Friday, March 11, 2011
Thursday, March 10, 2011
EFHMERIS- ΕΦΗΜΕΡΙΣ: ΦΙΛΪ ΣΤΗ ΣΦΙΓΓΑ!!! Φωτογραφία που αρέσει..
EFHMERIS- ΕΦΗΜΕΡΙΣ: ΦΙΛΪ ΣΤΗ ΣΦΙΓΓΑ!!! Φωτογραφία που αρέσει..: "Δεν υπάρχει τουρίστας που να πάει στο Κάιρο και να μη φωτογραφηθεί με τη Σφίγγα..Τέτοια επιτυχία όμως πρωτη φορά το βλέπω στη ν ισ..."
ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ ΘΕΣΣΑΛΩΝ ΕΥΡΩΠΗΣ
Ο Πρόεδρος του Θεσσαλικού Συλλόγου Γκύτερσλο κ. Γεώργιος
Βόμπρας και ο Πρόεδρος της Ομοσπονδίας Θεσσαλικών Συλλόγων
Ευρώπης κ. Διαμαντής Γκίκας με τα παιδιά της Θεσσαλικής Νεολαίας.
Οι πρόεδροι και οι αντιπρόσωποι των Θεσσαλικών Συλλόγων
κ. Βασίλειος Βασιλείου (Βισμπάντεν), κ. Φανή Στεργίου (Κολωνία),
κ. Σοφία Μιχαλέ (Ντύσσελντορφ), κ . Γεώργιος Βόμπρας (Γκύτερσλο),
κ. Ευθύμιος Παπαχρήστος (Νυρεμβέργη), κ. Βασιλική Λασπά (Σβάινφουρτ),
κ. Γεώργιος Καραμιχαηλίδης (Μπιλεφελντ) χαιρέτισαν το κοινό και
έδωσαν ραντεβού στο επόμενο φεστιβάλ του 2012.
Ο κ. Βασίλης Βούλγαρης (Ομογενειακή Εφημερίδα Europolitis),
o κ. Αποστόλης Ζώης (Εφημερίδα Τρικάλων Έρευνα και Α.Π.Ε.),
ο κ. Ηλίας Κουτσερής (Εφημερίδα Μαγνησία και Ραδιόφωνο),
η κ. Μαρία Χριστίνα Μπακλαβά (Ηλεκτρονική εφημερίδα),
η κ. Χρύσα Σάμου (ΕΡΤ Διασπορά) με τον Πρόεδρο του
Θεσσαλικού Συλλόγου Γκύτερσλο κ. Γεώργιο Βόμπρα
και τον Πρόεδρο της Ομοσπονδίας Θεσσαλικών Συλλόγων
Ευρώπης κ. Διαμαντή Γκίκας
Ο Πρόεδρος της Ομοσπονδίας Θεσσαλικών Συλλόγων Ευρώπης
κ. Διαμαντής Γκίκας με την κ. Εύα Παπαδάτου από την Γενική
Γραμματεία Απόδημου Ελληνισμού ως εκπρόσωπος
του Υπουργού Εξωτερικών κ. Δόλλη
ΣΕ αντίθεση με την Αυστραλία ,ΗΠΑ,και άλλες χώρες όπου παρατηρείτε μια χαλάρωση στους Θεσσαλικούς Συλλόγους
η ηλεκτρονική τους σελίδα δείχνει ότι στην Ευρώπη κάτι
γίνεται με τους Θεσσαλούς ..
Επιτυχημένο το 7ο Φεστιβάλ Θεσσαλών
Ευρώπης στο Γκύτερσλο Γερμανίας -
Ο Θεσσαλικός Σύλλογος Γκύτερσλο γιόρτασε τα 20 χρόνια του
Με μεγάλη επιτυχία ολοκληρώθηκε το 7ο Φεστιβάλ Θεσσαλών Ευρώπης, που διοργανώθηκε
το Σάββατο 05 Μαρτίου 2011 στην αίθουσα εκδηλώσεων (Stadthalle) του Δήμου Γκύτερσλο στη
Γερμανία.
Η Ομοσπονδία Θεσσαλικών Συλλόγων Ευρώπης «Βασίλης Τσιτσάνης» σε
συνεργασία με τον οικοδεσπότη Θεσσαλικό Σύλλογο Γκύτερσλο και περιχώρων
«ΜΕΤΕΩΡΑ», που συμπλήρωσε τα 20 χρόνια έντονης δράσης, αφιέρωσε τη βραδιά στα
ΜΜΕ και απένειμε τιμητικές διακρίσεις σε εκπροσώπους των Μέσων Μαζικής Ενημέρωσης
ως ένδειξη ευχαριστίας για τη συνεισφορά τους στην ανάδειξη και προβολή του έργου της
Ομοσπονδίας καθώς και για την προσφορά τοπικών παραγόντων που με τις δράσεις τους
συνέβαλαν στην διάδοση του πολιτισμού.
Ο θεσμός των Θεσσαλικών Φεστιβάλ καθιερώθηκε το 2005 και συνεχίζεται με αμείωτη
ένταση κι επιτυχία. Ο «αειθαλής» Πρόεδρος του Θεσσαλικού Συλλόγου Γκύτερσλο
κ. Γεώργιος Βόμπρας τόνισε ότι κύριος σκοπός ήταν να επιβραβεύσουν δημοσιογράφους
και εκδότες που συνέβαλαν απ«γραφή, εικόνα και ήχο» από τις «ομογενειακές» γειτονιές
του κόσμου στο Μητροπολιτικό μας κέντρο και αντίστροφα. Στη συνέχεια ο δραστήριος
Πρόεδρος της Ομοσπονδίας Θεσσαλικών Συλλόγων Ευρώπης κ. Διαμαντής Γκίκας κήρυξε
την επίσημη έναρξη του έβδομου Φεστιβάλ και συνεχάρη τον Θεσσαλικό Σύλλογο Γκύτερσλο
για την πλούσια και αξιόλογη εικοσαετή δραστηριότητα που επέδειξε. Την εκδήλωση
τίμησαν με την παρουσία τους και χαιρέτισαν η κ. Εύα Παπαδάτου από την Γενική
Γραμματεία Απόδημου Ελληνισμού ως εκπρόσωπος του Υπουργού Εξωτερικών κ. Δόλλη,
η Αντιδήμαρχος του Γκύτερσλο κ. Μonika Paskarbies, ο σεβαστός πατέρας Μιλτιάδης,
Ιερέας στο Γκύτερσλο, ο Πρόεδρος της Ελληνικής Κοινότητας Γκύτερσλο
κ. Παναγιωτόπουλος, ο εκπρόσωπος του Συμβουλίου Απόδημου Ελληνισμού της
Περιφέρειας Ευρώπης και εκπρόσωπος της Ομοσπονδίας Ελληνικών Κοινοτήτων
κ. Κοσμάς Λουτσόπουλος, και άλλοι εκπρόσωποι Συλλόγων και φορέων.
O Περιφερειάρχης Θεσσαλίας κ. Κώστας Αγοραστός δεν μπόρεσε να παρευρεθεί στην
εκδήλωση λόγω ανειλημμένων υποχρεώσεων και έστειλε τους θερμούς χαιρετισμούς
στους Θεσσαλούς Απόδημους. Μήνυμα έστειλαν οι Βουλευτές κ. Ροδούλα Ζήση , κ.
Σούλα Μερεντίτη και ο κ. Χρήστος Μαγκούφης, ο Δήμαρχος Τρικκαίων κ. Λάππας
καθώς και ο Δήμαρχος Σοφάδων κ. Μπάμπης Παπαδόπουλος. Επίσης θερμό χαιρετισμό
έστειλε η κ. Όλγα Σαραντοπούλου (Γραμματέας Παγκόσμιο Συμβούλιο Απόδημου
Ελληνισμού), η οποία επίσης δε μπόρεσε να παρευρεθεί στην εκδήλωση.
Την παράσταση έκλεψαν και πάλι τα χορευτικά συγκροτήματα των Συλλόγων
Σβάινφουρτ, Ντύσσελντορφ, Κολωνία, Γκύτερσλο και Τίμπιγεν, όπου παρουσίασαν
λεβέντικους παραδοσιακούς και άλλους χορούς δίνοντας ένα δυναμικό «παρών» και
σμησαν τα παιδιά της χορευτικής ομάδας βραβεύοντάς τα με ένα μετάλλιο της Ομοσπονδίας.
Ο νέος πρόεδρος της Θεσσαλικής Νεολαίας Ευρώπης κ. Ιωάννης Βόμπρας χαιρέτησε την
εκδήλωση και ευχαρίστησε το Δ.Σ. της Ομοσπονδίας για την υποστήριξη και καθοδήγηση.
Επίσης συμμετοχή για πρώτη φορά είχε και ο Πολιτιστικός Σύλλογος Τίμπιγκεν ΡΕΑ
με πρόεδρο τον κ. Πουρσανίδη που παρουσίασε επίσης παραδοσιακούς Θεσσαλικούς
χορούς.
Οι πρόεδροι και οι αντιπρόσωποι των Θεσσαλικών Συλλόγων κ. Βασιλική Λασπά (Σβάινφουρτ),
κ. Φανή Στεργίου (Κολωνία), κ. Σοφία Μιχαλέ (Ντύσσελντορφ), κ. Γεώργιος Βόμπρας (Γκύτερσλο)
, κ. Ευθύμιος Παπαχρήστος (Νυρεμβέργη), κ. Γεώργιος Καραμιχαηλίδης (Μπιλεφελντ)
και κ. Βασίλειος Βασιλείου (Βισμπάντεν) χαιρέτισαν το κοινό και έδωσαν ραντεβού στο επόμενο
φεστιβάλ του 2012. Ο Θεσσαλικός Σύλλογος Γκύτερσλο τίμησε όλους τους πρώην προέδρους του
Θεσσαλικού Συλλόγου Γκύτερσλο κ. Γεώργιο Νάκη, κ. K ωνσταντίνο Ζάχο, κ. Ευθύμιο Μπούτα,
κ. Άγγελο Βόμπρα και κ. Σπύρο Γκουτζιοκώστα, για την εξαιρετική προσφορά τους στο Σύλλογο.
Στη συνέχεια ακολούθησε τιμητική διάκριση στους μουσικούς που ήρθαν από Ελλάδα κ. Πέτρο
Λούκα Χαλκιά και κ. Αντώνη Κυρίτση ανακηρύσσοντάς τους σε επίτιμα μέλη του Θεσσαλικού
Συλλόγου Γκύτερσλο, οι οποίοι συνόδευσαν καλλιτεχνικά τον Σύλλογο από την ίδρυση του πριν
είκοσι χρόνια σε πολλές πολιτιστικές εκδηλώσεις. Στην εκδήλωση τιμήθηκαν οι εκπρόσωποι των
Μ.Μ.Ε. (με αλφαβητική σειρά): Η κ. Αφέντρα Βαρσαμακίδου (ΕΡΤ Οδύσσεια), ο κ. Βασίλης
Βούλγαρης (Ομογενειακή Εφημερίδα Europolitis), o κ. Αποστόλης Ζώης (Εφημερίδα Τρικάλων
Έρευνα και Α.Π.Ε.), ο κ. Ηλίας Κουτσερής (Εφημερίδα Μαγνησία και Ραδιόφωνο), η κ. Μαρία
Χριστίνα Μπακλαβά (Ηλεκτρονική εφημερίδα), ο κ. Γεώργιος Μπακόλας (Εφημερίδα ΜΕΤΕΩΡΑ),
η κ. Χρύσα Σάμου (ΕΡΤ Διασπορά). Αξίζει να σημειωθεί ότι πλην του κ. Βούλγαρη που ζει στη
Γερμανία, τα υπόλοιπα τιμώμενα πρόσωπα ταξίδεψαν από την Ελλάδα για να βρεθούν
στο πλευρό της Ελληνικής Ομογένειας. Στην εκδήλωση δεν μπόρεσαν να παρευρεθούν
η κ. Αφέντρα Βαρσαμακίδου και ο κ. Γεώργιος Μπακόλας, λόγω ανειλημμένων υποχρεώσεων.
Τα βραβεία θα παραδοθούν στην Ελλάδα. Συγκινητική ήταν η στιγμή όταν ο Πρόεδρος
κ. Βόμπρας που κατάγεται από την περιοχή της Αργιθέας, παρέλαβε ένα λαογραφικό βιβλίο
ως δώρο σταλμένο από την Ελλάδα από τον επίσης Αργιθεάτη συγγραφέα κ. Μενέλαος
Παπαδημητρίου. Αμέσως μετά οι επίσημοι άνοιξαν το χορό και ξεκίνησε πραγματικό
τρικούβερτο Θεσσαλικό ολονύκτιο γλέντι με τη τοπική μουσική ορχήστρα και με τους
δεξιοτέχνες από την Ελλάδα κ. Πέτρο Λούκα Χαλκιά (κλαρίνο) και κ. Αντώνη
(τραγούδι). Η Ομοσπονδία δήλωσε ότι σκοπεύει να θέσει και να πετύχει υψηλούς
στόχους, να γιορτάσει πολλά φεστιβάλ και να ενώσει ακόμα πιο πολύ τους Θεσσαλούς
της Ευρώπης και όλου του κόσμου! Το Δ.Σ. της Ομοσπονδίας ευχαρίστησε όλους τους
συντελεστές της εκδήλωσης στο Γκύτερσλο .
Wednesday, March 9, 2011
ΦΙΛΪ ΣΤΗ ΣΦΙΓΓΑ!!! Φωτογραφία που αρέσει..
ANΘΡΩΠΟΙ ΣΤΗ ΜΕΛΒΟΥΡΝΗ β μέρος
Γεννημένος για υψηλά αξιώματα ....Ποιός:Για όσους δεν τον γνωρίσατε ο Κωστας Αλαβέρας... πρόεδρος Ολυμπιακου Μελβούρνης,πρόεδρος Νεας Δημοκρατίας,πρόεδρος Κώων,και ποιός ξερει τι άλλο.σε μια θερμη χειραψία με τη Γενικη Πρόξενο Μελβούρνης ,η οποία κερδίζει τα ευνοικότερα των σχολίων για την αντιμετώπιση των προβληματων στοΠροξενειο. 
Οι ιδιοκτήτες της εταιρίας εσωρούχων Georges lingeries Γιωργος καιΓεωργία Αβτζόγλου άνοιξαν σαμπάνιες για να ευχηθούν στη Μερσίνα ,να της ζήση η εγγονή της Μερσίνα ..Πάντα τέτοια παιδιά μιας και η ζωή τελειωνει γρήγορα!!
Όσο κιαν σας φαινεται παράξενο ο κ της φωτογραφίας έμοιαζε στα νιάτα του,Καταπληκτικά τον Έλβις Πρίσλευ.. Άρα; κάπως έτσι θα ήταν σήμερα ο Έλβις (αν δεν έτρωγε το καταπέτασμα)..δεν νομίζετε;
Οι 2 Δημήτρηδες πρωτοσυναντήθηκαν εικοσάρηδες το 1969 ..ξανασυναντηθηκαν την Κυριακή στους Αντίποδες .:-)
Τιμή και δόξα στους ποιητές λέει ο Αγγελος Γαγάτσιας και τίμησε δεόντως το φίλο του Αλκιβιάδη Στρούμπα,απο τη Μυτιλήνη με συμπόσιο στο σπίτι του ,όπου εν μέσω μπριζολών ,πιττών και και ευγεστων οίνων η μούσα..έδωσε ρέστα...
΄΄ηνη
΄΄ηνηMonday, March 7, 2011
Γράμμα απο Θεσσαλονίκη του ΓΙΩΡΓΟΥ ΓΟΥΣΙΑ..
Με λίγα λογια,μας δίνει ειδήσεις πολλες ο καλός μου φίλος απο τη Θεσσαλονίκη Γιωργος Γούσιας .. Να εισαι καλα φίλε μου και χαιρετισμούς.
Πρώτα απ΄όλα να ευχηθώ στην εγγονή σου να είναι πολύχρονη, υγιής και τυχερή και
να είναι καλά οι γονείς της.
να είναι καλά οι γονείς της.
Στον τυχερό παππού της θα είμαι λίγο φειδωλός. Θα του ευχηθώ μόνο να είναι γερός
και να της συμπαραστέκεται ως τα βαθειά της γηρατειά!!
Στον πόνο για τον Γιώργο Σκυλογιάννη, το άτυχο παλληκαράκι από τα Τρίκαλα,
συμμετέχει ολόκληρη η Ελλάδα και πολύ περισσότερο όσοι έτυχε να έχουν κάποια
ειδικότερη σχέση μαζί του, βλέπε: http://tinyurl.com/skylogiannis
Στην ταινία του Παντελή Βούλγαρη "Ολα είναι δρόμος" (Η αποκορύφωση της μαγκιάς)
το σενάριο το έργαψε ο Γιώργος Σκαμπαρδώνης http://www.veggos.gr/menu/cinema/116/116.htm
Δίνοντας στον ρουφιάνο google τις λέξεις "κυρίτσης μελβούρνη" για να δω αν ο θάνατος της
καλαμπακιώτισας γυναίκας του συγχωριανού μου Αντώνη Κυρίτση πέρασε στο διαδίκτυο,
είδα τούτο το ενδιαφέρον: http://www.newstime.gr/?i=nt.el.article&id=12060
Το άλλο, αυτό εδώ: http://xavale.blogspot.com/2011/02/blog-post.html με την
ξανθιά, το άκουσα πολύ τελευταία. Εσύ έφτασες κανονικά στη Μελβούρνη;
Τους χαιρετισμούς μου από την κρύα Θεσσαλονίκη (Μάρτης-γδάρτης!), που για λίγες ώρες είδε και λίγο χιονάκι
Ο Δρ ΚΩΣΤΑΣ ΒΙΤΚΟΣ απαντα στον κ. Μπαμπινιώτη: "Οι αρχαίοι Έλληνες δεν ήταν ηλίθιοι"
| Dr ΚΩΣΤΑΣ ΒΙΤΚΟΣ |
ΠΙΣΩ ΟΛΟΤΑΧΩΣ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΠΑΝΕ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ
Έχουμε δει την επίθεση του καθηγητή Μπαμπινιώτη εναντίον των Ελλήνων πολυθεϊστών και την ανοικτή επιστολή-απάντηση που έστειλε το Ύψιστο Συμβούλιο Ελλήνων Εθνικών στην εφημερίδα «Το Βήμα». Καιρός τώρα να πούμε λίγα πράγματα, κυρίως για την τοποθέτηση του κ. Μπαμπινιώτη πάνω στο ενδιαφέρον θέμα της αναβίωσης της πολυθεϊστικής θρησκείας στην Ελλάδα (και όχι μόνο).
Λέει ο κ. Μπαμπινιώτης: «Αυτός ο φολκλορικός «ελληνισμός της χλαμύδας», όταν περνάει σε τελετές αναβίωσης της αρχαίας λατρείας των Ολυμπίων θεών με ανάλογη ενδυμασία, ύμνους και σύμβολα (δάδες, θυσίες ζώων κ.τ.ό.), ταυτίζει ανεπίτρεπτα και ανιστόρητα τον Ελληνισμό με φαιδρές καταστάσεις. Μπορεί μάλιστα να πάρει και τη μορφή κωμικοτραγικής πρόκλησης, όταν «ζητείται πίσω» ο Παρθενώνας, για να αποτελέσει τον επίσημο ναό τής νεοπαγανιστικής λατρείας!»
Κατ' αρχήν εγώ δεν είδα κανέναν από τους νεοπολυθεϊστές να φορά χλαμύδα. Προφανώς ο κ. Μπαμπινιώτης μπερδεύει το ιμάτιο με τη χλαμύδα. Ιμάτιο πάνω από ποδήρη χιτώνα έχω φορέσει κι εγώ σε κάποιες εκδηλώσεις, και με πολλή αγάπη κρατώ μια καινούργια αρχαία ελληνική ενδυμασία στο σπίτι μου για λόγους σεβασμού προς την ελληνική ενδυματολογική παράδοση. Χαίρομαι ιδιαίτερα όταν μου δίνεται η ευκαιρία να χωθώ στα ρούχα του Αριστοτέλη! Ο Ελληνισμός (έστω) της «χλαμύδας» δεν είναι για πέταμα ούτε οι θρησκευτικοί ύμνοι και τα σύμβολά του. Ούτε η αναβίωση των Ολυμπιακών Αγώνων και η αναβίωση του αρχαίου ελληνικού δράματος στο θέατρο της Επιδαύρου ταυτίζουν τον Ελληνισμό με «φαιδρές καταστάσεις». Οι Ολύμπιοι θεοί δεν είναι «φαιδρές καταστάσεις»: είναι αναπόσπαστο κομμάτι του ελληνικού πολιτισμού. Χωρίς Αθηνά δεν θα υπήρχε Παρθενώνας, χωρίς Απόλλωνα δεν θα υπήρχαν Δελφοί, χωρίς Διόνυσο δεν θα υπήρχε το θέατρο. Δεν μπορώ να δω πού ακριβώς βρίσκεται η «φαιδρότητα» στην αναβίωση της αρχαίας ελληνικής πολιτισμικής παράδοσης. Αν κάποιοι Νεοέλληνες προχωρούν πιο πέρα και αναβιώνουν την αρχαία ελληνική θρησκευτική παράδοση, δεν προσβάλλουν κανέναν. Αν περιμέναμε από την Ορθόδοξη Εκκλησία να αναβιώσει τους Ολυμπιακούς Αγώνες και το αρχαίο ελληνικό θέατρο, θα περιμέναμε μέχρι την «δεύτερη παρουσία»!
Αλλά πέρα από τη σύγχυση του ιματίου με τη χλαμύδα, δεν μπορώ, επίσης, να δω γιατί αποτελεί «κωμικοτραγική πρόκληση» η απαίτηση επιστροφής του Παρθενώνα σ' αυτούς τους Έλληνες που θέλουν να αποκαταστήσουν την αρχική του χρήση. Τα γλυπτά των αετωμάτων και της ζωφόρου του Παρθενώνα δεν έχουν απολύτως κανένα θρησκευτικό νόημα για τους χριστιανούς. Αλλά έχουν πραγματικό και βαθύ νόημα για τους Έλληνες πολυθεϊστές. Είναι τα δικά τους σύμβολα που τα άφησαν πίσω οι πρόγονοί τους για τις επόμενες γενιές των Ελλήνων. Ο βράχος της Ακρόπολης δεν μπορεί να είναι «ιερός» για τους χριστιανούς. Είναι όμως ιερότατος για τους Έλληνες πολυθεϊστές. Είναι ο βράχος της πολιούχου Αθηνάς. Αθήνα και Αθηνά πάνε μαζί. Πιστεύω πως οι πραγματικοί κληρονόμοι της θρησκευτικής παράδοσης των αρχαίων Ελλήνων δεν είναι οι χριστιανοί, αλλά οι Νεοέλληνες πολυθεϊστές. Συνεπώς μόνο οι Νεοέλληνες πολυθεϊστές δικαιούνται τη χρήση των αρχαίων ναών - κανένας άλλος μονοθεϊστής.
Συμφωνώ με τον κ. Μπαμπινιώτη, όταν λέει ότι οι Πατέρες της Εκκλησίας μητέρες δεν υπάρχουν; «γνώριζαν βαθιά την ελληνική φιλοσοφία, τη ρητορική και την ελληνική σκέψη και παιδεία γενικότερα». Βεβαίως γνώριζαν την ελληνική φιλοσοφία, αλλά ελάχιστα πράγματα κράτησαν από αυτή. Δεν κράτησαν ούτε ένα γράμμα από την «Περί ψυχής» πραγματεία του Αριστοτέλη. Δεν κράτησαν ούτε μία λέξη από την περί θανάτου αντίληψη του Επίκουρου. Δεν κράτησαν απολύτως τίποτα από την περί μετεμψύχωσης θεωρία του Πυθαγόρα και του Πλάτωνα. Κράτησαν μόνο ό,τι τους εξυπηρετούσε για να στερεωθεί το χριστιανικό δόγμα, που για πολλούς Έλληνες σοφούς ήταν σκέτη μωρία. Άντε να πείσεις έναν Πλάτωνα ή έναν Αριστοτέλη ή έναν Επίκουρο ότι οι νεκροί θα αναστηθούν και θα δικαστούν από κάποιον Θεάνθρωπο που γεννήθηκε, μεγάλωσε, πέθανε και αναστήθηκε στην Παλαιστίνη! Οι άνθρωποι αυτοί θα σε θεωρούσαν τρελό. Να γιατί οι πρώτοι χριστιανοί που δοκίμασαν να αντιμετωπίσουν την ελληνική φιλοσοφική σκέψη έμειναν γνωστοί ως «απολογητές». Απολογείσαι όταν κατηγορείσαι. Οι χριστιανοί κατηγορήθηκαν για μωρία. Αυτά τα πράγματα πρέπει να είναι γνωστά στον κ. Μπαμπινιώτη, αλλά μπορεί και να μην είναι. Κανένας δεν είναι τέλειος.
Η κατάληξη του άρθρου του κ. Μπαμπινιώτη με εξέπληξε. Λέει ο κ. καθηγητής: «Ας απομονωθούν αυτές οι φωνές και ας μην προβάλλονται από ανυποψίαστους υπεύθυνους τηλεοπτικών σταθμών, που στον βωμό τής θεαματικότητας αναζητούν πάσης μορφής θέαμα».
Δηλαδή μόνο οι φωνές των ορθόδοξων παπάδων πρέπει να προβάλλονται από τους τηλεοπτικούς σταθμούς; Νομίζω πως ένας πανεπιστημιακός δάσκαλος που πάει να απομονώσει κάποιες καινούργιες φωνές για να μην ακούγονται δεν αξίζει το αλάτι του. Απομόνωση αντίθετης φωνής σε μια σύγχρονη δημοκρατική χώρα ζητούν μόνο οι κιοτήδες. Ο κ. Μπαμπινιώτης τρομοκρατήθηκε από τους Νεοέλληνες πολυθεϊστές. Γνωρίζει ότι τα θεμέλια που πατούν δεν είναι τόσο σαθρά όσο θέλει να πιστεύει ότι είναι. Γνωρίζει ότι οι αρχαίοι Έλληνες δεν ήταν ηλίθιοι. Ένας έξυπνος λαός ποτέ δεν φτιάχνει μια ηλίθια θρησκεία. Ο Σωκράτης που ζήτησε να θυσιάσουν έναν κόκορα στον Ασκληπιό, λίγο πριν κλείσει τα μάτια του για πάντα, δεν ήταν πέρα για πέρα ηλίθιος. Την αρχαία ελληνική θρησκεία μπορεί να δει κανείς με διαφορετικούς φακούς και να την εκτιμήσει αναλόγως. Ένα παράδειγμα: Στο Λούβρο στέκεται ορθή και ημίγυμνη η Αφροδίτη (οι χριστιανοί δεν πρόλαβαν να την μετατρέψουν σε ασβέστη - ευτυχώς!). Ο κ. Μπαμπινιώτης, με τον μυωπικό φακό ενός ολιγογράμματου χριστιανού, βλέπει στο Λούβρο μια πελεκημένη πέτρα. Ο Έλληνας πολυθεϊστής, με τον ανοιχτό νου, βλέπει γυμνό τον Έρωτα και τον λατρεύει. Τη λατρεία του οικουμενικού Έρωτα ο κ. Μπαμπινιώτης την ονομάζει «ειδωλολατρία»! Έτσι του έμαθε να μιλά ο Απόστολος Παύλος, που πρώτος χάλκευσε τη λέξη «ειδωλολατρία» για να υποτιμήσει την ελληνική θρησκευτική παράδοση και να εξυψώσει την ιουδαϊκή.
Αλλά γιατί ο κ. Μπαμπινιώτης απαιτεί την απομόνωση της φωνής των Ελλήνων πολυθεϊστών; Κάτι τρέμει μέσα του και ανησυχεί. Γνωρίζει ότι στην ουσία η ελληνική ψυχή είναι «ειδωλολάτρισσα» από τα γεννοφάσκια της. Ο Έλληνας ποτέ δεν λάτρεψε έναν Θεό. Ο έλληνας ποτέ δεν έγινε Εβραίος. Θα τον δεις αύριο να στήνει πανηγύρι του κρασιού, μεθαύριο πανηγύρι του ταύρου κ.ά.π. Τούτα τα πανηγύρια δεν είναι χριστιανικά, είναι αρχαία ελληνικά. Ο κ. Μπαμπινιώτης δεν μπορεί να τα σταματήσει - κυκλοφορούν στο αίμα του Έλληνα, όλων των εποχών. Ναι, υποψιάζομαι ότι ο κ. Μπαμπινιώτης ανησυχεί που βλέπει κάποιους Νεοέλληνες πολυθεϊστές να παραμερίζουν την ταφόπετρα και να φέρνουν στο φως την αρχαία θρησκευτική παράδοση που είναι άρρηκτα δεμένη με τον προχριστιανικό Ελληνισμό - έναν Ελληνισμό που διέθετε δυναμικό και παραγωγικό πνεύμα. Η απουσία «ιερών βιβλίων» έκαμε τότε τον Έλληνα να σκέφτεται ελεύθερα. Δεν υπήρχαν «Χριστόδουλοι» στην αρχαία Ελλάδα να λένε «όποιος δεν είναι Ορθόδοξος δεν είναι Έλληνας»! Οι Έλληνες αναγνώριζαν όλους τους θεούς, όλων των λαών.
Καταλήγοντας, είναι λυπηρό να βλέπει κανείς έναν πανεπιστημιακό δάσκαλο και Πρύτανη του Πανεπιστήμιου Αθηνών να καταδέχεται να φορά τα παπούτσια του κ. Χριστόδουλου και να παίξει τον ρόλο του χριστιανού απολογητή. Δεν είδε πόσα χαλίκια υπάρχουν μέσα στα παπούτσια του λαλίστατου Αρχιεπισκόπου; Αν κάποιοι Νεοέλληνες θέλουν να αναβιώσουν τον ελληνικό πολυθεϊσμό, αυτό δεν πρέπει να ενοχλεί κανέναν. Το αντίθετο, όλοι οι Νεοέλληνες, συμπεριλαμβανομένου και του κ. Μπαμπινιώτη, οφείλουν να κατανοήσουν ότι για να πάει η Ελλάδα μπροστά, πρέπει να πάει πίσω -ολοταχώς!Κώστας Βίτκος
Διδάκτωρ Κλασικών Σπουδών
Μελβούρνη
ΣΗΜ. Ο δρ Βίτκος αρθρογραφει στο ΝΚ της Μελβουρνης
Subscribe to:
Posts (Atom)