαμούκα -η οποία έκανε επτά χρόνων μελέτες στο θέμα των επιδράσεων που δέχεται ο άνθρωπος στην παιδική ηλικία και το ρόλο που παίζουν στη διαμόρφωση του χαρακτήρα του, εξέδωσε δε το βιβλίο «Συναισθηματική Νοημοσύνη και Ηγετικές Ικανότητες»- θα πει αναφορικά ότι οι επιδράσεις της σκληρής συμπεριφοράς των γονιών προς τα παιδιά ενδέχεται να έχουν καταστροφικές συνέπειες στον ψυχικό του κόσμο, στην ανάπτυξή του, στις σχέσεις του, ακόμη και σ’ αυτήν την καριέρα του.

«Τις συνέπειες, τις βλέπω εδώ και 25 χρόνια που ασχολούμαι με το αντικείμενο. Γονείς οι οποίοι χρησιμοποίησαν τη μέθοδο της φυσικής ποινής για να επιβάλουν τη γνώμη τους, να ασκήσουν επιρροή στα παιδιά τους, να επιβάλλουν τη λεγόμενη πειθαρχία, καταφεύγοντας σε σκληρά μέτρα, πληρώνουν ακριβά εφ’ όρου ζωής.
Η βία τρέφει τη βία και αυτό δεν μπορεί κανείς, μα κανείς, να το αμφισβητήσει. Παιδιά που τιμωρούνται με ξυλοδαρμό ή γίνονται επιθετικά τα ίδια ή απομονώνονται, κλείνονται στον εαυτό τους, χωρίς να αποκλείεται το φαινόμενο της κατάθλιψης, ακόμη και της αυτοκτονίας.
Αντιλαμβάνονται την αδικία και όχι σπάνια, ενδέχεται να καταφύγουν, ως τρόπο φυγής στα ναρκωτικά, στο ποτό, στη βία.
Γίνονται επιθετικά, η στάση τους είναι αντικοινωνική, αργότερα στη ζωή τους, φοβούνται να κάνουν δεσμούς για να μην πληγωθούν, αποφεύγοντας και αυτόν ακόμη το γάμο».

ΑΝΑΚΥΚΛΩΣΗ

Η δρ . Καλαμπούκα θα μιλήσει για «ανακύκλωση της βίας. Σύμφωνα με έγκυρα στοιχεία, η βία επαναλαμβάνεται ή μεταδίδεται από γενιά σε γενιά σε ένα ποσοστό 40%. Έτσι βλέπουμε στην παροικία, για παράδειγμα, παιδιά δεύτερης γενιά που δέχτηκαν την αυστηρότητα των γονιών τους και των οποίων οι γονείς συχνά κατέφευγαν στον ξυλοδαρμό για να επιβάλουν την πειθαρχία, να ακολουθούν την ίδια μέθοδο στα δικά τους παιδιά.

Ευτυχώς, το ποσοστό εκείνων που το βλέπουν ως…  παράδειγμα προς αποφυγή, είναι μεγαλύτερο, αυτό όμως δε σημαίνει ότι δεν είναι ένα ανησυχητικό κοινωνικό φαινόμενο με επιπτώσεις που επηρεάζουν και την πλατύτερη κοινωνία. Τα άτομα τα οποία έχουν υποστεί βία, έστω και με πολλά προσόντα, δεν επιτυγχάνουν, συχνά στη ζωή, ούτε την προσωπική, αλλά ούτε και την επαγγελματική. Έχουν φοβίες, υποφέρουν από ανασφάλεια, δεν εμπιστεύονται τους συνανθρώπους τους, φοβούνται, αλλά και δεν ξέρουν, όσο κι’ αν ακούγεται παράξενο, να αγαπήσουν».

ΠΟΙΟΙ ΧΕΙΡΟΔΙΚΟΥΝ

Σ’ ερώτηση «ποιοι χειροδικούν», η δρ Καλαμπούκα θα πει: «Στην πλειονότητά τους, άτομα που είναι ευερέθιστα και νευρικά. Η σωματική ποινή, ο ξυλοδαρμός είναι εκτόνωση του εκνευρισμού που νοιώθουν οι ίδιοι, συχνά η έλλειψη αυτοεκτίμησης, αποτυχίας στους στόχους τους, οπότε τα όρια ανοχής είναι περιορισμένα. Το επικίνδυνο σημείο είναι ‘πού σταματά κανείς’. Αν σήμερα είναι επιτρεπτό το ‘ελαφρό ξύλο’, ποιος μπορεί να προσδιορίσει ποιο είναι αυτό και κυρίως πώς θα το ελέγξει.
Πιστεύω ότι ο νόμος, όσο απαγορευτικός και να είναι δεν θα έχει το επιδιωκόμενο αποτέλεσμα, που είναι η προστασία του παιδιού.
Αυτό μπορεί να γίνει μόνο με την κατάλληλη πληροφόρηση των γονιών, με την παιδεία, από πολύ νωρίς. Να πληροφορηθούν δηλαδή ποιες είναι οι εναλλακτικές λύσεις. Παράδειγμα: Mια αταξία μπορεί να τιμωρηθεί με την απαγόρευση ενός θεάματος που πραγματικά θα ήθελε να δει το άτακτο παιδί, μιας εξόδου, ή ενός παιχνιδιού. Όσο κι αν μας φαίνεται απίστευτο τα παιδιά ακούνε περισσότερο όταν τους φερόμαστε σαν άτομα των οποίων σεβόμαστε τη νοημοσύνη και εκδηλώνουμε την αγάπη μας, χωρίς να είμαστε υπερπροστατευτικοί.

Επίσης, το παιδί, μπορεί να δει πότε τιμωρείται δίκαια και πότε όχι. Ας μην υποτιμούμε λοιπόν, τη νοημοσύνη του.
Και κάτι πολύ βασικό που πιθανόν να μην περνά από το μυαλό μας τη δεδομένη στιγμή, τα παιδιά δεν ξεχνάνε. Μια άδικη τιμωρία σήμερα, μπορεί να τα απομακρύνει εφ’ όρου ζωής από κοντά μας. Διαφώτιση και πάλι διαφώτιση είναι το όπλο που μπορεί να προστατεύσει τα παιδιά, αλλά και μας τους ίδιους, από πράξεις για τις οποίες μπορεί να μετανοήσουμε αύριο».

 Και το αύριο είναι πολύ κοντά!

Νέος Κόσμος 29/7/13

12 χρόνια χωρίς το ΣΤΕΛΆΡΑ ...αλλα πάντα ανάμεσά μας Εφυγε 14 Σεπτεμβρίου

ΣΤΕΛΙΟΣ ΚΑΖΑΤΖΙΔΗΣ (Η ΦΩΝΗ ΖΕΙ).

Ο Στέλιος Καζαντζίδης υπήρξε ένας από τους λίγους τραγουδιστές, που κέρδισαν αδιαφιλονίκητα τον τίτλο του λαϊκού ερμηνευτή, αγαπήθηκε φανατικά, μπήκε στις καρδιές και στα σπίτια των ανθρώπων, τραγουδήθηκε όσο λίγοι και χάρισε το αίσθημα της οικειότητας σε όσους ένιωσαν ότι τραγουδά για εκείνους.
Με τη μοναδική υφή της φωνής του κατάφερε να εκφράσει τις αγωνίες, τους φόβους, αλλά και τις ελπίδες μιας ολόκληρης γενιάς ανθρώπων, για τους οποίους η επιβίωση δεν ήταν και τόσο αυτονόητη. Οικονομικά και κοινωνικά αποκλεισμένοι, πρόσφυγες, εργάτες, όλοι αγωνιστές της καθημερινότητας αναζητούσαν στα τραγούδια του παρηγοριά για τις δυσκολίες που αντιμετώπιζαν καθημερινά. Και το κοινό του, βέβαια, δεν σταματούσε μόνο σε αυτούς.
Γεννήθηκε στις 29 Αυγούστου 1931 στη Νέα Ιωνία. Η μητέρα του ήταν πρόσφυγας από τη Μικρά Ασία. Από αυτή άκουγε ως παιδί τα λαϊκά τραγούδια που έφεραν οι πρόσφυγες και από τη γιαγιά του -όπως έλεγε ο ίδιος- πήρε τις τεχνικές, τις αναπνοές, το κλάμα στη φωνή… Ως τη στιγμή που τον ανέλαβε ο μεγάλος δάσκαλος Στέλιος Χρυσίνης.
Μεγαλώνοντας, δούλεψε σ' ένα εργοστάσιο στη Νέα Ιωνία. Μία μέρα, τον φωνάζει το αφεντικό του και του λέει ότι έχει καταπληκτική φωνή και του κάνει δώρο μία κιθάρα. Ο Στέλιος, όσες ώρες δεν δούλευε, καθόταν στο σπίτι και προσπαθούσε να μάθει τραγούδια στην κιθάρα. Μια μέρα, κάποιος περαστικός τον άκουσε και του πρότεινε να τραγουδήσει στην ταβέρνα του. Έτσι, έγινε η αρχή…
Το 1950 εμφανίστηκε για πρώτη φορά επαγγελματικά στην Κηφισιά. Δύο χρόνια αργότερα έκανε και την πρώτη ηχογράφησή του στην Columbia, με το τραγούδι του Απόστολου Καλδάρα «Για μπάνιο πας», που όμως δεν πούλησε. Το δεύτερο τραγούδι, «Οι βαλίτσες» τουΓιάννη Παπαϊωάννου, έγινε μεγάλη επιτυχία.
Από εκεί και πέρα ξεκίνησε μία σειρά επιτυχιών και συνεχής άνοδος, με εμφανίσεις σε γνωστά λαϊκά κέντρα της εποχής. Τότε έρχεται και η γνωριμία, ο αρραβώνας, αλλά και η συνεργασία με την Καίτη Γκρέυ, ως το καλοκαίρι του 1957. Σουξέ της εποχής, το «Απόψε φίλα με» του Μανόλη Χιώτη, ένα ντουέτο του Στέλιου Καζαντζίδη με την Καίτη Γκρέυ. Μετά από αυτό χώρισαν.
Η επόμενη οκταετία (1957-1965) είναι ίσως η πιο γόνιμη και δημιουργική περίοδος για τον Στέλιο Καζαντζίδη. Η γνωριμία του με τη Μαρινέλλα στη Θεσσαλονίκη εξελίχθηκε σε μια λαμπρή συνεργασία. Μαζί έκαναν μεγάλες επιτυχίες με κορυφαίους συνθέτες (Τσιτσάνης,Παπαϊωάννου, Χιώτης, Καλδάρας, Παπαγιαννοπούλου, Βίρβος, Θεοδωράκης, Χατζιδάκις, Λεοντής, Ξαρχάκος, Λοΐζος, Μαρκόπουλος κ.ά.) και εμφανίστηκαν στα μεγαλύτερα λαϊκά κέντρα.
Το Μάιο του 1966 αποφάσισαν να ενωθούν και στη ζωή. Ο γάμος τους μπορεί να μην άντεξε στο χρόνο, αλλά έμειναν για πάντα φίλοι. Έπειτα από χρόνια, ο Καζαντζίδης γνώρισε και παντρεύτηκε την κυρα-Βάσω, την οποία ο χαρακτήριζε ως «θησαυρό».
Τo 1965 κι ενώ βρισκόταν στο απόγειο της καριέρας του, αποφάσισε να εγκαταλείψει τα νυχτερινά κέντρα. Τήρησε την επιλογή του αυτή ως το τέλος της ζωής του και η μόνη επαφή με το κοινό ήταν μέσω των δίσκων του. Για κάποιο διάστημα και αυτή η επικοινωνία διακόπηκε, λόγω προβλημάτων που είχε με τη δισκογραφική εταιρεία «Μίνως».
Στη δισκογραφία επανήλθε, έπειτα από 12 χρόνια απουσίας, το 1987, συνεργαζόμενος με τους Τάκη Σούκο, Λευτέρη Χαψιάδη, Θανάση Πολυκανδριώτη, Θοδωρή Καμπουρίδη, Μάκη Ερημίτη, Αντώνη Βαρδή, Σώτια Τσώτου και άλλους άξιους δημιουργούς. Το κύκνειο άσμα του ήταν ο δίσκος «Έρχονται χρόνια δύσκολα».
Πέθανε στις 14 Σεπτεμβρίου 2001, σε ηλικία 70 ετών, έπειτα από 
πολύχρονη μάχη με τον καρκίνο.

ΠΗΓΗ: sansimera.gr

• by maikgate7

• 4:35

  Στέλιος Καζαντζίδης - Έρχονται χρόνια δύσκολα

  
  
  
  
  
  ΚΑΖΑΤΖΙΔΗΣ ΕΨΑΞΑ ΑΔΙΚΑ ΝΑ ΒΡΩ

  
  

  • by nikos markou
   

  
  

  
  
  
  

  Στέλιος Καζατζίδης ~ Το Πονεμένο Τραγούδι

  
  

   arxontisalili

  
  

  Για περισσότερα τραγούδια του Στέλιου πατηστεΕΔΩ
    
   

  
  

Επεισόδια από οπαδούς της ΑΕΚ πριν το φιλικό με τον Ιωνικό. Συμπλοκές και ξύλο με τα ΜΑΤ

  (Φωτογραφία:  Intime )

Αθήνα

Σοβαρά επεισόδια σημειώθηκαν το απόγευμα του Σαββάτου στη Νεάπολη, λίγο πριν την έναρξη του φιλικού αγώνα ανάμεσα στον Ιωνικό και στην ΑΕΚ. Οπαδοί των δύο ομάδων συγκρούστηκαν έξω από το γήπεδο, γεγονός που ανάγκασε την παρέμβαση της αστυνομίας.

Όλα ξεκίνησαν όταν μερίδα των οπαδών της Ένωσης ήρθαν στα χέρια με δυνάμεις των ΜΑΤ, με τους αστυνομικούς να κάνουν χρήση δακρυγόνων. Η κατάσταση εκτονώθηκε προς στιγμή, καθώς οι φίλοι των «κιτρινόμαυρων» μπήκαν στο γήπεδο, όπου εκεί τα πράγματα ξέφυγαν.

Η αστυνομία δε κατέστη δυνατό να αποτρέψει την εισβολή οπαδών του Ιωνικού στον αγωνιστικό χώρο, λίγο μετά την προθέρμανση των παικτών, οι οποίοι ξεκίνησαν την ανταλλαγή καπνογόνων, αντικειμένων και καθισμάτων με τους φίλους της Ένωσης, ενώ ακολούθησαν και συμπλοκές.

Στο γήπεδο έφτασε και δεύτερη διμοιρία, η επέμβαση της οποίας απέτρεψε τη συνέχεια των επεισοδίων και ανάγκασε τους οπαδούς να επιστρέψουν στις εξέδρες.

Newsroom ΔΟΛ, με πληροφορίες από ΑΠΕ-ΜΠΕ

Η απάντηση του Σωκράτη Μάλαμα για το πανό στη συναυλία

Πρωτο ΘΕΜΑ 13/09/201321:5947

Η σκηνή δεν είναι δική μου. Ανήκει στους 7.000 που πλήρωσαν εισιτήριο σ' αυτούς τους δύσκολους καιρούς για ν' ακούσουν τα τραγούδια μου.

Τη δική του απάντηση στην ιστοσελίδα της εφημερίδας «Το Ποντίκι» έδωσε ο Σωκράτης Μάλαμας, σε όλους όσοι τον κατηγορούν επειδή σε συναυλία που έδωσε πριν από περίπου μια εβδομάδα δεν επέτρεψε σε εκπαιδευτικούς να αναρτήσουν πανό διαμαρτυρίας. 

Ο γνωστός τραγουδοποιός εξηγεί ότι η σκηνή ανήκει σε όλους αυτούς που πλήρωσαν για να τον δουν live. Συγκεκριμένα ο κ Μάλαμας έγραψε:

«Στην Ελλάδα του Μνημονίου σύσσωμος ο ελληνικός λαός αδικείται. Θέση μου είναι πως πάντα πρέπει να δίνεται βήμα στους αδικημένους να εκφράσουν τα αιτήματα τους. Αυτό όμως, προϋποθέτει συνεννόηση και συνεργασία. Αλίμονο αν τη βία που ασκεί το κράτος εναντίον των πολιτών, την στρέψουμε ο ένας εναντίον του άλλου.

Η σκηνή δεν είναι δική μου. Ανήκει στους 7.000 που πλήρωσαν εισιτήριο σ' αυτούς τους δύσκολους καιρούς για ν' ακούσουν τα τραγούδια μου. Εγώ δεν νομιμοποιούμαι, την σκηνή που αυτοί μου παραχώρησαν, να την εκχωρήσω σε άλλους, χωρίς τουλάχιστον προηγουμένως να έχω συνεννοηθεί μαζί τους.

Οι ευχές μου μαζί σας πιο δυνατές από κάθε άλλη φορά.

Σωκράτης Μάλαμας»